鲁迅堪称现代中国的民族魂，他的精神深刻影响着他的读者、研究者，以至一代又一代的中国现代作家、现代知识分子。鲁迅同时又是20世纪世界文化巨人之一。他与同时期的世界杰出的思想家和文学家一样，在关注本民族的同时，也在关注着人类共同面临的问题，并做出了自己的独特贡献。鲁迅一生追求民主，早在新文学运动伊始时期便向封建旧文化宣战，不断与压迫民众的旧思想旧文化斗争。“女师大学潮”发生后与迫害学生的军阀进行论争，鲁迅不畏强暴执笔对战，显示出一个正直文人的气概。尔后国民党统治之下又大胆披露其黑暗统治。三十年代又与共产党内左
为什么说鲁迅是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将
★鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地和半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠诚、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华新文化的方向。
鲁迅是伟大的文学家、思想家和革命家。鲁迅之为革命家，不同于人们通常所理解的从事革命理论的研究、阐述或从事实际的革命运动的那些所谓的政治革命家，而是一个致力于文化战线上的斗争的“文化革命家”。鲁迅之为思想家，执着于现实人生，注重于对社会的文明批判，注重于对伦理道德的探索，而这一切正体现出一个文化思想家的特点。至于文学，鲁迅更不是一个纯粹的文学家，他的文学创造的价值并非止于文学自身领域，鲁迅从根本上就是带着一种鲜明的文化目的去从事文学活动的。鲁迅在各具体文化领域中对传统文化进行反省时也好，在提出建设性主张时也好，他的出发点都在于整体的中国文化的革新和发展，为创建中华民族的新文化做出了不可磨灭的贡献，所以他是中国文化革命的主将
鲁迅被人民称为什么?
鲁迅以笔代戈，战斗一生，被誉为“民族魂” 。1936年10月19日，鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自行来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字。
毛泽东主席评价鲁迅为伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、评论家、作家，是中国文化革命的主将、中华民族精神的发扬人。鲁迅精神因此被称为中华“民族魂”。
扩展资料鲁迅浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才、豫亭，出身于封建官僚家庭。伟大的无产阶级文学家、思想家。1904年初，入仙台医科专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民被麻木的精神。
辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学的基石，后与《阿Q正传》、《药》、《故乡》等小说名篇一同收入小说集《呐喊》。
毛泽东主席评价鲁迅为伟大的无产阶级文学家、思想家、评论家、作家，是中国文化革命的主将、中华民族精神的发扬人。
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鲁迅是中国现代伟大的无产阶级和什么
鲁迅是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。
早年与厉绥之和钱均夫同赴日本公费留学，于日本仙台医科专门学校肄业。“鲁迅”，1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是最为广泛的笔名。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于1919年青年学生组织的爱国运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
说鲁迅是无产阶级作家合适吗
要弄清这个你首先必须搞清楚什么是无产阶级。
根据马克思主义理论，无产阶级一词指不拥有生产资料和生产工具，是单纯靠出卖劳动获取收入的劳动者。马克思主义理论把无产阶级划分为普通无产阶级和流氓无产阶级。在实际使用的含义中，近似的等同于近代以来出现的，主要受雇于资本家，依靠雇佣工资生活的工人群体。在马克思的理论中，无产阶级是被资产阶级透过剥削其生产价值和工资之间的差异（剩余价值）以获得利润的对象。
鲁迅从没有过把所有的富人阶级全部打倒的想法，他的文章最多也是表示一种自食其力的思想。
他本人还当过公务员，所以他并不是所谓的无产阶级文学家，他曾经说过一个人活着吃饭是最重要的一件事情（鲁迅在教育部任职时，每月薪俸300大洋，当时小学教师是25块大洋，北京市民的最低生活标准是两三块大洋，鲁迅是非常看重这300块大洋的，他几乎每一笔开支都要详细记账。后来鲁迅被当时的教育部长章士钊免职，为了保住这个铁饭碗，他曾同章打过官司。后来到了上海，一时失去经济来源，领导教育部的蔡元培每月给他干薪300块大洋，他也接受了。有人不理解鲁迅的做法，说鲁迅怎么拿国民党的钱，还要骂国民党。鲁迅说，钱是要拿的，骂也是要骂的。因为在鲁迅看来，物质对于精神起着决定作用，生存解决了，才能战斗。这可以说是鲁迅的一种处世思想。鲁迅将这种思想也体现在了他的作品中，比如孔乙己的命运之所以那样悲惨，就是因为孔乙己不会谋生，赚不来钱。《伤逝》中涓生和子君的最终分手，也是因为物质大厦的倒塌。
鲁迅有个学生在部队当官，不想干了，写信征求鲁迅的意见，鲁迅回信说，饭碗可以跟理想分开，人不能不吃饭，因此不能不做事，在中国做事将日难一日，因此只得混混。鲁迅也曾在一篇文章中说：“钱这个字很难听，或者要被高尚的君子们所非笑，但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天，即使饭前和饭后，也往往有些差别。凡承认饭需钱买，而以说钱为卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕总还有鱼肉没有消化完，须得饿他一天之后，再来听他发议论。”
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鲁迅是什么家 完整以及资料
鲁迅是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。
他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家。
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鲁迅，（1881年9月25日—1936年10月19日），男。汉族。浙江绍兴人，字豫才，原名周树人，1898年改为周树人，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。
鲁迅的一生，曾经与两位女性有过婚姻或爱情关系，一是当他26岁的时候，从日本回到绍兴在母亲鲁瑞的主持下与山阴朱安女士结婚；鲁迅自与朱安结婚之后，直至病逝为止，并未与她解除这种婚姻关系。
鲁迅在外的日子，朱安一直照顾着鲁迅母亲的生活，从未有怨言；二是当他47岁的时候，从广州抵达上海，即与长期追随自己的番禺许广平同志同居。鲁迅病逝后，朱安女士到亡故的十余年间，和许广平同志一样，也一直作为鲁迅遗属同社会保持着正常的联系。
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鲁迅是共产主义者吗？
是的，鲁迅是在中国文化战线上一位伟大的共产主义者。关于这个十分谨慎的问题，须知无产阶级（Proletariate）是共产主义的分概念，不知道这个逻辑就会犯下错误的或不切当的认识，并不是所有无产的人都是无产阶级的属性或性质，比如奴隶农奴、流氓无产者（无产者不等于无产阶级）、封建半封建无产者、手工业暂时无产者、宗法关系的工场手工业工人和单个的无产者等就是非无产阶级。弗·恩格斯的《共产主义原理》认为，共产主义是关于无产阶级解放的条件的学说。一句话，无产阶级，亦称无产者阶级，它是指完全靠出卖自己的劳动而不是靠某一种资本的利润来获得生活资料的社会阶级，产生于或起始于或源自19世纪出现的劳动阶级，也是由于（英国）工业革命而产生的，是相对于资产阶级或资产者阶级而言的概念；而无产者不是一向就有的，正如竞争并不一向是自由的或没有节制的一样。较之古代或从前说来，作为新阶级的两个阶级就是：一、大资本家阶级，他们现在已经几乎独占了一切生活资料和生产这些生活资料所必需的原料、工具（机器和工厂）。这就是资产者阶级或资产阶级。二、完全没有财产（即完全无产）的阶级，他们为了换得维持生存所必需的生活资料，不得不把自己的劳动出卖给资产者。这个阶级叫做无产者阶级或无产阶级。（参见《共产党宣言》马克思、恩格斯著，人民出版社2014年版，第76~80页）共产主义者同盟是人类社会历史上第一个以科学社会主义为指导的无产阶级政党，于1847年在英国伦敦成立。共产主义者同盟的前身，是1836年成立的正义者同盟；1847年6月，正义者同盟即共产主义者同盟在伦敦召开了第一次代表大会，并确定了新的战斗口号：“全世界无产者，联合起来！”（参见《共产党宣言》马克思、恩格斯著，人民出版社2014年版，第145页注释2）要知道，共产党人和共产主义者不是两个相同的概念。换言之，一方面，一切共产党人是所有的共产主义者之一或其的一部分；另一方面，共产主义者是具有共产主义世界观的所有人，包括共产党人、马克思主义者、无产阶级革命者（或无产阶级革命战士）、无产阶级文化（思想）革命者等。1927年（即民国十六年）9月，鲁迅先生致信台静农，并拒绝作为诺贝尔文学奖候选人。经过中国共产党组织的努力，成立于1930年3月2日的中国左翼作家联盟（简称“左联”），它的旗帜人物就是鲁迅，在上海中华艺术大学举行的成立大会上所作的题为《对于左翼作家联盟的意见》的讲话中，他第一次提出了文艺要为“工农大众”服务的方向，还强调革命作家一定要接触实际的社会斗争。“左联”作为国际无产阶级文艺运动组织的国际革命作家联盟的一个支部——中国支部，其成员鲁迅先生曾经对它在工作中出现的教条主义、宗派主义的错误倾向进行过中肯而切实的批评。“左联”在“诬蔑和压迫之中滋长”（鲁迅《中国无产阶级革命文学和前驱的血》），为无产阶级革命文学运动的发展作出了巨大的贡献；鲁迅、瞿秋白（中国共产党早期主要领导人之一）、冯雪峰等人都做了不少的翻译介绍工作宣传马克思主义文艺理论；其成员以马克思主义理论为武器，对“新月派”“民族主义文艺运动”“自由人”等资产阶级的文艺观点进行了批评，对国民党当局的反动文艺政策进行了批判和斗争，并且形成了很有声势的文艺大众化运动。“左联”领导的左翼文艺运动在创作方面取得有巨大成就，一些革命作家在左联刊物和其他进步刊物上发表了大量作品，如：鲁迅的《故事新编》以及他和瞿秋白的杂文，茅盾的《子夜》《林家铺子》《春蚕》，等等。“左联”在国民党反动政府残酷的压迫和严酷的政治环境下顽强战斗了6余年，粉碎了国民党当局的文化“围剿”，有力地配合了中央苏区军事上的反“围剿”斗争，逐步地培养了一支坚强的无产阶级革命文艺大军。鲁迅先生离世的同年即1936年初，为了适应抗日救亡运动的新形势，为了建立文艺界抗日民族统一战线，“左联”自行解散。阶级斗争的教训，促使鲁迅的世界观，产生了从革命民主主义者到共产主义者的伟大飞跃。（有的人）对鲁迅精神的任何淡化、矮化和曲解都是站不住脚的。之所以如此，是因为某些人没有明确的时间概念和客观的原则立场，要知道鲁迅先生为了唤醒中国人民革命救国，由于自己没有控制枪的实际权力，主要地是拿起笔杆子作为匕首投枪进行了长时间不断的战斗；是因为他活着或在世的时候，日本侵华的抗日战争还没有全面爆发即“七七事变”并未到来，这是一个必要的前提条件，他是中国革命战争时期在文化“战线”上具有代表性的伟大的无产阶级文学的革命思想家或思想革命家，那时的当务之急便是致力于唤醒广大中国人的革命斗争精神而用笔杆子“战斗”的历史使命。因为鲁迅先生长期动脑筋以笔杆子的“战斗精神”连续创作，导致旧的疾病复发，不幸的结果是早在1936年10月19日他就逝世了。但是，在鲁迅先生去世以后的次年（1937年）7月7日夜，日本才发动了“卢沟桥事变”，这个“七七事变”，正式揭开了全国抗日战争的序幕。对于此，毛主席著作（毛泽东思想）和马列主义原著有无产阶级革命者和共产主义者“逻辑”（即论理）的科学论断。毛主席在《新民主主义论》这篇经典的论文中，有两处直接涉及对鲁迅先生的评价。他在论述五四运动以来中国锻造了一支完全崭新的文化生力军时说：“而鲁迅，就是这个文化新军的最伟大和最英勇的旗手。鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”（参见《毛泽东选集》合订一卷本，人民出版社1968年版，第658页）他在论述国民党反动派的文化“围剿”遭到一败涂地时说：“而共产主义者的鲁迅，却正在这一‘围剿’中成了中国文化革命的伟人。”（参见《毛泽东选集》合订一卷本，人民出版社1968年版，第663页）。这就是中国人民的伟大领袖和导师毛主席对鲁迅先生的崇高评价，在我国文化战线上唯有鲁迅一人。因此，鲁迅是在中国文化战线上一位真正的伟大的共产主义者。
