鲁智深在杭州六和寺圆寂。
人物评价：力大无穷如莽夫；个性十足花和尚。率直粗犷，勇而有谋，胆大心细，慷慨大方，仗义疏财，爱恨分明，见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇。鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗鲁处，他也有些粗鲁；论精细处，他亦甚是精细。
人物生平：梁山一百单八将之一，居13位。姓鲁名达，出家后法名智深，人称花和尚。 鲁达刚开始任经略府提辖，为救金翠莲，他三拳打死郑屠，被官府追捕。后来鲁达到五台山文殊院落发为僧，方丈赐其名智深。”智深在寺中难守佛门清规，大闹五台山
《水浒传》中鲁智深在招安之际选择杭州六和寺，你如何看待他的选择？
鲁智深的选择，在我看来非常好，可以说他才是梁山108位英雄，真正的好汉。他在这里圆寂，表示自己已经功德圆满，完成了人生的修行，将要去往一个境界更高地方。不同于宋江等人贪慕功名，落得个悲惨结局。
水浒梁山虽有108位能人异士，可真正能够配得上“好汉”二字的人，也不过只有两三个。鲁智深就是一个入世修行的高人，能够欣赏他性格行为的人，只有智真、智清两位长老。
鲁智深在看待事物上，有着同他人不一样看法。平生就喜好打抱不平，虽然杀人很多，却也积攒下了无数功德。
一、鲁智深的选择很正确鲁智深一生率性而活，结交朋友做事情，全凭自己喜好，并不会屈从于权威。在征讨方腊回来，路过杭州六和寺时候，便选择在这里停下。
智真长老是一位得道高僧，他送给鲁智深的四句偈言，最后全部应验。也可以说鲁智深的选择，正是听从了这四句偈言。能够预料到自己圆寂，说明鲁智深也已经是得道高僧。
二、淡泊功名与名利，真正的入世高人鲁智深为人最看重情义二字，他为了朋友可以两肋插刀，为了互不相识的人，可以背上人命官司打抱不平。对于金钱视作粪土，对于名利看做云烟。
他会选择留在六合寺，一方面在于自己功德圆满，另一方面也看透了一众梁山兄弟。看到梁山兄弟各自盘算， 利欲熏心的状态，鲁智深大失所望。
一生不愿为名利所累的他，在六合寺这里，想到了智真长老送给自己的偈言，也在这里沐浴更衣圆寂，走完了人生这一程。
事实证明鲁智深的选择非常正确，他留下了生前生后名。如果和宋江等人一样，想着朝廷加官进爵，下场必然和他们一样。
江潮圆寂——鲁智深人物评价
有一个人，他鲁莽、莽撞，甚至有些仗势欺人；那个人，在街头时，有着“拳打镇关西”的侠客精神和在寺庙中“大闹五台山”的本性流露；还是他在生命的最后一刻完成了毕生的理想。他就是鲁智深。即使一个人物，又是一种不平凡的人生。让我们一起领略她的人生吧！
鲁智深，原名鲁达，因为是略相公手下的一名提辖，又被称为“鲁提辖”。在《水浒传》中鲁提辖第一次出场，是在史进寻找他师父时偶然遇见。他二人相谈甚欢，走着走着，又遇见史进的开手师傅——打虎将李忠。但经过叫他喝酒不爽快，对金公父女较为吝啬等迹象，对他定义是：不爽快、吝啬。发自内心的不喜欢他。后来，他来到桥下的郑屠肉店，为了给金公父女俩报仇，杀死了屠夫郑屠，杀死他后怕被关入大牢，开始他的亡命天涯。后来在途中遇到金公父女，金公为了报答曾经的恩泽，带他来到了五台山避难。但是，他却三番五次地破戒吃酒，最终被逐下山去。而在离开的路上，却又不断的帮助别人。到了大相国寺，有展现了他独有的力量。之后又在野松林救了林冲，上了梁山，也是当上了梁山泊寨的一把手。后来再次上五台山参禅，最终修得正果圆寂。
其实在这一路上，虽说是鲁智深的人生风雨，但其实也是他修行的过程。在开始的“拳打镇关西”，展现出了他身上的侠客精神；“大闹五台山”我们这好像看到的是一个最本质的鲁智深；而在“倒拔垂杨柳”、“大闹野猪林”中，更是进一步的开始了自己的修行；而最后江潮圆寂的时候，真正的应验了长老曾经对众僧所说的“正果”……而且，虽然他一路上总是不停地杀生，违反了佛家的戒律，但是他不像李逵一样随意杀生（见一个杀一个），而是扬善除恶。反过来说，鲁智深为什么能修得“正果”？正是因为他身上有一种“智”。这种“智”，其实就是他身上那种潜质。只有不断的磨练它，才能像鲁智深一样向世界开出一朵花。为此，我为他提下了此诗：
一日经略作提辖，留悯金公父女家。
近金买肉戏关西，垂名青史望天涯。
欲生登得佛参禅，回得风雪五台山。
破戒醉酒享狗肉，逐遇瓦罐桃花村。
后则正气紫仙丹，负安徽经五台山。
闻潮江信取圆寂，方若天门我是我。
你如何看待鲁智深圆寂的情节？
小时候看《水浒传》，最喜欢的人物角色是武松，长大后再看的时候，万万没想到自己竟然被莽撞的鲁智深圈粉儿，他最后圆寂的那一刻，让人心中有万千思绪翻涌。
看过《水浒传》的朋友们肯定都知道，作为一个出家人，鲁智深毫无疑问是不合格的，他的诸多表现都不符合出家人的规范，而“圆寂”对于一个修行之人来说又确实是最大的褒奖，那么为什么像鲁智深这样不合格的出家人最终能够得以圆寂呢？
我想这与鲁智深独特的慈悲气质有着很大的关系，在《水浒传》刚开始的时候，作者就交代给我们鲁智深因为替人打抱不平而摊上了人命官司的事，为了躲避官府的追击，他才被迫成为了一名和尚，刚进寺庙的时候，长老就称他有佛缘，我想这对他圆寂是很重要的一个先决条件。
正是因为鲁智深有佛缘，所以在他屡次触犯清规戒律的时候，都被留在了寺院里继续修行，但我想，这里所说的“佛缘”肯定不是我们一般意义上理解的恪守规范，而是属于鲁智深的特有的“佛缘”。
鲁智深虽然行为粗犷，可他确是真正的慈悲之人，这慈悲体现在他对普通小人物的同情和关怀，面对生计艰难的金翠莲父女，鲁智深丝毫没有犹豫地为他们打抱不平，在帮助别人的过程中，鲁智深真正的做到了粗中有细，成功帮助金翠莲与其父逃脱。
鲁智深的慈悲，还体现在他对于兄弟的情义，面对着被流放受尽折磨的禁军教头林冲，鲁智深数次救他于危难之中。
除此之外，鲁智深还和其他的梁山好汉不同，他从不滥杀无辜，他把所有的悲悯情怀都放在了社会底层人物身上，我想这应当是真正的佛法济世精神。
说说对鲁智深的评价
鲁智深是《水浒传》中的人物，绰号花和尚。他本名鲁达，是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。
三山聚义后加入梁山泊，排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战功，生擒方腊后在杭州圆寂，追赠义烈昭暨禅师。
鲁达一出场就显得气宇轩昂，气度不凡。身长八尺，腰阔十围。三拳打死了镇关西。无奈之下，只好抛家舍业，浪迹天涯。鲁达的出手完全出于义愤，义薄云天，“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”，是真正的“替天行道”。
鲁达生性豁达，嫉恶如仇，他反对宋江的招安大计，无奈领导者意志已决，最后接受了朝廷的招安。招安后，鲁达随着大军四出征讨，屡立奇功。
扩展资料：
武松大闹孟州后，在张青的推荐下，投奔二龙山入伙。 鲁智深欣然接纳武松，让他做了三寨主。后来，曹正、施恩、张青、孙二娘也相继上山。鲁智深便让他们做小头领，一同把守山门。
宋江接掌梁山泊后，改聚义厅为忠义堂，并在忠义堂周围设立四座旱寨。鲁智深坐镇前军寨，在七位守寨头领中位列第三。梁山排座次时，鲁智深排第十三位，星号天孤星。他是步军十头领之首，与武松一同把守山前南路第二关。
参考资料来源：百度百科-鲁智深
