凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。佛教认为世界是虚幻的，人生是苦难的，只有断除一切烦恼修行成佛，才能达到永恒的幸福。所以都剃度。按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气。而和尚出家都剃光头，佛祖如来却有蓄一头卷发”是因为，佛祖如来的头上根本不是头发，而是肉髻，因骨肉隆起形成的自然成髻。乃尊贵之相，是佛三十二相之一，也是一种圣者的象征。故此，佛像头顶的是象征圣者的肉髻而非平常人的头发。
和尚都要剃发，佛祖为什么却有一头卷发？
佛陀头上的“肉髻”，在古印度看来是大富大贵之相。在东汉末年传入我国的佛教，经过了长足的发展和传播之后，如今已经俨然成了我国“传统文化”中不可分割的一部分。宋明以来，朝野之间，更是将佛教，道教，儒教并列为“三教大法”，共同是至高无上的法门。我们都知道，佛门中的和尚，都要“剃度修行”，拥有着油光锃亮的一颗光头；但是佛门祖师，佛祖释迦牟尼，为什么有着一头的“卷发”呢？
其实佛陀释迦牟尼头上的“葡萄”并不是卷发。熟悉佛教的朋友肯定能轻而易举的回答这个问题：佛陀的头上，其实也并不是卷发，而是“肉髻”。所谓的“肉髻”，就是头骨隆起，在佛门之中，肉髻也是佛陀显化的三十二相之一，代表“终极解脱”，驱除了一切烦恼。其实这也是古印度“传统文化”的一部分：自古以来，印度人民都认为头上的“肉髻”是大富大贵之相，而佛陀“满头肉髻”，那更是功德智慧不可限量。在影视剧中，剧组为了方便，常常用假发来替代，因此，我们就误认为佛陀头上的是“卷发”。
在佛教的世界观看来，众生因为有“分别心”，因此会追逐因缘和合而成的万事万物，但实则都不过是“镜花水月”罢了。一切的烦恼，欲望，在佛门看来，都是应该“驱除”的。所以信徒皈依佛教，要“剃度出家”，头发，指代的也就是“三千烦恼丝”，斩尽三千烦恼，方能获得“剔透无暇”之内心，看破红尘，潜心修行。
但是修行到了佛陀的境界，已经获得了“大般涅槃”，因此一切以佛法眼观看，均无任何差别。所以，佛可以显化“三十二相”。
出家人都剃光头，佛祖为何蓄一头洋气卷发？
佛陀那可不是什么霸气洋卷，而是象征着圆满自在，无上功德的“肉髻”。这是佛陀的三十二相之一。我们都知道，佛教，是目前世界上信仰人数最多，规模最大，传播范围最广的宗教之一。据二零一七年的统计；
全球目前有接近十亿的佛教信徒。据说，当年佛陀释迦牟尼，在“婆娑双树”下悟道，最后感悟了天地之间不变的至理，进入了“大般涅槃”的无上境界，因此，开创佛教，源远流长。
佛教信徒，往往都推崇摒弃欲望，抛弃烦恼，摆脱形相的束缚，因此，才能攀登到看破红尘的最高境界；因此，佛教子弟，被我们称之为“出家人”，他们往往都会在正式皈依之前，斩断代表着“三千烦恼”的一头秀发，以示虔诚。
但是，好像佛教最至高无上的那位“佛祖”，也就是佛陀释迦牟尼，他就可以免俗。他不仅留着一头黑发，而且，还是相当时髦的“霸气洋卷”。难不成，是佛陀自己吃肉，不允许信徒喝汤吗？
当然不是了。佛陀头上的“黑葡萄”，可不是什么头发，而是“肉髻”。说白了，就是凸起来的肉。印度认为，这种“肉髻”是福源和功德的象征，肉髻越多，也就代表这个人的功德越多，本事越大；
佛陀，作为已经觉悟了最高真谛的圆满者，因此，他头上的肉髻一个接着一个，多的不得了。同时，这也是佛陀点化世人，显化在众生面前的“三十二相”之一。
当然，电视剧为了省事，经常是给演员带上一顶假头套，就来扮演佛祖；因此，我们看起来，好像是佛祖长着满头秀发。但是，这两者之间可是有着本质的区别，不能随意的混淆。
和尚都是光头，而佛祖却一头卷发，这是为何呢？
因为佛祖的一头卷发并非是真的头发。因为佛祖的卷发其实是肉髻，并且也是一种无上圆满的妙相。
在我们的日常生活中，无论我们从影视剧中还是从现实生活中，我们都可以看到和尚一般都会拥有光头的形象。所以我们一旦看到拥有光头发型的人，基本上都会第一时间联想到和尚。而且也会觉得光头是和尚最有力的象征。
佛祖拥有一头卷发的原因。
首先很多人都会觉得和尚都是光头，然而在这种情况下佛祖却拥有一朵卷发。我们会让自己内心拥有一种特别不能理解的感觉。但是出现这种现象，主要是因为佛祖的一头卷发并不是真的头发，而且佛祖的卷发是叫做肉髻是佛祖圣者的象征。所以我们会看到影视剧中拍摄的佛祖，基本上都会拥有一头比较精致的肉髻。而这种肉髻也是普通和尚不能拥有的形象。
和尚都是光头。
然而在现实生活中我们会发现寺庙里面的和尚基本上都是光头形象。而且一年四季寺庙里面的和尚都会保持这种光头的造型，甚至有一部分合唱会在自己头顶上方点上香疤，通通过这种方式证明自己已经皈依佛门。所以我们看到和尚拥有光头的造型之后，内心都会拥有一种比较习以为常的感觉。
我个人的观点。
最后我个人觉得我们每一个人说起佛祖的时候，其实对佛祖都是保持比较尊敬的态度。因为从影视剧中我们可以了解到佛祖的存在，给人类带来了很大的帮助。而且也帮助人类度过了很多的难关，所以实施至今仍然会有一部分人选择供奉佛祖。并且通过这种方式表达自己内心对佛祖的尊重，并且也通过这种方式让自己内心拥有一种比较安稳的感觉。
为何和尚都剃光头但佛祖却有头发呢？
和尚剃了光头，佛祖也是光头啊，头上那是肉髻，并不是头发。
自从释迦族部落里的王子乔达摩·悉达多离家修行，立地成佛以后，开始在各个领域收取门徒。佛教当中认为，人在红尘万般皆苦，如果想要修行，先要剃掉头发，去掉烦恼。因此剃头也成了一种佛教的入门仪式。
在古代，人们把头发看的非常重要，毕竟身体发肤受之父母。如果当和尚，就要去剃掉头发，脱离世间的牵连，不要说父母子女，最好什么都没有牵连。光头也是为了让人戒掉浮躁之心。光头也算一种标志，成了佛教的代表。
佛祖很早也已剃度出家，各个时代的佛祖形象都不同。佛是人们想象出来的一种精神寄托，因此佛祖必定符合人类的形象，人们很难想象出ET的样子并且崇拜。新陈代谢让头发不断长出，又会不断的掉，非常麻烦，而佛祖头上的是肉髻。肉髻是由头上的骨头和肉隆起来的，人们在制作佛祖形象的时候，有意让肉髻又多又突出，似乎是头发在头上的效果，形象很饱满。
“以自手指量。百有二十指。肉髻崇四指。发际亦如此。面轮竖纵度。带半十二指。分三为额鼻。及颏俱 得一。小指根以下。四指半至基。项心脐乳间。带半十二指。自乳尖至腋。平量六指矣。两腋相去度。二十有五指。”-自《佛说造像度量经》。这本著作就是为了统一佛祖的形象所写的，里面对形象的制造有详细的标准。然后再在佛祖旁边摆上香、灯、水甚至花果，来提醒人们关注因果关系，多做好事。和尚的光头亦是如此，也是种自我提醒，让人勤勉。佛祖修为高，因此会有肉髻长出来。
为什么和尚要剃光头，佛祖却可以留头发
佛陀是具足32相的 佛陀显现的头上肉髻 也是佛陀圆满相的表示特征，也是庄严相！
每位佛陀的显现的相也不同，法身佛有法身佛最圆满的相，报身佛具足13种庄严饰品也就是圆满报饰！化身佛随众生业力及环境所应化！
凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度；
公元前5世纪，在尼泊尔和印度交界的一个释迦族部落里，王子乔达摩·翻达多离家修行，7年后觉悟成佛，开始在恒河流域布教，广收门徒。佛教认为世界是虚幻的，人生是苦难的，只有断除一切烦恼修行成佛，才能达到永恒的幸福。佛祖释迦牟尼最初对迦叶等5人说法时，亲手为他们剃去了头发，表示接受他们做自己的弟子。和尚剃发有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。在我国古代，人们把头发看得十分重要，认为头发是从父母那里得到的，必须保护好，不能有损害，否则是对父母的不敬。而佛教要求断除这些无谓的亲情牵挂；三是为了区别印度其他的教派教徒。当时的印度，教派林立。可人们一见到剃光头的就知道是佛教徒了。后来剃头就成了加入佛门的一种仪式。
《西游记》里那么多和尚都是光头，为什么只有如来佛祖却有头发？
佛教中人之所以会剃度是因为头发被称为“烦恼丝”。因此，和尚剃度也是为了更好的修行。还有一种说法是，人出家为僧之后，他之前的衣服、首饰、金银珠宝、头发等都是身外之物，那么头发既然也是身外之物索性就都舍去吧。而如来头上我们所看到的并非头发而是肉髻，是修为达到一定境界的时候才会从头骨中生长出的包。所以这并不是我们所说的头发。
可是当我们观看《西游记》有关的影视作品中，大家就不难发现“如来佛祖”的头上是有头发的。可是如来佛祖作为佛教的统帅人物按理说应该以身作责啊！为什么他会有头发呢？难道是法力高强难逢敌手么？能够威胁到他佛教道统主人翁地位的人已经没有了么？
其实不然，如来佛祖也是剃度过的，俗话说剃度出家，不剃度怎么能出家呢？不剃度的和尚怎么能是一个真正的和尚么？其实如来佛祖头上的我们所认为的头发并非是头发而是——“肉髻”。
什么是“肉髻”？“肉髻”是通过头颅上的头骨而生长出来的包，但这个生长出来的包和身体疾病并无关系。生长出的“肉髻”是因为修为达到了一定境界的原因，其实不仅仅是如来佛祖一人有肉髻，如来佛祖的得力助手“文殊菩萨”和“普贤菩萨”也有“肉髻”，这也证明了文殊菩萨的修为也已经高深莫测。
