鬼畜就是将严肃话题用于娱乐，是一种历史极其悠久、传播极其广泛的行为。这种娱乐一般人们还有一个叫法，那就是八卦。从人们耳熟能详的烽火戏诸侯，赐浴华清池，到现在的地摊小报，到处流传着对伟大人物、崇高元素进行描摹、想象和演绎的娱乐。这种古远的娱乐在互联网时代和各种神奇的视频剪辑技术结合所催生了鬼畜视频，所以会有那么多人喜欢所谓的鬼畜”。
现在好多人说什么鬼畜鬼畜的，我都听不懂什么意思？
“鬼畜”一词源自日语，原意指像魔鬼畜牲一样残酷无情，对重口味的东西产生性趣的人，总之就是一般人不能接受的事物。
后来日本出现了一种被称作“音MAD”的视频，这些视频都是通过剪辑和拼接其他视频，并且根据画面配上节奏感强的音乐，以做出内容略为低俗的新的视频。
传到中国后，随着B站的发展，新兴的鬼畜调教和人力VOCALOID的出现对原来的音MAD造成了冲击，“鬼畜”的含义再次发生改变，变成了“鬼畜=音MAD+鬼畜调教+人力VOCALOID”。
扩展资料：
鬼畜的发展：
在中国，最早出现的音MAD是一首题为《最终鬼畜妹フランドール・S》的歌曲这类视频也因此得名“鬼畜”。
开始的那些制作者所制作的作品还带有音MAD的本质特征，虽然他们并没有这个系统认识，而后来的所谓鬼畜视频制作者，就更加注重于画面重复的洗脑性。
慢慢的，鬼畜逐渐与音MAD分离开来，现在的鬼畜多以幽默的剧情配上带感的音乐来吸引观众。
鬼畜素材偏向生活化、新闻热点、影视综艺、网红直播等都能被用于鬼畜剪辑，甚至有一些综艺节目自己制作了鬼畜视频增加节目本身的娱乐性。
参考资料来源：百度百科-鬼畜 （日语直译名词）
参考资料来源：百度百科-鬼畜（视频类型）
如何评价鬼畜 知乎
先申明立场：个人是讨厌鬼畜的。
要说鬼畜为什么流行，你可以从两方面看：
对于视频的创作者来说，鬼畜的优点，一个是成本低，一个是容易火。这就是鬼畜之所以泛滥的原因，至于什么宣泄什么表达内心，我觉得是绝少数，只有极少数的作者，拿的出真东西的作者（非桥段、此物天下绝响等），才配得上创作艺术这个词组。其他的，说的俗气点，就是为了火，我觉得应该正视这个问题，毕竟大家都要吃饭，没有什么动机不纯之类的苛责，你不能要求所以up主都用爱发电。有人看，有市场，就能催生出如此繁荣的景象，所以说，鬼畜其实可以称之为视频网站的泡沫经济。
对于观众来说，真正喜欢鬼畜的人我觉得不能说少，但也没有现在这么多，只是现在的未成年人文化中，''B站''''鬼畜''是一种符号，未成年人以看这些为荣（别问我怎么知道，我坐火车的时候亲眼所见，具体不想赘述），你不看，你就可以退群了，没有人想当异类，所以潜意识地强迫自己去理解鬼畜，不知不觉中就''被喜欢''上了鬼畜。喜欢鬼畜的人群大多不是真的喜欢鬼畜，而是喜欢满足自己心中这份认可自己走在时代最前沿的感觉。
个人而言，鬼畜中不乏有良作，但我认可的良作，基本已经脱离了鬼畜的聒噪，内涵深刻，至于那种拿某些网红的音频修音翻唱的，那种满屏幕♂、哲学的，虽有可堪一看的良作，却始终是聒噪、令人厌恶的象征，借用陶宇杰的一句话（出处不明，勿带节奏）：鬼畜是屎。
为什么有些人看鬼畜会上瘾，有些人看鬼畜完全没感觉
我就是这种，我给同学看鬼畜视频，她们都无感，还说“怎么都是这几个人，金坷垃和吴克有什么好笑的？天德池是什么？”他们不知道鬼畜全明星，不逛b站，只喜欢谈一些综艺节目电影电视剧。。。总之，就是不在一个领域，当然没感觉，可以说对ACG都不咋沾
喜欢鬼畜的人到底具有怎样的特质，或者说鬼畜的
鬼畜这种说法最早还是源于《最终鬼畜蓝蓝路》，结合鬼畜在日语中的本意，想想也知道，观众肯定会觉得，做出这种视频这还是人干的事么！可能是楼主笑点过高，这点我们暂时不讨论，但是我觉得鬼畜视频多多少少也会戳中观众的部分笑点。随意举一些鬼畜中的佳作，如个人钟爱的《pump it》和白鼠的《如何让孩子三天爱上学习》，前者制作精良，尻乐器无比带感，属于技术力佳作；后者填词朗朗上口，一气呵成，容易让人中毒，各种翻唱也印证了这几点。题主可能只是看了一些跟风鬼畜作，如果真的愿意了解鬼畜，可以尝试看看一些经典的鬼畜，各种类型的鬼畜都可以接触一下。
那么对于鬼畜，被鬼畜人我觉得还是很有发言权的。以全明星中知名的葛平叔来说，他对于鬼畜的态度还是比较宽容和理解的，听说在见面会上也会满足各种鬼畜爱好者的签名（葛炮）和留言，还愿意提供音源制作鬼畜（没记错应该是花名未闻ed，填词非常文艺，蜜汁感动），这胸襟确实让人折服。从另一个角度上来说，葛叔的鬼畜也让更多的00后了解到蓝猫这部作品，了解到这样一位优秀的cv。
鬼畜并非纯粹的恶意
你如何看待鬼畜？
这是最近几年流行起来的视频文化，比较符合年轻人的口味，我觉得既然存在，那就是合理的，而且他的受众用户还是比较多的，但是我建议尽可能的提升正能量的文化输出，不要以抵制低俗的内容作为主导，影响青少年的正确价值观
关于鬼畜的一点介绍和思考
摘要：鬼畜文化是时下热门的典型亚文化，本文对鬼畜文化及其在中国的发展做了简单介绍，并从亚文化视角简单探讨了鬼畜的内涵，同时对鬼畜的未来发展做了一个简单猜想。
鬼畜原名音MAD，音MAD是指动漫文化、恶搞文化、同人文化界别中的多媒体作品，通过将一段声音素材中音高不同的部分当做乐器使用，经过重新剪辑和调音来演奏乐曲的视频作品。
现今国内的鬼畜已不再是单纯指向音MAD，在逐渐的演变过程中，它演生成为了三个门类：
国内最大的鬼畜视频发布网站-哔哩哔哩弹幕网对音MAD的定义是：使用素材音频进行一定的二次创作来达到还原原曲的非商业性质视频。
简单来说，音MAD就是利用选中的声音素材来完整演奏出一首已经存在的曲目。
声音素材来源多样，极其考验剪辑者的创造力、想象力和剪辑能力，比如哔哩哔哩弹幕网站上就曾经有利用撕开胶带的声音完整演绎一首曲目的视频。
音MAD中画面不是核心，最为关键的是声音的演奏效果。有些著名的音MAD视频的甚至只有一帧画面。当然，配合剪辑精良的画面效果的音MAD视频也不在少数。
鬼畜调教
哔哩哔哩弹幕网对于鬼畜调教的定义为：使用素材在音频、画面上做一定处理，达到与背景音乐一定的同步感的视频。
鬼畜调教一般以知名度较高的二、三次元的著名人物、影视作品演员等为主要调教对象，对素材进行拼接或空耳处理，其主题可以是对某个人、某件事、某种现象等的调侃与恶搞，也可以是纯粹的无意义的对音准与节奏。
鬼畜调教要求台词与画面的统一，大部分时候不去扣某一个具体的字眼，而是一句话一句话地进行画面与声音的同步截取调速拼接。举例说，今日哔哩哔哩弹幕网站较火的鬼畜调教视频《手套哥×卖鞋哥》就是将著名的卖鞋推销人物素材与最近新晋的卖手套推销素材交叉剪辑，营造出了一种两个人相对推销竞争的喜剧效果。
在哔哩哔哩弹幕网站中，人力VOCALOID的定义为将人物或者角色的无伴奏素材进行人工调音，使其就像VOCALOID一样歌唱的技术。
人工调音可以使素材呈现为作者想要的语调及词语形式，将作者的填词唱出来，所以人力VOCALOID是鬼畜各种形式中相对来说最为自由的，各种填词中常有各种佳作出现，且不仅仅只是单纯的搞笑戏谑等。
如B站（哔哩哔哩弹幕网简称）视频作者“此物天下绝响”的著名同名作品“此物天下绝响”就是讲述了诸葛亮王司徒在阵前对话的故事，填词中将诸葛司徒二人的天下观展露无遗，引发弹幕一众思考争辩和泪目。
鬼畜文化自从进入国内以来，在国内茁壮发展。主要发展地从最初的Acfun弹幕网逐渐转到现在的哔哩哔哩弹幕网上。哔哩哔哩弹幕网是国内著名视频网站，最初主要传播二次元亚文化，不过现在越来越为主流文化所认同，有鬼畜、番剧、美妆、直播、舞蹈、时尚、科技、生活等多个分区。在B站有一句名言“B站只有两个区，鬼畜区和鬼畜素材区”。这句话虽然是网友的调侃，但是鬼畜区诚然是早期B站的巨大流量入口。现在B站鬼畜区最著名的视频播放量达近两千万，也许跟国内其他著名视频网站动辄几亿的播放量相比略显寒酸，但是想到这个数据背后的鬼畜实际上也只是一个相对小众的文化，两千万还是很令人惊叹了。
鬼畜制作本身不是一个简单的事情，需要有对曲子旋律的熟悉理解、或诙谐或深刻的填词、自然生动的调音技术和脑洞大开的剪辑和修图方式等。
“万物皆可鬼畜”是鬼畜届非常著名的一句话。纵观各类鬼畜素材，使用较多的，即所谓鬼畜全明星阵容内包含的，其实还是可以被粗浅分为以下几类
以papi酱和PDD等为代表的较为接地气的网红
以金坷垃和妇炎洁为代表的洗脑广告
以诸葛司徒和元首的愤怒为代表的经典影视片段
以波澜哥和面筋哥为代表的风格独特的综艺节目片段
以我的滑板鞋和极乐净土为代表的当年热门歌曲MV视频
以雷军、成龙和特朗普为代表的商界政界娱乐界名人
以炫富女孩和大力哥为代表的奇葩社会新闻主角
以比利王和那个男人为代表的欧美GV影视作品片段
……
从以上内容看，鬼畜涉及到内容基本上涵盖了我们社会娱乐生活的方方面面，但总结起来，根据著名鬼畜视频制作者Mr.Lemon的说法无非两个要素：夸张、有槽点。
多张多样的鬼畜素材包含的不仅是鬼畜世界的丰富精彩，更是鬼畜中一种“一切都可以娱乐，一切都可以被打破的心态”。资深日漫文化爱好者闲谭居这样定义鬼畜，“鬼畜是年轻网民的讽刺文化，既有对传统价值观的反叛，也有年轻人的天真愤怒”。
传统的诸葛司徒势不两立的情景为了搏诸君一笑也可以化为阵前rap打情骂俏，西游记中不起眼的小妖怪经过鬼畜制作者的调教也能讲述一段自己的悲怆往事。
鬼畜文化具有非常明显的亚文化特征，年轻的视频制作者者用自己娴熟的技术配合脑洞将公众习以为常的文化素材进行解构重组，使其用全新的表达方式展现全新的主题，在他们的作品也可以看到对许多主流文化的反抗。“丑化”的名人明星备受喜爱；不为主流文化所认同的GV演员被尊称为王；平时为人厌弃的重复洗脑广告成为热门的素材。
同时，同质化的价值观和相似的表达方式以及戏谑的态度使得这个亚文化内的成员联系逐渐紧密，他们逐渐形成了自己的圈文化。其中，著名的鬼畜视频作者以自己圈内意见领袖的地位带动这个文化圈的发展，他们对于素材的选择和组织方式都对整个鬼畜视频的制作有着重要的影响。
在鬼畜圈文化发展的过程中，一套自己的话语体系也被应用，“蕉灼”“义结筋澜”等都是这个圈子专属的词汇。其中一些热门词句如“duang”“一百块都不给我”甚至进入到主流文化视野，以亚文化的内核对主流文化的表达方式和态度产生了冲击。
在长期发展过程中，鬼畜早已不再是只为少数人所知的小众亚文化了。从成龙《我的洗发水》的全民爆火再到雷军鬼畜《Are You OK？》被小米公司官方微博账号转发引发全网观看。鬼畜一次次向主流文化进军，并逐渐在大众心中留下了印象，很多人虽然无法对鬼畜调教、音MAD这些类型进行细致区分，但是可以迅速辨别出鬼畜视频。
还值得注意的是，鬼畜在逐步走向主流文化的过程中，不应该抛弃自己戏谑精神的内核。这一点目前B站的鬼畜区做得很好，视频制作者将广告内容插入制作精良的鬼畜作品中，观众看到了大多也只是会心一笑并打出“猝不及防”等弹幕。
我们期待着鬼畜在与主流文化碰撞生长的过程中，用自己独特的态度和形式征服更多人，也有更多精品作品能呈现在我们眼前。
参考文献：
【1】 王蕾、许慧文：《网络亚文化传播符码的风格与转型》，《探讨与争鸣》
【2】 黄帅：《“王司徒”和“意大利炮”靠什么风靡“鬼畜”界》，《中国青年报》
【3】 丁慕涵：《基于伴随文本理论的鬼畜视频解读》，《新闻研究导刊》
【4】 林徐：《亚文化背景下鬼畜文化的传播机制》，《理论视野》
【5】 黄天鸿，张芹：《浅论鬼畜文化的形式、内涵与扩张策略》，《今传媒》
【6】 胡涵：《鬼畜视频狂欢：夸张的世界和有趣的年轻人》，剥洋葱people微信公众号
B站的鬼畜到底该怎么理解？
鬼畜其实就是将事物通过极其夸张的表现展现在观众的面前。
其表现形式就是将同一件事物重复，将不同事物组合，形成富有节奏感的搞笑。
看鬼畜视频当然是为了开心，放松。
但是广电总局最新的规定《关于进一步规范网络视听节目传播秩序的通知》规定鬼畜是违法的。
扩展资料：
鬼畜就是通过对严肃正经话题进行解剖后通过重复，再创作等形式用以达到颠覆经典、解构传统、张扬个性、强化焦点、讽刺社会的一种艺术形式。
其来源为日本弹幕视频网站NICONICO动画，原本的名字为应为音MAD， 但在中国，由最早出现的音MAD《最终鬼畜妹フランドール・S》中的“鬼畜”略称而得名。 鬼畜为一种视频制作手法。代表特点为画面和声音重复率极高，且富有强烈的节奏感。
“鬼畜”一词的意义转换的过程，也是鬼畜视频变化与发展的过程。鬼畜视频来源于日本，但是一开始在中国的传播仅仅局限于A站、B站之类的弹幕类网站。
“鬼畜”的含义错误等同于音MAD；随着B站的发展，新兴的鬼畜调教和人力VOCALOID的出现对原来的音MAD造成了冲击，坚持传统的老会员和新来的会员矛盾愈演愈烈，最后B站设置新区容纳双方，“鬼畜”的含义再次发生改变，变成了“鬼畜=音MAD+鬼畜调教+人力VOCALOID”。自此开始，B站的发展以及社交媒体的兴起，最终形成了鬼畜文化这一亚文化类型。
2018年3月22日，国家广电总局发布《关于进一步规范网络视听节目传播秩序的通知》，坚决禁止非法抓取、剪拼改编视听节目的行为。
参考链接：百度百科-鬼畜
说一个人“鬼畜”什么意思?
日文直译。指佛教世界里六道中沦落饿鬼道和畜生道并称简略之后所形成的词语。形容做残忍事情的人、鬼畜样的人。
“鬼畜”一词不同领域中的引伸含义各有不同。
更甚则有施虐与受虐等，非人类虐待手段……
鬼畜一般不会危及生命，与猎奇最明显的区别是：不谋求夺取受的生命，作为快感来源。
（其实，最主要就是性虐）源自日语，原意指像魔鬼畜牲一样残酷无情。
意指人性无法坦然接受的变态行为，原本要粪便、奸尸、兽交一类的级数才算“鬼畜”(狭义)。不过这个词有宽泛化的倾向，只要足够丧心病狂和变态，都有可能被冠上“鬼畜”的名头。有时候该词也被用来形容某人“口味重”。
“鬼畜”[1] 一词不同领域中的引申含义各有不同。多指施虐与受虐，非人类虐待手段……（过分的SM）鬼畜一般不会危及生命，与猎奇最明显的区别是：不谋求夺取被施虐者的生命，作为快感来源。源自日语，原意指像魔鬼畜牲一样残酷无情。
意指人性无法坦然接受的变态行为，原本要粪便、奸尸、兽交一类的级数才算“鬼畜”(狭义)。不过这个词有宽泛化的倾向，只要足够丧心病狂和变态，都有可能被冠上“鬼畜”的名头。有时候该词也被用来形容某人“口味重”。
鬼畜一词在ACGN爱好者中也代指通过视频（或音频）剪辑，用频率极高的重复画面（或声音）组合而成的一段节奏配合音画同步率极高的一类视频，而这类鬼畜视频多见于AcFun和哔哩哔哩等ACGN相关视频网站。其来源详见音MAD。
