路西法是基督神话里的人物，圣经没有提到路西法这个人物，大部分地方说是圣经刻意回避提到路西法的名字的缘故，但这种说法无法得到证实。所以圣经出现时也许根本没有路西法这个人物存在，又也许是真的存在但被刻意回避了，不确定。
路西法，在天堂时地位崇高，号称晨曦之子。
在天堂的地位是一人之下万人之上，米迦勒等无法与路西法相提并论，有地方描述路西法拥有上帝七分之三到七分之四的力量。圣子耶稣来天堂时，上帝让天使们向圣子行礼，路西法拒绝向耶稣行礼，之后路西法率领大量的天使叛乱，来到地狱成为地狱
路西法出自哪个典故
路西法出自哪个典故
路西法：真正的来源是罗马神话中的晨星之神Lucifer，而以赛亚书中的“晨星”指的是巴比伦之王。
涉及典故：《失乐园》和《神曲》中有所描述。原文为：“路西法曾经是天堂中地位最高的天使（圣光六翼炽天使），在未堕落前任天使长的职务。他由于过度高贵，意图与神同等，率领天界三分之一的天使举起反旗，因失败而堕落成撒旦。”
Lucifer是拉丁文，由lux（光，所有格 lucis）和 ferre（带来）所组成，意思是光之使者，出自罗马神话，是曙光女神奥罗拉的儿子。在古罗马天文学家发现，金星、维纳斯实为同一颗星，因此有不少诗人将爱神“维纳斯”等同于“路西法”。 圣经并未提及路西法曾经是一位天使，也未提到路西法就是撒旦，这个名字真正的来源是罗马神话中的晨星之神Lucifer，而以赛亚书中的“晨星”指的是巴比伦之王，所以天使路西法实际上并不存在于基督教神话中，仅仅是误传产物。
“路西法曾经是天堂中地位最高的天使（圣光六翼炽天使），在未堕落前任天使长的职务。他由于过度高贵，意图与神同等，率领天界三分之一的天使举起反旗，因失败而堕落成撒旦。”这一段在《失乐园》中提出过，在《神曲》中也有一笔描述。
基督教中《圣经》有记录&《失乐园》.
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路西法与伊撒尔的爱出自哪部动漫是游戏啦，最终幻想7里的,最终幻想7出了电影版
全民超神路西法出装
前期：征战长靴+征服者之刃
征服者之刃，用来转“破甲重锤”出“破甲战斧”，二级鞋子则推荐巫师长靴。破甲战斧的几个属性都非常适合路西法，加血能为路西法提供不错的生存能力，这对前期只能挨打很少还手的路西法是很重要的;加攻、无视护甲、缩减冷却，能让路西法最大的发挥“堕落之力”的推线拿塔能力!
出完破甲战斧，推荐补巫毒法杖，巫毒法杖能为路西法提供不错的输出能力，最关键的是，这个装备平滑且便宜!而且破甲战斧和巫毒法杖能为路西法提供一些输出能力，这样在中期一些无法避免的GANK和遭遇战中，路西法也能打出一些输出
中期：巫师长靴 破甲战斧 巫毒法杖
补完巫毒法杖，如果是顺风局，路西法就可以直接输出装走起了，跳“众神之力”和“弑神者之戒”，然后补上“幽魂之刃”，最后卖掉破甲战斧再出一件“弑神者之戒”。
均势或逆风我都推荐大家补“骑士的荣耀”，顺风的话推荐直接跳“众神之力”，之后是就是法师神装“弑神者之戒”，最后卖掉破甲战斧出物理暴击装“幽魂之刃”!
后期装(顺)：巫师长靴-狂暴、巫毒法杖、众神之力、弑神者之戒、幽魂之刃、弑神者之戒
后期装(逆)：巫师长靴-狂暴、巫毒法杖、骑士的荣耀、众神之力、弑神者之戒、幽魂之刃
“弑神者之戒”和“巫毒法杖”是提供法术强度最高的两件装备，能保证路西法的法强，从而提高物理攻击，巫师长靴-狂暴和众神之力的攻击提升移动速度能保证路西法在切入之后打出“堕落之力”的6次普攻，“幽魂之刃”则是靠平A输出的英雄必选的一件后期装！
全民超堕落天使路西法出装攻略 :news.4399./gonglue/qmcs/jiexi/m/559797.
剑吼西风出自哪个典故？应该出自贺铸的《六州歌头》吧！笳鼓动，渔阳弄、思悲翁，不请长缨，系取天骄种，剑吼西风。恨登山临水，手寄七弦桐，目送归鸿。
暗黑路西法出现在哪里 黑暗路西法只是在园谷的企划中出现 并没有搬上荧屏
浮士德是主角可怜的女友，被未知的手所制造 相当杯具
黑暗浮士德在7、9、11、12集登场
黄泉原指地下的泉水，后来被引作阴曹地府的代称，黄泉路也成了通往阴曹地府的必经之路。走完黄泉路后，就意味着即将受到阎罗王的最后审判以及十八层地狱的最后考验了。
黄泉一词的出处是《东周列国》故事“郑庄公掘地见母”：郑庄公的父亲是郑武公，娶姜氏为妻，生有两个儿子，大儿子叫寤生，二儿子叫段。因为段长得一表人才，姜氏便偏爱他，希望郑武公立段为太子，可是为能如愿，姜氏一直坏恨在心。等武公去世后，寤生继承王位，号郑庄公。姜氏多次向庄公提出无理要求，庄公碍于母亲情面，都满足了她。但是姜氏毫不知足，居然煽动次子段篡位。但后来被庄公识破，段自刎而死，庄公大怒之下把母亲从京城赶到颖地，还发誓说：不到黄泉不相见。可是他事后非常后悔，毕竟姜氏是他的生母。
当时颖地的官员叫颖考叔，为人正直无私，一向有孝顺爱友的美誉。他见庄公把母亲安置这里，便对人说：母亲虽然不象母亲，但儿子却不能不象儿子。于是抓了几只小鸟来见庄公。庄公问：这是什么鸟？颖考叔说：这种鸟叫号鸟，最不孝道，母亲把它养大，但他长大后反过来却啄食母亲，所以抓来准备吃掉它。庄公听后哑然无语。
时值膳房送来一只蒸羊，庄公割下一条羊腿给考叔，考叔却将羊肉撕下放于袖中。庄公不解。考叔说：我家母亲因家中贫困，从不曾吃过如此美味，我要拿回家给母亲食用。庄公不觉凄然。考叔知道已经说动了庄公，却因为有“不到黄泉不相见”的誓言所阻，于是献计，挖掘地下，直到泉水涌出时，建一地下室，然后把母亲接来居住。最后终于使庄公母子团聚。
路西法是谁
路西法曾经是天堂中地位最高的天使，在未堕落前任天使长的职务。他由于过度高贵，意图与神同等，率领天界三分之一的天使举起反旗，因失败而堕落成撒旦。
还有一种说法，路西法和撒旦的职务是完全不一样的，而天堂战争中，路西法曾与撒旦联盟共同对抗上帝，所以，说路西法是撒旦的别称是错误的。
圣经译本中的路西法Lucifer是拉丁文，由lux（光，所有格
lucis）和
ferre（带来）所组成，意思是光之使者，所以被说成天使中最美丽的一位。古希腊神话中，路西法名为晨曦之星（破晓的带来者），即黎明前除了月亮之外在天空中最亮的星体－金星。古罗马天文学家发现，金星、维纳斯实为同一颗星，因此有不少诗人将爱神“维纳斯”又名“路西法”。也有很多文学故事、传说涉及路西法形象，但多以圣经、希腊神话中的塑造为原型。
追究根源，路西法的历史要远远比撒旦来的晚。当撒旦以上帝使者的身份，活跃于《塔纳赫经》的时候，路西法的名字都还没有出现。但是在犹太教时代，却有一个身份与路西法类似的天使，梅丹佐。这位天使，是犹太教时期的至高天使，拥有“小耶和华”，“契约之天使”，“天使之王”，“万物的创造者”等一系列称号。他不仅是上帝身边最伟大的天使，还是人类所在的物质界的实质创造者，是人类和上帝沟通的渠道。但是显然，由于他的地位如此高大，甚至于会直接影响到新兴的基督教教主，基督耶稣的地位。所以在基督教的《新约》以及后来教会杜撰的《旧约》里，都没有出现梅丹佐的名字(同样没有出现的还有灵魂的创造者，尚达奉)。取而代之的，则是对路西法堕落的记载。但是也由于路西法是耶稣的信徒以及教会刻意杜撰的，关于他的描写在圣经的不同版本中，矛盾极多，其详细描述也语焉不明，甚至和撒旦混淆。如此一来便可以想像，路西法很有可能是基督教为了丑化犹太教中的“创世天使”梅丹佐而刻意杜撰的。而包括杜撰《旧约》，丑化撒旦，丑化梅丹佐，自认耶稣圣子等一系列行为也是犹太教一直敌视基督教的重要原因。
还有另一种说法是，路西法是星辰，而在罗马帝国信奉的多神教中，“契约之神”密斯特拉(原产于波斯索罗亚斯德教)就是天上星辰的化身。在基督教成为欧洲主流之后，教会立刻不遗余力的丑化一切外来宗教和本土宗教。而身为“契约之神”的密斯特拉也自然受到了丑化，将天上的星辰描述成了堕落的星辰。而路西法就是受到了丑化的密斯特拉。
路西法是不是七大天使之一 罗马神话中路西法是谁
路西法不是七大天使之一。罗马神话中路西法是晨星之神的意思，没有证实具体指代哪一位。
对于“路西法是七大天使之一”误解主要是因为关于路西法的文学创作太多。路西法堕落地狱的故事相当戏剧化，所以被很多艺术家来进行二次加工。但是在《圣经》中，上帝面前的七大天使并没有路西法，大家认知中的大天使长是米迦勒。在文学故事中，被认为是路西法最有力的竞争者。
“路西法”这个名字被认为是在嘲讽巴比伦国王，世人认为巴比伦国王被派来拯救国家，但是他却倒在地上，令人嘲笑。这也是“路西法”在正规解释中唯一被承认的内容。在拉丁文里，路西法这个名字含有光的使者的意思。它源于古老而又神秘的罗马神话，在神话的解释中，路西法又摇身一变成为曙光女神的儿子。而在古罗马天文学家的眼里，金星又被称呼为维纳斯。由此，由于这种原因，很多诗人也会把维纳斯和路西法划等号。其实在涉及诸多天使神灵的《圣经》中，却并没有提及路西法是个大天使，也更别说有他后来堕落成黑天使，成为魔界的撒旦这回事了。这个名字的真正来源是来自罗马神话，罗马神话里，路西法是晨星之神的意思，经考究，在各路影视作品和小说中提到的路西法的天使长身份，以及后来堕落成恶魔的事情纯属虚构。其他的资料显示，关于路西法这个名称的来源是由于翻译出现了问题。
西方神中撒旦与路西法还有冥王三者的关系又是怎样的？
西方神中撒旦与路西法还有冥王三者的关系又是怎样的？
首先撒旦是圣经里出现的人物，魔鬼的代名词，路西法我个人感觉是后人编纂出来的人物，一开始是不出现的，他们都是西方上帝一系的人物，他们拥有的是地狱。至于冥王是古希腊奥林匹斯神系的人物。两者没有任何关系，可以说是哈迪斯他们是两个世界的神，并无交集，不会有，更部可能有
路西法是否取代撒旦？那冥王哈迪斯呢？路西法与撒旦是同一类人，圣经中似乎并没有明指撒旦就是路西法。撒旦，堕落之魔王。圣经上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长，后来率领天界三分之一的天使叛变反抗，“不幸”战败，被打入永劫的无底洞Abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。 路西法也是叛变的天使，第二叛变的天使长，据说只有路西法仍然保有天使光辉的六翼形象。传说和故事众多的，大部分认可是撒旦比路西法厉害得多。 冥王哈迪斯跟他们不是一类人，他是天神，冥界之王，是众神之王宙斯和海王波赛冬的哥哥，是四大创世神之一，他和弟弟们进行了分配世界的抽签，他抽到了冥界，因而成为冥界的统治者，即冥王。他是地狱和死人的统治者，审判死人给予惩罚。所以路西法或者是撒旦根本无法与哈迪斯做比较，拿宙斯或者是波塞冬做比较还差不多。
西方地狱的掌管者是死神还是路西法还是撒旦 撒旦只是一个统称，希伯来文的本意为“敌对者”。
路西法是堕天使，在未堕落之前，是神右手边的七大天使中的圣光六翼天使长。
堕落之后变成了地狱之主。
被称为撒旦的还有萨麦尔，别西卜，莫斯提马等。
天使是上帝创造的。
根据大英百科的解释，早期基督教著作中把堕落之前的Satan称作Lucifer。我理解就是撒旦的“曾用名”是路西法。撒旦是路西法的艺名、笔名。路西法就是撒旦，堕落前叫路西法，堕落后叫撒旦。
《圣经-启示录第十二章第三节》：“……有一条大红龙，七头十堕，七头上戴七个冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔落在地上。……在天上就有了争战，米迦勒同他的使者与龙也同他的使者去争战。并没有得胜，天上再没有他们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。”
《圣经启示录第十二章第九节》大龙被彻底打败了，不能再留在天上。他与他的附从被摔在地上。天上有三分之一的天使，受了龙谎言的欺骗，跟它一同堕落了，一同被摔下来了。
虽然我最初觉得路西法就是撒旦，圣经也有类似的描述。
但问题是“路西法”这个名字却没有出现在圣经中，而且关于路西法这个最美丽的六翼天使肿么可能是龙呢？于是查找了一下路西法一名出自但丁的神曲，也有人说出自迦南但是让，路西法名声大振的却是《失乐园》让路西法魂归正体赋予它光环。
我认为撒旦是个原型，而“路西法”是众神合体，或者说是一个新时代的偶像。
我转一个我认可的答案给您参考：
路西法（Lucifer）和撒旦（Satan）都是大家很熟悉的堕落天使，但关于两者的关系现在看来还是比较混乱，不管是基督教的《圣经》还是我们平常接触的动漫资料上都缺乏对他们的详细解释，特别是撒旦的来历，更是让人起疑。
Lucifer意为启明星，在《圣经》中指的是原天使长、有六翼的“ 光辉晨星，荣耀之子”——路西法。《启示录》第12章记载了路西法叛变的过程。天使长路西法因为拒绝向圣子耶稣基督臣服，率领三分之一的天使在天界北境叛变。可惜只过了三天就被大天使米迦勒（Mical）带领的天军给“剿灭”了。战败的路西法在浑沌中坠落了九天后落到了地狱，成为了恶魔之王。这场大战被称为“诸神的黄昏”。
Satan的来历就比较模糊了。他是总所周知得地狱之王，可是在堕落天使建立魔界之前却几乎毫无名气。《圣经》早期唯一提到它的地方就是撒旦化身为蛇引诱夏娃吃下智慧果实。按理说应该只是个无名小卒而已，可是后来不知道怎么回事，名气和地位都急剧窜升，一跃成为恶魔王。这样的经历大概会让很多小恶魔嫉妒吧。
常有人把Lucifer说成大天使，因为大天使是三阶九级天使中比较低的一个等级，而且拿这个来解释为什么Lucifer的叛乱仅三天就被镇压了。不过我认为这是混淆了Lucifer和Mical这两位天使长的关系。Lucifer和Mical是至今明确的两个六翼炽天使，而且Lucifer在叛乱前就是天使长，怎么可能只是大天使这个级别呢！Mical原本倒确实是大天使，因为在镇压Lucifer叛乱中立下的战功无人能敌，被提拔为新的天使长，等级也升成了六翼炽天使。在《暗黑的破坏神》中，恶魔曾经说过：“如此强大的天使为什么无法战胜恶魔，就是因为我们有自己的意志，而你们只不过是神手中的傀儡罢了，这么简单的道理你们天使怎么就不明白呢”。Lucifer的反叛是傀儡争取权利的战争，但是仍以天使的身份与神作战本身就注定了他无法胜利（Lucifer是在战败之后才成为堕落天使的）。如果用我们的话来说，大概可以叫做觉悟不够吧。
Satan应该是唆使Lucifer叛乱的罪魁祸首。在《孔雀王》中就曾经描绘过身为天使的凤凰教唆孔雀王叛乱的情景。狄野真在后面明确交代了凤凰就是Satan，而孔雀王头上的第三只眼，就是“堕天刻印”，正是他身为Lucifer的最好证明。从教唆夏娃吃下智慧果倒唆使Lucifer反叛，Satan可真是教唆别人犯罪的能手啊！
Lucifer在堕天之后成了恶魔王，但在各种文学和动漫作品中的Lucifer都从未在地狱实行直接统治，反倒是Satan在地狱中成了实际统治者，被恶魔们尊为地狱王。从这一系列事件和结果中我们大概可以勾勒出事情发展的过程。大致上就是Satan唆使Lucifer发动叛乱，叛乱失败后又利用堕落天使们对Lucifer的不满篡夺了权力（也可能是Lucifer自动放弃权力），当上了魔王。至于Lucifer的下落就不得而知了。在《暗黑的破坏神》中Lucifer是一个可爱的小男孩，行动上似乎和恶魔们没有什么关系，而恶魔们口中的圣魔神是否就是Lucifer，到现在还没有结论。
虽然Satan唆使了Lucifer的反叛，但总体来说Lucifer还是依自己的意志来反抗神的控制。他的战争只是为了不愿再做神的傀儡，并非为了取得权力和地位。虽然Lucifer的叛乱失败了，但恶魔与神的战争却还再继续。那句著名的“宁在地狱称王，不在天堂为仆”，让Lucifer成了我们心中永远的悲剧英雄。
《天神右翼》一部经典耽美小说里的路西法是同性恋。所以。。。。
圣经译本中的路西法Lucifer是拉丁文，由lux（光，所有格 lucis）和 ferre（带来）所组成，意思是光之使者，所以被说成天使中最美丽的一位。古希腊神话中，路西法名为晨曦之星（破晓的带来者），
“路西法曾经是天堂中地位最高的天使（第一位也是最后一位圣光六翼炽天使），在未堕落前任天使长的职务。他由于过度高贵，意图与神同等，率领天界三分之一的天使举起反旗，因失败而堕落成撒旦。”－－这一段在《失乐园》中提出过，在《神曲》中也有一笔描述。
神在创造亚当后由米迦勒带领到第十至高天，并将天界其余九天的天使全部召集，宣布封亚当为弥赛亚，要众天使对这位弥赛亚膜拜。
形象(2张)立在第九原动天的最前面，最初的天使，拥有“上帝身边最伟大的天使”等一系列称号的路西菲尔断然拒绝了向亚当参拜。因为：“为何要逼我参拜他呢？我绝对不会参拜如此卑劣，比我晚出现的东西。在他形成之前，我就已经存在了，他才应该要参拜我。” 路西法因为拒绝臣服于圣子（注意，是拒绝臣服于圣子），率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。 天使战争一触即发。 第一日双方平手 第二日Lucifer(路西法)杀伤Messiah(圣子) 第三日Lucifer(路西法)被Messiah(圣子)削断脚跟， 结果经过三天的天界剧战，路西法的叛军被圣子被驱赶至水晶墙旁，被雷打入永劫的无底洞Abyss中，堕天使全部自“圣灵册”上除名，其它所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象（一说是因为路西法是不满圣子，并没有背叛上帝，所以然保有天使光辉的六翼形象。另一说是上帝不忍看到自己最杰出的作品蒙尘，所以让他就算在地狱里也能放光。“明亮之星”）。
路西法傲慢，反叛。自由的意义就是永远也不用说抱歉——luxifer
为神马撒旦、路西法是恶化的？
善恶源于不同的判断标准。
关于西方神话人物路西法! 路西法是因为爱情才堕落的么.!?
小说居多 似乎无明确记载
还是因为不满上帝才堕落的.!?
这个是圣经之类宗教教科书里的理由,可能也是"骄傲"的来源 接受群众广泛
撒旦是路西法堕落地狱后的称呼么?
撒旦是一种官职 MS最高 但似乎不唯一
傲慢之神是不是路西法?
路的"原罪"是这个
路西法不满上帝要求自己向圣子下跪，又因为路西法的能力接近神（他的力量约为神的七分之六或者六分之五），但是路西法是炽天使（天使三级三队九阶第一阶就是炽天使，简单点说就是最牛的天使阶级），但是炽天使没有实体，只是能量体，所以他的能力再接近与神，也只能次于神，所以他不满服从神，想要与神平起平坐，所以圣子一事成了导火索，路西法决定反抗神，于是三分之一的天使追随路西法与天界对抗，经过三天三夜的战斗（诸神的黄昏）被米迦勒和圣子联合打败，堕下天界。至于撒旦，一说是指路西法一个，但是更为合理的一个说法是撒旦只是一种称号，撒旦有7个，以路西法为首。掌管地狱7层，也代表七宗原罪。关于撒旦的资料，你可以去看看百度百科的词条，很详细。
路西法是说人好还是坏? 撒旦呢?路西法原来是天使长，后叛变，失败后成堕天使，入地狱，为七君之首，正义的就是天使，反之为魔鬼，so，路西菲尔就变成了魔鬼。撒旦之魔鬼，或专指地狱七君之首，一般来说是路西法。 路西法我认为是天使的，堕天使，但也有人认为是魔鬼，不同的人有不同看法，意见无法统一。
路西法和撒旦是不是不一样？ 路西法和撒旦是同一个人，但具有了不同的含义。
提起撒旦人们首先想到的是圣经里的引诱亚当夏娃犯罪的撒旦。撒旦的意思是抵挡，抵挡真理，抵挡上帝。
路西法【Lucifer】，天主教的堕落天使，曾经是天堂中地位超然的天使。圣经里是没有关于路西法的介绍的。
撒旦，路西非尔[路锡甫]这个名字来自武加大拉丁文译本，意思是“带来光明者”。这里使用的这个词，似乎一开始就被特土良、耶柔米和其他的早期教会的前辈们视作撒但，在中世纪时形成普遍的用法。彼后1:19中，基督被称为phōsphoros，“天亮晨星”；直译为“带来光明者”。在启22:16中，他被称为“明亮的晨星[直译是，“破晓的星”，或“黎明的星”]。有许多不同的词比喻撒但：helel、heōsphoros、Lucifer[路西非尔]，等；──这些似乎暗示着他曾经在天庭中享有较高的地位，仅次于基督，而且还暗示出即使是现在，他也在对抗基督。严格来说，尽管这些术语全都有那个含义，却都不是专有名词；更恰当地说，这些术语都充当定语，表明路西非尔从高位上跌落。这里描述的是撒但从力量和权威仅次于基督的地位上跌落之前的情况，他曾是各路天使们的首领。
所谓的天使路西法的事迹其实都是照搬撒旦的事迹混淆而来。
在耽美小说《天神右翼》 中，路西法被杜撰成了天使长、天国副君，本是小说中的情节经过长时间的以讹传讹后逐渐成为了中二病群体之间的主流说法，更有甚者谎称圣经中写了路西法为天使长，诸如此类的谣言不胜列举，但一经深究皆不攻自破。
另有一说路西法是古罗马的神，形象是一持火炬的神。最早把路西法作为魔鬼坠落前的名字，据说是早于中世纪的早期的教父。真正的拂晓之星路西法，应该是民间神话的衍生传说。在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。迦南人认为拂晓之星是唤为赫莱尔（helel）的神祇，因为妒忌荣光远胜的太阳神，发动叛变，以惨败告终，并从天上被扔了下来。比较少见的传说还有路西法的兄弟是米迦勒或基督的说法。
路西法、加百列、米迦勒是来自哪个神话里的人物？他们之间发生的故事是什么？
西方宗教传说。
加百列，米迦勒是大天使长。
基督教信徒一般认为，路西法过去是上帝创造的光辉最耀眼的天使，未堕落前由于过度骄傲，后来因反叛上帝而堕入地狱。
加百列，米迦勒是大天使长，是常见于宗教传统之中的天使，大天使长又称天使长或总领天使。
这些角色多存在于犹太教及基督教信仰。但不包括在典型的书籍及不被天主教授予在教堂犹太神秘文学。
路西法是什么神话里的人
呵呵，路西法是堕落天使，类似中国的刑天大神。
XBOX360 游戏《但丁的地狱》游戏故事讲述但丁原本是神圣罗马十字军的成员，为了圣战而告别亲人和心爱之人离开家乡。在经过一系列事件后，退役回到家乡，却发现家人和心爱之人全部被杀。正当但丁看到自己所爱的人的灵魂上天堂时，地狱之主路西法出现，抢走了贝缇丽丝。但丁为了拯救自己的爱人，为了调查事实真相，毅然打开地狱之门，踏入凶险万分的地狱之旅。
路西法是哪个神话里的人物
路西法是基督神话里的
圣经中没有提到路西法这个人物
大部分地方都说是圣经刻意回避提到路西法的名字的缘故 但这种说法无法得到证实
所以说 圣经出现时也许根本没有路西法这个人物存在 又也许真的是存在但被可以回避了 不确定
路西法 在天堂时地位崇高 号称晨曦之子
在天堂的地位一人之下万人之上 米迦勒等无法与当时的路西法相提并论
有地方描述路西法拥有上帝七分之三到七分之四的力量
圣子耶稣来天堂时 上帝让天使们向圣子行礼
路西法拒绝向耶稣行礼
之后路西法率领天堂大量的天使叛乱 来到地域成为地狱七大魔王之一
分别对应七宗罪
路西法由于拒绝想圣子行礼 因此在七宗罪里代表傲慢
撒旦不是某个魔王的名字 地狱的几个魔王都是撒旦级魔王 这是一个魔王等级的称谓
路西法的确是撒旦 但撒旦并不仅仅指路西法 也可以指别西卜等人
夏娃、亚当当年被一条蛇诱惑 吃下果实 被上帝赶出伊甸园
这条蛇就是撒旦变的
由于伊甸园不是谁想进就进的了 因此有不少人认为这个撒旦就是路西法
只有当时的晨曦之子才可以自由出入伊甸园
所以路西法的叛乱 早在当时已经显露
撒旦和路西法和哈德斯分别是什么神话里的？谁更厉害一些？
撒旦和路西法是希伯来神话里的，就是犹太神话。圣经上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长，后来率领天界三分之一的天使叛变反抗，“不幸”战败，被打入永劫的无底洞Abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。 路西法也是叛变的天使，第二叛变的天使长，据说只有路西法仍然保有天使光辉的六翼形象。
哈迪斯是希腊神话中的。
从理论上来讲，哈迪斯的地位更高些。（从行星命名就可以看出，希腊神话中，冥王，海王，天王（宙斯）等被命名）。冥王是天神，冥界之王，是众神之王宙斯和海王波赛冬的哥哥，是四大创世神之一，他和弟弟们进行了分配世界的抽签，他抽到了冥界，因而成为冥界的统治者，即冥王。他是地狱和死人的统治者，审判死人给予惩罚。所以路西法或者是撒旦根本无法与哈迪斯做比较，拿宙斯或者是波塞冬做比较还差不多。
