1、在河南安阳老城区内有一条“仁义巷”，那里曾是明朝宰相郭朴的祖宅所在地。仁义巷的来历很是动人，在安阳可谓家喻户晓。
2、六尺仁义巷名字的由来：郭朴的老家就在离钟楼不远的地方。有一天，身在京城的郭阁老刚下朝回府，就接到老家夫人写来的一封家书。信中说，邻居王山盖房时，多占了咱家一墙宽的宅基，想让他派人回来压压对方，为她出气。 郭阁老看完书信，马上叫人润墨，写了一封回信。郭夫人接到回信，急忙拆开细看，只见信中写着四句诗：“千里捎书为一墙， 让它几尺有何妨? 万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
“六尺巷”是什么意思？是历史典故吗？出自哪里？
“六尺巷”是指一条巷子，当时清朝的一位官员老家与老家邻居的一个小故事，史料上有真实的记载，是真实的历史典故，不是人们胡编乱造的。“六尺巷”的典故，就是告诉人们要学会谦让，学会礼让，和平相处。
“六尺巷”的典故是这样的，在清朝康熙年间，担任文华殿大学士兼礼部尚书的张英，他的老家是在桐城，家里的府宅是他的弟弟在居住，在他们府邸的旁边，有一家姓吴的邻居。两家之间有一条小巷子，这个邻居在修建府邸的时候，想要将这条巷子占为己有，所以张英的家人不允许，所以两家争执不休，官府也拿他们没有办法。因此张英的家人写了一封书信，希望张英利用自己职位的便利，给当地的官府施压，让官府命令吴家不能越界，张英知道后，写了一封家书内容是这样的：千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
张家人在受到书信之后，明白了张英的意思，主动的让出了三尺的地界，而吴家人看到张家人如此礼让，如此慷慨，很是羞愧，所以也是同时让出了三尺的距离，最终这条小巷子没有被吴家霸占，反而因为双方的礼让，变成了一条六尺的巷子，两家人自此和平相处。这就是“六尺巷”的典故的由来。
虽然是一个小故事，但是听过这个故事，更多的是让人们学会做人要会礼让，不要因为一点小事而争执不休，这世间的东西，生不带来死不带去的，没有必要为了这些带不走的东西，影响了自己跟他人的感情，这是非常没有必要的。通过这个故事，同时也凸显了官府对民众态度，以及官府面对利益时的立场。
六尺巷的典故是什么？
六尺巷的典故是康熙年间，关于一场邻里之间的土地纷争。
民间有一段流传至今的佳话：
“一张书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
相传这是康熙大学士张英收到家人来信，信中说家乡有一吴姓邻居，家里修房盖瓦要占用两家之间的缝隙之地。双方一个是高官一个是望族，都寸土不让，闹到了衙门，县官也不好左右偏袒，于是家人写信要朝里的大官为自己撑腰作主。
大学士张英的格局就是不一样啊，大笔一挥，点醒了家人，立即退让三尺。而望族吴姓也深为感动，也让出三尺，于是便有了一条六尺宽的巷道。
六尺巷的典故告诉我们：
心胸开阔，恭谦礼让是一种美德，俗话说得好，你让我一尺，我敬你一丈。如今位于安徽省桐城市区西后街与五亩园之间的六尺巷，已是市级重点文物保护单位，就是要让和睦谦让的美德发扬光大。
六尺巷的故事到底是明朝的还是清朝的?
清代中期，有个“六尺巷”的故事。据说当朝宰相张英与一位姓叶的待郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张英出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即作诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。
“六尺巷”的故事告诉今天的我们礼让，和睦，中华民族的传统美德。古代开明之士尚能如此，今天同事之间、邻里之间处理小事小非，更应该比封建时代做的更好。事情就是这样：争一争，行不通；让一让，六尺巷。
在今天到处都在讲和谐，“和谐社会”、“和谐团队”、“和谐家庭”。弘扬一种美德，体现一种胸怀。人人都能做到，我们的社会就和谐了。
清代康熙年间《六尺巷》的故事，你知道吗？什么感受呢？
说到六尺巷，其实我国有多处“六尺巷”、“三尺巷”，比较有名的是桐城的六尺巷。说到桐城的六尺巷，就不得不说下康熙年间的一个故事。
康熙年间，宰相张英世代居住在桐城，他的府第与吴宅为邻。有一年，吴家建房子时占了张家的空地。张家不服，双方发生了纠纷，互不相让，于是便告到了县衙门。因为张家和吴家都是非富即贵，县官左右为难，谁都不敢得罪，所以迟迟不能判决。
张家人见有理难争，就写信把事情经过告诉了张英，希望张宰相给家人撑腰。张英看完家书后，并不赞成家人为争夺地界而惊动官府的行为，于是便在家书上赋诗四句：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。虽只是寥寥数语，却寓意深长。
张家人接到书信后，深感愧疚，便毫不迟疑地让出了三尺地基。吴家人本以为张家有权有势，肯定不会善罢甘休，没想到张家不但没有仗势欺人，而且还主动让出三尺地基。吴家被张家的大度所感动，于是也像张家一样让出了三尺地基，便形成一条六尺宽的巷道。这就是后来的六尺巷。
虽然六尺巷的故事发生在康熙年间，但最早出现六尺巷故事的是却是姚莹之孙姚永朴所著《旧闻随笔》中。该书记载：“张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”吴闻之感服，亦让三尺。其地至今名六尺巷。这便是桐城六尺巷的由来。此后，民国版的《桐城县志略》以及20世纪80年代编纂的《桐城县志》《桐城文化志》、《桐城文物志》等书中关于六尺巷的记载，基本都沿用了姚永朴的记载。
姚永朴先生像
有子曰：“礼之用，和为贵。“六尺巷”故事所包含的谦和礼让的精神秉承了中华传统文化的谦让、以和为贵精神，它的“宽”并不是宽在巷子的“六尺”上，而是体现在人们的心灵境界与和谐礼让的传统美德上。
六尺巷是谁的典故 关于六尺巷典故
1、六尺巷是清代康熙年间张英的典故。
2、“六尺巷”指的是一条巷子，史料上有真实的记载，所以不是人们胡编乱造的故事。据说在康熙年间，礼部尚书张英他的老家桐城，他家的宅子跟对面姓吴的邻居家的宅子只隔了一条小巷子，而领居家想要将这条巷子占为己有，张家这边不同意，所以两家人发生了很大的争执。官府也没办法，张英就给自己的家人写了一封书信，上面写着：千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。张家人看了之后让出了三尺的地界，吴家看到张家如此礼让，也让出了三尺，就变成了一条六尺的巷子，这就是“六尺巷”的来历。
