因为人在接收信息的时候是有选择性的,去除自己不认同的观点,留下认同的。而这种选择性与每个人的不同的生活经历有很大的关系。对于作者的同一个表达,不同的人会有不同的理解。因此虽然观众看到的是同一部哈姆雷特,但是观众在加加减减的过程中形成了自己心目当中独特的哈姆雷特。

为什么说“一千个读者有一千个哈姆雷特”?

每一位读者都是不一样的,都有着自己独特的生活阅历和生命体验,对这部作品的解读、赏析和看法都不一样,会想象出各有特点的哈姆雷特来。所以,“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”。

原文为There are a thousand Hamlets in a thousand people's eyes.

这句话是《哈姆雷特》的作者莎士比亚说的。

现多用比喻对同一本文字的阅读,读者的阅读结果各不相同。不同的人受的教育和知识文化程度有所不同,对外界事物感知能力也大不相同,对事物的看法肯定也是会大相径庭。

扩展资料:

《哈姆雷特》是由英国剧作家威廉·莎士比亚创作于1599年至1602年间的一部悲剧作品。戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲,篡取了王位,并娶了国王的遗孀乔特鲁德;哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。

莎士比亚创作完之后告诉世人哈姆雷特这个角色不同的人看完之后会有不同的看法。在哈姆雷特复仇情节之外,莎士比亚还写了哈姆雷特和奥菲丽姬之间的爱情,哈姆雷特和霍拉旭之间的真诚友谊,哈姆雷特和背叛自己父王的母亲复杂的关系,所以有“一千个读者有一千个哈姆莱特”的说法。

参考资料来源:百度百科—哈姆雷特

为什么一千个人眼中就会有一千个哈姆雷特?

首先需要明确两点

第一,“一千个人眼中有一千个哈姆雷特。”,这句话绝壁不是莎士比亚自己说的,而是中国人发明的,至于是谁发明的,已不可考。

第二,“一千个人眼中有一千个哈姆雷特,但首先它得是哈姆雷特。”这句话一样是中国人发明的。发明者么,本人。

然后我就拿这话做了我的签名。

为啥说这话,其实源头还是关于文艺评论中流传已久的三种奇葩洗地眼里,后来我和我的小伙伴将其归结成“三神论”。

哪三个“神论”呢?

分别是“有种写”“不喜滚”“千雷特”

“有种写”,又是又称为“不服写”或“爱自写”,也就是“有种你自己去写一本”,其意大致等同于后来网上所流传的通俗说法叫“你行你上,不行别BB”

“不喜滚”就是“不喜欢看就滚,谁求你看”

这两种是当自己喜爱作品遭人批评时,最容易出现的两种反应,都是光有屁股没智商的典型,驳斥的论据也很多,不再赘述。

三种神论中最具有迷惑性的就是这个“千雷特”了,也就是“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”,这句话不是莎翁自己说的,我也不知道第一个发明这句话的中国人是出于一种什么目的,但是后来逐渐就变成了唯主观论的一条遮羞布,再然后就变成了“甲之蜜糖,乙之砒霜”一类的论调。

其核心意义就是文艺评论没有客观标准,因为每个读者都是独立的,拥有不同的经验、审美和主观感受,所以作品的解读是不确定的,是没有规矩的,是你想怎么吹就怎么吹、想怎么黑就怎么黑的,反正都是你个人眼中的“哈姆雷特”而已。

为什么有1000个读者就有1000个哈姆雷特?

        在得到APP专栏《吴伯凡.认知方法论》中提到“思维模式左右着我们,而我们常常不自知,以为那就是我们自己。”、“当你对世界下判断、表述你看到的世界的时候,你表述的不是世界本身,而是你的世界观”。俗话说,有1000个读者就有1000个哈姆雷特。为什么会出现这样的现象呢?下面非门小沙弥结合自己的认识,和大家慢慢讲述。

        有1000个读者就有1000个哈姆雷特。对于这种现象的通俗解释是:每位读者都有不同的生活经历和看问题的角度,所以对同一事物看到的面貌自然不同。然而仔细分析,这种现象与人类的认知特点有关。
 有一种根据人类神经元而发明的机器学习方法:神经网络法。神经网络的构建和训练过程,形象的反应了人类大脑的认知过程。第一步:确定输入层、输出层以及隐含层,构建好神经网络的基本模型;第二步:向模型输入大量的训练数据,不断的调整迭代模型的参数,使模型对数据的预测能力越来越精准;第三步:用训练好的模型,对新出现的数据进行预测。

        每个人都有相似的大脑结构以及各自的认知模型,即原始认知模型;当某人在社会上历练时,大脑每天处理大量的信息,获得大量反馈,认知迭代,产生新认知模型;当要表述评判某事件时,将反应出他的认知模型。哈姆雷特的现象,就在于不同读者认知模式不一样。

        认识到人类认知模式的特点,有什么作用呢?第一点:同理心很重要,学会站在对方立场看问题。这将有助于解决不少冲突矛盾和争端;第二点:当有痛苦的难以平复的经历的时候,当对某些社会现象产生非常负面的认知的时候,不要想着改变别人改变世界,改变一下自己的认知模式,也许就会有完全不同的感受和认识。

为什么说“一千个读者会有一千个哈姆莱特”?

      我们常说,“一千个读者会有一千个哈姆雷特”,这句话是莎士比亚的名言,暗含着丰富的意蕴。通常是指每个人在读一本书都有不同的见解,那么,同样的一本书,为什么会说不同的人读有不同的见解呢,接下来,我们从读者的生活背景、学习背景、理解能力三方面来进行分析。

      第一,读者的生活背景。俗话说,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。书中所描述的故事及情节,可能与读者的生活习性息息相关,从而引起读者的感情共鸣。在这里,举一个例子,比如,读者是单亲家庭长大,书中记载的就是以单亲家庭为原型的主人公,所以,这时,读者就更加容易投入其中。所以是单亲家庭的读者可能比双亲家庭的读者,更能体会到主人公的感受,所以会说“一千个读者会有一千个哈姆雷特”。

      第二,读者的学习背景。学习背景这里主要是指读者接受的教育程度不同。接受过教育较高的读者,可能会对一些书中暗含的哲理理解的更为透彻,可能从书中获取到的知识更多,而接受较少教育的读者,可能只能读懂同一本书较为浅显的道理,理解没有那么深刻,所以会说“一千个读者会有一千个哈姆雷特”。

      第三,读者的理解能力。除去学历背景外,在此并不能排除一些,对没有接受过较高教育,但理解能力强,相比同龄人,较为成熟的这类人。在这类人当中,他们同样能对作者的描述有自己的理解和想法,同时,因为理解能力的不同,可能站位也不同,所以也会产生“一千个读者会有一千个哈姆雷特”这种效应。

为什么一千个读者有一千个哈姆雷特

“一千个读者眼里,有一千个哈姆雷特”, 是因为,莎士比亚写的这个角色有许多让人解不开的谜:他到底爱不爱奥菲利亚?他歧视女人,那么还会真的爱她吗?他到底只是装疯,还是真疯?等等,莎士比亚都没有交待清楚,所以会引起猜测,所以不同的人才会有不同的看法,形容每个人的世界观认识观不同,对事物的见解就不同。导致对同一事物有不同的看法

都说一千个人心中有一千个哈姆雷特,这是为什么呢?

    一、“一千个人心中有一千个哈姆雷特”,每个人的人生经历不同,认识能力不同,看待问题的角度和深度也不一样。一千个厨师,同煮一种汤,得到的味道也因火候,食材的选择不同而不同。一千个读者,同读一本书,所得到的见解,亦是深思,亦是侧目,亦是每个人心中的那一千个哈姆雷特。

    二、读者的期待视野的不同,使得读者对于作品的需求和好恶不同,每个人的文化修养审美趣味生活经历性格气质都不尽相同,因而形成不同的期待视野,所以在每个人的眼里,所见并非所得,会根据个人的经历加入个人对其事件的见解,所以读者对同一作品的理解也会出现差异,读者赋予作品的意义也不同。

    三、一个美丽、纯洁、高贵而道德高尚的人,他没有坚强的精力使他成为英雄,却在一个重担下毁灭了,这重担他既不能掮起,也不能放下。他被要求去做不可能的事,这事本身不是不可能的,对于他却是不可能的。他是怎样的徘徊、辗转、恐惧、进退维艰,总是能触景生情,总是回忆过去;最后几乎失却他面前的目标。

    四、一千个人眼中有一千个哈姆雷特,爱也一样。这部电影的奇妙之处在于,每个人都能在其中或多或少的读到自己,于是,关于这部电影,一千个人眼中有了一千个答案。不喜欢最后那个happy ending,难道遗忘就一定需要一个new one才能做到么?Marc Webb片前字幕上那句:"especially for u ,jen beckham. Bitch"不也在说,遗忘不是那么轻松的事情。当然,Tom做的更多的,应该是感恩吧。没有Summer,我想他也不会鼓起勇气去请人家喝咖啡的。其实mean to be是个双方面的东西。命中注定你们相遇,不代表一切就会一蹴而就。找不到应有的节奏,要么,请你努力,要么,请你离开。我们应该爱的的,是我们自己。

为什么说“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”?如何评价《哈姆雷特》?

为什么说“一千个阅读者心中有一千个哈姆莱特”?如何看待《哈姆雷特》?

这一英伦风格味甚浓的语句,几乎是我国观众们(阅读者)干预莎士比亚作品的标准口决。大家对之了解的水平,乃至超出了对哈姆莱特的掌握。哈姆莱特的不幸运势,由其瓦解多元化的性情铸就,而其个性的多元性又与大家美感的差异极致连接。所说仁者见仁,智者见智,每一个人都从丹麦王子的性情光谱仪中采撷属于他的那一束。

做为莎士比亚的知名不幸,《哈姆雷特》不仅有文艺复兴时期的时代特点,又有全新的实际意义;不仅有多种多样的思维具体内容,又有恰当的艺术表现手法,也有惟妙惟肖的故事情节。做为不幸主人公的哈姆莱特,既善解人意,又观念灵敏,还富有热情,称得上年轻人的榜样、时期的楷模。

哈姆莱特本受维腾堡人道主义精神观念的陶冶,当获知堂叔克劳迪斯弑父娶母僭登帝位的重要不幸后,倍感人世间的冷酷无情、世间的黑喑。此后,他心情忧郁,故作疯颠,其实顺势而为,出其不意报仇。他本着人道主义精神的标准,对残没有人道的丑陋实际实现了严苛的抨击,大声疾呼:"谁想要承受人世间的鞭笞与讥嘲,压迫者的凌虐,高傲者的鄙夷,被轻蔑的恋爱的惨重,法律法规的延误,官员的横暴,和挖空心思不辞辛劳所换得的奸险小人的瞧不起……?"

《哈姆雷特》是莎翁的代表作品,是英国文学的传统,也是世界文学的永恒章节。他不但造就了杰出的思维具体内容,并且在营造故事情节和运用语言表达层面都是有令人震惊的造就。

莎剧着眼于现实社会日常生活,他所揭露的是现实生活中的实质,追求完美的是世间的真、善、美。正由于莎翁忠诚于丰富的社会发展,他培养了体现时代特点和自然环境特点的各种各样惟妙惟肖的故事情节。《哈姆雷特》中有白马王子、君王、皇后、诸臣、大臣、军人、土兵、教土、海员、风尘女子、掘墓人、贵妇人、小妹等。她们性情不一样、举动各不相同、言谈举止之别。如哈姆莱特天性比较敏感,善于思考;克劳迪斯心肠歹毒,奸诈狡猾;普隆涅斯欺世奉承,腐烂至极;葛特露水性扬花,只图荣华富贵;莪菲莉霞天真烂漫,真爱一生。

一千个人有一千个哈姆雷特什么意思?

这句话是莎士比亚说的,“一千个观众眼中有一千个哈姆雷特。”即仁者见仁,智者见智。说每个人都会对作品有不同的理解,每个人对待任何事物都有自己的看法,一千个人就有可能有一千种不同的看法。
威廉·莎士比亚(英语:WilliamShakespeare,1564年4月23日—1616年4月23日),英国文艺复兴时期剧作家、诗人。1564年4月23日,出生于英国沃里克郡斯特拉福镇。
1571年—1579年,进入斯特拉福文法学校读书。1587年,开始演员生涯,并开始尝试写剧本。
1591年,创作的戏剧《亨利六世中篇》《亨利六世下篇》首演。1592年,创作的戏剧《查理三世》首演。1595年,创作的戏剧《罗密欧与朱丽叶》《仲夏夜之梦》首演。

为什么说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”

一千个读者就有一千个哈姆雷特
大家熟知;“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,每一个读者的人生经历、价值取向不同,对文学人物形像的理解自然不尽相同。同样的道理,同样一篇文章,同样一个问题,不同的学生自然有不同的看法。这种精神理念,也正在当前的语文课堂里发荣滋长。而实质上,这种多元化文本解读打破了原来以教师解读为主的课堂模式,是新课标下新的课堂理念的具体体现。那么,如何很好的在课堂上引导学生进行多元化文本解读呢,当然也是“仁者见仁智者见智”的了。
首先教师在思想上要抛弃原有的旧意识,建立多元的,宽容的,以生活真实为基础的,追求创新的教学理念。不可一切从教学参考书出发,照本宣科,如果没有把作品文本和自己生活的真实体验结合起,那么老师自己的思想永远都只是停留在书本的层面上,就不会有什么有价值有创新的观点,也就不能在引导学生在多元解读的过程中享受到思维创新和撞击所带来的愉悦,更谈不上在课堂上灵活驾御课堂进行解读指导了。
其次,要引导学生从自己的生活真实出发,从自己原始体验出发来解读文学作品,不要动辄拿起参考书看,这样学生的思维马上就被束缚住了,根本就谈不上有什么多元的解读。学生用的辅导书,时下太多却又林林种种却千篇一律,全是照抄教学用书上的主流观点,什么分段、段意、中心思想……应有尽有,学生在课堂上多据此参加讨论“快速地”回答问题,无疑都会得到老师的“肯定”和“欣赏”。例如:学到《从百草园到三味书屋》就是批判了封建的教育模式对儿童的束缚,而忽略了作品中对童年美好生活回忆的情感。“朝花夕拾”什么是“朝花”,“早晨开放的鲜花”这本身就是很美好的意境,那是童年的美好生活;什么是“夕拾?人近黄昏,重新回忆,这是诗一般美好的意境。所以作品里更多的是美好的回忆和怀念,回忆童年成长的过程,(这个过程实际上无疑是一个美好愉快的过程)怀念百草园,怀念三味书屋,怀念吾镜寿先生(实际上鲁迅对先生一直很尊敬先生,师生之间,书信来往不断),那都是非常美好的情感。如果我们仅以“批判”的目光来解读这篇作品实际上是很大程度的误解了作品原意,脱离了当时生活的真实,以“阶级意识来”肢解文学作品。
第三,多元解读既要引导学生从生活的真实出发又要善于引导学生用正确的的观点来看待作品,形成自己独特的看法或理解。一部作品,一个人物,放到特定的生活背景下可以那样去解读,但是放在不同的时代,或许有更进一步的解读。例如“班门弄斧”的故事,放回古代, 也未免太自不量力了,甚至令人作呕。但是放到今天来解读,“弄斧到班门”这种勇气和优秀的个性,不正和今天新时代所提倡的大胆表现自我的理念,勇于剖析自我有所一致吗?现在不行不要紧,关键是如何发现自己的缺点并不断的改进,使自己的才能有所增进,现在出丑又有何惧呢?
最后,“多元解读”讲究从文本的不同侧面来解读,但要有“界”,这个界就是原则问题,不管做什么,怎么做,可千万不要违背了原则,否则,多元解读就是胡闹了。“一千个读者就有一千个哈姆雷特 ”,但一千个读者,只能读出哈姆雷特,而不能读出青蛙王子,这就是一个基本的多元解读原理。例如:章艳老师上的《安塞腰鼓》,它是文学性很强的,抒情性很强的一篇散文诗。她自己把握这个文本的时候,她就着眼于这篇文章的整体的气势。主要通过反复朗读,而且让学生选择自己觉得最喜欢、最有感受的段落来读,要读出感情来,读出自己感悟来。这个处理就反映出,章老师自己对这个文本有这种理解。而郑桂华老师,比较着重于细部的推敲。这就是两位老师在处理同一个文本的时候,已经贯穿了多元解读的思维这样一个原则。由于她们的不同的引导,所以课堂上都达到了异曲同工的效果。这就提醒我们教师:学生毕竟是未年人,总会有些欠考虑的观点,老师不能一味放任和鼓励,应该注意纠偏,误就是错误,要含蓄而确切的给学生指出来。
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,多元解读让学生在多元解读的过程中充分的发展思维,因文悟道,提高欣赏水平,提高认知水平,同时享受阅读所带来的快乐体验和成功愉悦,哪个学生还会说语文“皮厚难啃”?