1、宝泉寺：宝泉寺，始建于南北朝之际，由著名大德高僧善慧法师创建，盛于唐宋，迄于元明清。北方佛教文化的重要修行道场。位于临沂市罗庄区，系沂州四大古寺之一，经考古鉴定属古代文化遗产，为国家级重点文物保护单位，AA级旅游区。
2、卧佛寺：卧佛寺公园位于山东莒南县城东北，因园内有千年古刹—卧佛寺而得名，系沂州四大古寺之一。公园规划面积3400亩，是全国县级最大公园。
3、普照寺：普照寺位于山东临沂市兰山区洗砚池街20号王羲之故居内，沂州四大古寺之一。后魏时，名律寺。唐
山东哪儿有好的寺庙
1.修复正法道场 利益无边众生
山东省博山正觉寺，始建于东晋，宋金年间重修。南北朝时宝志公禅师（观世音菩萨化身）于此出家，禅宗三祖僧璨大师、四祖道信大师皆曾在此住锡修行。文革浩劫中，千年名刹毁于一旦。改革开放以来，党和国家的宗教政策逐步落实、国运日渐昌盛，为弘扬传统文化，净化人心，利乐有情，原祖庭所在地博山区安上村无偿提供荒山126亩给出家人，修复建设正觉寺（宗教活动场所登记证号为“宗场证字(01)号”）。
2.济南市千佛山兴国禅寺 是为以北魏、隋代石刻佛像所在地、著名的千佛山首刹。
3.四门朴风——历城神通寺
神通寺位于山东省历城县柳埠青龙山麓，为古代名刹，早处倾毁，仅有数座古塔与墓塔林立于该寺遗址之处。神通寺约建于东晋初，开山祖师为僧朗公禅师。古时系临济道场。该寺曾于元代由道兴禅师主持重建；著名方丈有法瓒禅师；现存建筑有四门塔、龙虎塔、唐基台与墓塔林，大部为隋唐所建，1985年曾由政府主持重修。该寺最重要的文物是铜舍利函，被定为国家一级文物。寺内另有千年九顶松一株，系东晋僧朗公所值。各种碑刻八块。四门塔位于寺址东侧，建于隋大业七年（661年），是我国现存最古之单层佛塔。
4.竹林寺
在烟台市区，福临夼岱王山南麓，有一座闻名遐迩的佛教古刹。据史书记载：竹林寺始建于金大定二年间，由一名僧在此创建，明清两度重修，距今已有八百多年的历史。并有龙纹石碑、千年古碾记载，曾是历代高僧讲经弘法之地。但在十年浩劫中毁于一旦。九五年由烟台市政府机关牵头、哈尔滨北晨国际贸易公司总经理张志栋投巨资重建竹林寺，并请原佛教协会会长赵朴祁亲笔题写“竹林寺”三个大字，竹林寺如今更具规模。占地面积：28000多平方，总建筑面积为：3771.35平方米，可称为胶东第一大古寺。
竹林寺不但响誉全国，更以其神奇的灵气驰名中外。
相传，古时候有一条蛟龙出没于此，兴风作浪祸及百姓。后被上天镇于此地，化作涓涓细流，顺服安详地流着。由此而得名的一处景观－－“蛟龙泉”又名曰“锁龙井”。
5.甘露寺
山东省临沂市朱保镇甘露寺始建于南北朝占地四周方圆四十余亩,其中寺庙占地二十余亩.乾隆下江南途经沂州适逢干旱,路到甘露寺膜拜时,见次寺周围露雨蒙蒙,云雾缭绕,故赐名“甘露寺”。该寺院凭籍蒙山天然河水环绕，承巨龙盘踞雄壮，北拥蒙山大青来定林，西靠岐山峻岭，南对艾山花果，东临沂水之滨。列中枢之位，成通达之势，是自然生态胜区。寺庙座于临沂城西龙盘圣地，左有青龙沂沭河似巨龙腾跃，右有白虎岐山雄踞，前有艾山朱雀展翅，后有蒙山大顶天池玄武水泽，是继泰山圣地又一奇特的地域，且有艾山仰卧龙女千丈法身，昭示于世，实乃浩荡仙苑福地。中华之佛门净土。
临沂三官庙是正一吗
临沂三官庙是一座传统的皇家临沂宫，位于临沂市中心，是正一派的中心地标。它是以正一学说为基础的正一教派的主要宗教场所，也是一座著名的古迹。它是现存的正一教派最大的宗教场所，也是中国正一教派唯一能够保存完整的宗教建筑。它拥有许多古老的宗教活动，如每年的“六一”宗教节日，也是临沂宗教文化的重要组成部分。
临沂三区九县香火最旺的寺庙
罗庄区宝泉寺 宝泉寺，坐落在罗庄区罗庄街道办事处朱陈村西100米处。是以名泉、古寺、涑河、化石有机组合为特色的佛教文化游览区。寺内数十眼甘泉星罗棋布，且其味甘美，终年不竭，故名宝泉，寺因泉而得名。传说宝泉寺建于唐代，但抗日战争前尚有的唐代残碑，惜已不存，亦无可考。另《续修临沂县志》虽有“建于宋代”的说法，但也旁无佐证。现唯一有据可考的是寺内元代延五年（1318年）所立之碑（俗称龟驮碑）文记有：朱陈有旧禅院院内宝泉，因泉而得名也。兵革之际，毁于劫火，碑谱沦没，其详不可考，惟故基地存焉……”等语。碑文还谓：该寺经过丁巳（1257年），戊寅（1278年）、戊午（1318年即元延五年）60余年的三次重修，“殿宇檐楹，丹青赭垩，焕然一新，望之巍然”，“又有清流映带左右，凡耳目之所接及者，但树林阴翳，山禽野鸟竹风及月而已。幽人至北，整觉尘消物外，终日徜徉，辄忘返也。”所以推断，宝泉寺至今已有千年的历史。由此也不难想象当年的宝泉寺游人如织、香客云集的盛况。直至明末清初，已有600亩的规模，成为沂州府（临沂古称）四大名寺之一。
宝泉寺的最大特点是以泉取胜。据《临沂市地名志》中阐述：“寺前涑水之阳，宝泉棋布，其味甘美，其质清澈，故名宝泉。泉最著名者有五，均以泉水喷射之形命名：珍珠泉、葡萄泉、竹叶泉、冒沙泉、滚波泉……。”这些名泉，由于近年当地地下水开采严重和保护管理措施不善，现在能涌现于游客面前的也只有珍珠泉了。“珍珠泉”又名“龙头宝泉”，是原“朱陈八景”之一。其水量极大，且终年不枯，水味甘美，周边乡邻于此汲水、洗衣，祖祖辈辈，代代相传，哺育了朱陈村一代又一代的百姓。被当地百姓亲切地称为“母亲泉”。近几年来，当地政府，从保护文物、观光旅游的角度出发，计划对该泉实行封闭管理，但当地百姓由于对该泉有传统的依恋性，对封闭管理意见不一致，因此，政府体谅老百姓的感情，暂时还是开放管理。
宝泉寺的另一特点是奇石景观。该寺的地界，据地理专家考证是典型的喀斯特地形。在亿万年前曾为海洋，后经地壳运动，火山喷发和数亿年的自然风化，形成现在奇妙的鱼群化石，至今石中的三叶鱼化石仍清晰可见。此外，寺内的天然怪石，起伏连绵，原“朱陈八景”中的“卧虎石岩”、“蟠龙山区”、“叮�响石”均以奇石为托，加之人们美好的想象而命名，连同“玉带涑水”、“龟探河源”、“三松合壁”、“一楼风寒”、“珍珠宝泉”这八大景构成宝泉寺的外围景观，与古寺相映成趣，集合成一个完美的、具有浓厚宗教色彩的佛教圣区。然而，历经岁月的沧桑，和当地居民文物保护意识淡薄，像“蟠龙山区”、“叮�响石”、“卧虎石岩”等处景点都是因当地百姓的炮击取石所毁坏。据说“三松合壁”是因一农妇把玉米秸堆放于此，不慎失火所毁。还有“玉带涑水”更是因近些年排污治理力度不够，“玉带”颜容渐失。更令人痛惜的是，1938年4月5日（古历三月初五清明节），日本侵略军侵占朱陈，抗日军民与之展开搏斗，血战几昼夜，使宝泉古寺及“八大景”遭到严重的破坏，昔日的美景一夜之间，荡然无存。后又经“文化大革命”的十年摧残，已无人无遐顾及昔日的“八景”。直至解放后，“八大景”也只剩个断壁残垣了，但作为史话，也仍为宝泉寺的美景捧场增辉。
改革开放以来，重修宝泉寺，最早是在八十年代，原罗庄镇党委委派朱陈管理区根据史料和当地百姓的传说，重建起庙宇和庙前戏台，开展了大量的修缮“八大景”工作，使宝泉寺的旧景又依稀可循。
1998年，宝泉寺由美华集团接管，美华集团为完善这一历史文化遗产，又投近千万元重修了庙宇，请专家设计，完善了大雄宝殿，新建起了庙门、天王殿、三圣殿、钟楼、鼓楼、客堂、藏经楼等，使宝泉寺庙更加焕然一新。原有的“八景”中的“卧虎石岩”、“龟探河源”、“叮�响石”等又恢复原貌。每逢初一、十五，前来烧香拜佛的香客络绎不绝，又现当年“此宝泉之胜概，梵宫之福地”的盛况了！
