龙的原型:新中国龙化石里的美丽瓦窑龙,有双角但非神物。

神话传说里的龙:是神异动物,龙能行云布雨也能变大或变小,龙变大时则兴云吐雾,变小时则隐介藏形。

龙的典型形象:龙有两个杈角,且龙的外形是长须、蛇身、四足、鳞片满身,也可以将龙的外形描述成马面、猪鼻、牛嘴、鹿角、蛇身、鹰爪、鱼鳞、狮尾、虾须。

龙的原型是什么?

龙的原型可能是“大鲵(娃娃鱼)”。

甘肃省甘谷县西坪出土的一件鲵鱼文彩陶,属于马家窑文化领下类型器物。其鲵鱼图形,脸似人面,颌下有须,造型人格化,有学者认为此即人类始祖伏羲原型。

事实上,古史传说所谓“伏羲蛇驱”,实际上当初很可能是指“鲵驱”,亦即后来所说的“龙驱”,表明龙的原型出自大鲵。

龙的祖先是什么动物?龙由九种动物组成部族图腾

龙被古生物学家普遍认为是古人虚构的动物形象,其中包含了各种动物元素,比如头上的角是鹿角或者牛角,而脑袋则类似马头,身体则可能是蛇类,尾巴则更像是鳄鱼,从而龙只能说是一个虚构的动物组合图腾,并不是真实的物种,所以龙的祖先也就完全是无稽之谈了。

龙的祖先是什么动物

龙虽然是一个虚构形象,但是按照古籍《淮南子》中记载的“羽嘉生应龙,应龙生凤凰,凤凰生鸾鸟”可以看出,龙的祖先可能是羽嘉,羽嘉则是所有飞行类生物的祖先,而应龙则是龙族的首领,这可能与我们印象中的凤凰和龙属于夫妻有着极为巨大的差异,因为按照这一说法也就表示羽嘉是应龙的祖先,而应龙其实是凤凰的祖先,不过神话也是各有各的说法。

龙的祖先是蛇变化来的吗

最主流的一种说法是,龙是远古时期部族图腾的象征,根据闻一多的《伏羲考》中提到的,他认为龙图腾最初并不存在,而是一个以蛇为图腾的部族开始吞并其他部族的时候,才将图腾进行了相互融合,最终形成了有着动物集合体之称的“龙”的形象,也就是在蛇的基础上接受了兽的四肢、马的脑袋、鳄鱼的尾巴、鹿的长角等。而且在远古时期蛇类崇拜非常常见,因为人们对于死亡和毒蛇都有着同样的敬畏之情。而这也足以见得龙的祖先却是可以被认为是蛇。

龙是由哪几种动物组成

公认的龙都是由九种动物的部分器官组成,也称为龙有九似,一般来说人们认为龙的角像鹿,而它的头部则像是马或者驴子,眼睛则类似兔子呈杏仁状,其次就是它的身体以蛇形为主,腹部则形似蜃,并且长有鱼鳞般的板甲,爪子则像是老鹰,而手掌和脚掌则和老虎一致,耳朵则类似牛。

龙的原型是什么动物

大部分人认为龙的原型可能是蛇,因为它的身体非常修长,并且都有着鳞片,但是也有人认为龙可能是以鳄鱼为原型诞生的,尤其是中国东南亚的龙,因为扬子鳄大多是在长江流域出现的,而先民可能经过口口相传从而才变化出龙的形象。

请问龙的原型是不是鳄鱼?谢谢!

鳄鱼的确曾作为龙的艺术形象的原始雏形。

冯时在《中国天文考古学》中认为,龙的形象来源于东宫苍龙。

东宫所辖七宿依次为角、亢、氐、房、心、尾、箕。各宿距星除心、尾两宿外,古今没有改变。将殷周古文字中龙的形象与东宫七宿星图比较之后发现,以房宿距星(πScorpio)作为点而把七宿诸星依次连缀的话,那么无论如何连缀,其所呈现的形象都与甲骨文金文的龙字形象相似。这种相似性可能表明,龙的形象源自于苍龙七宿的星象。

西水坡蚌龙,形似鳄鱼。稍晚的红山文化玉龙,首似马而背有鬃,身尾卷曲成环状,无角无足。这种形象差异与其说反映了时代早晚的替变,到不如说体现了地域的区别更显客观。虽然目前我们看到的时代最早的发现于不同地点的龙都表现了某种实物,但形象并不一致。简单的类比龙为何物是不切实际的。龙的世俗形象,或艺术形象乃是多种形象逐渐杂糅的综合体,而它的原始的真实形象则来源于星象。

龙备受人关注,并作为王权的象征,可能来源与苍龙诸宿的观象授时作用。中国天文学初创之时,龙星横镇南中天之时候正值春分前后,这正是当时黄河流域的播种时节。在远古社会,由于观象授时对于指导生产和祭祀的特殊意义而被氏族首领垄断,这也可能导致了其后中国文化中君权天授的观念。

龙在艺术品中的形象和星象往往差距很大,这是因为如果龙不是描绘了一种已经灭绝的物种的话,那么就显然应该是对东宫所呈现的自然形象的复制与艺术化,然而,在现实中很难找到类似的形象原型,而祭祀又需要将其形象化,尤其在文字诞生以前这种需求就更为迫切。先民们自然会拿身边熟悉的事物比附,这种比附自然会反映出某种地域差别。譬如在黄河或长江流域,人们习惯将鳄鱼作为龙的世俗形象,河南濮阳仰韶文化蚌龙,山西吕梁商代龙形铜觥等等便形似鳄鱼,但是在内蒙古草原便被马所代替。显然龙的现实形象的选择是由人们的观念和地域差别所决定的,但无论如何,商周古文字的“龙”完好的保存了龙的原始意义和形象 。所以,中国对龙的崇拜实际上是对东方星宿的崇拜,而这一崇拜的起源则来自于这些星宿所具有的对于远古先民的观象授时意义。 鳄鱼也的确曾作为龙的艺术形象的原始雏形,不过龙的原型不是鳄鱼而是东宫苍龙。

详细的讨论可以看《中国天文考古学》第六章 星象考源。

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龙真实存在吗

龙是存在的直接证据还没有。

1、龙是中国古代传说中的神异动物,是汉族最具代表性的传统文化之一。

2、传说龙能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而这些已经是晚期发展而来的龙的形象,相比最初的龙而言更加复杂。

中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物,在现实中无法找到实体,但其形象的组成物源于现实,起到祛邪、避灾、祈福的作用。

3、龙的形象的来源有多种说法,一说来源于鳄鱼,一说来源于蛇,也有人认为来源于猪,甚至有说法称最早的龙就是下雨时天上的闪电。现在多数专家认为龙是以蛇为主体的图腾综合物。

它有蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞。在远古氏族社会时,以蛇为图腾的黄河流域的华夏族战胜了其他氏族,同时吸收了其他氏族的图腾,组合成龙图腾。

龙的起源是什么呢?

龙的起源是:古生物学家曾长期认为,龙是上古先民虚构的形象,只存于神话传说之中。1987年在位于河南省濮阳县城西水坡仰韶文化址发现”中华第一龙”,此次出土的蚌龙是迄今为止中国考古发现的最早的龙图案,距今约6600多年。

还有认为龙的原型是鳄鱼的说法,最早提出龙的原型为鳄鱼的是中国古史专家卫聚贤。他在 1934 年出版的著作中便说“龙即鳄鱼”,一些外国学者也认为龙是鳄鱼。此外,还有人认为龙的主干的基本形态是蛇、蜥蜴和马,有的则认为龙是从闪电或彩虹演化而来的等。

龙的意义:

龙之所以受到炎黄子孙的尊崇,是因为与华夏文明的形成进程有着密切的关系。众所周知,“五帝”第一帝的黄帝之前,有一位在位120年,传位8世,共历530多年的“神农氏世”时期。炎帝“神农氏,姜姓也”。

正是其母“游华阳,有神龙首,感生炎帝”(《初学记》卷九引《帝王世纪》)的。而炎帝神农氏长得“弘身而牛颠,龙颜而大唇”。炎帝的神农氏部族与黄帝部族结成炎黄部落联盟以后,做为龙子的炎帝神农氏,深刻地影响了炎黄部落联盟的文明进程。

以上内容参考:百度百科-龙