眼、耳、鼻、舌、身、意，从心理与物理的媒介功能上说，称为六根，也就是生理学上的神经官能。眼有视神经，耳有听神经，鼻有嗅神经，舌有味神经，身有感触神经，意有脑神经，这些都是心与物的媒介的根本，所以称为六根。
从六根所接触的物件上说，称为六尘，也就是物理学上的各类物质。眼根所见的颜色和形色，耳根所听的声音，鼻根所嗅的香臭，舌根所尝的味道，身根所触的粗细冷热与湿滑等，意根思想的称为‘法’漪指的极微极远的无从捉摸的东西，这些就被称为六尘。
从六根接触六尘而产生的判别力与记忆力上说，称为六识。如果没有六识而仅有六根与六尘，那就不是活人而是死尸，所以，六识是六根的操纵者，六根是六识用来接触六尘的工具。
六根，是指生理学的全部范围。佛教看宇宙人生，既不是唯物论者，也不是唯心论者，更不是唯神论者，乃是主张因缘和合的缘生论者。所以，佛教看一个人的构成，是从心理、生理、物理的三方面来分析的。上面所说的六根是属于生理学，加上六尘的物理学及六识的心理学，便是一个人的总和，六根、六尘、六识的形成，称为十八界，十八界的三大类，构成鼎足之势，相互为用，缺了一类，其他的二类也就不能存在。因为六尘与六识要靠六根的媒介才有作用，六尘与六根要靠六识的判别才有价值，六根与六识要有六尘的反映才有功效。
“六根”、“六尘”、“六识”是什么
“六根”是眼、耳、鼻、舌、身、意。根有能生的意思，也就是说六根能生六识。“六尘”是色、声、香、味、触、法。是六根所缘的外境，因能染污人们的心灵，所以叫六尘。“六识”是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。六根对六尘而产生见、闻、嗅、味、觉、思的了别作用就是六识。六根、六尘、六识合起来称为十八界。
六根六尘六识是什么意思
“六根”是眼、耳、鼻、舌、身、意，根有能生的意思，也就是说六根能生六识。“六尘”是色、声、香、味、触、法，是六根所缘的外境，因能染污人们的心灵，所以叫六尘。“六识”是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
佛家认为六根是六识的工具，眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境；有贪，也必有瞋，贪与瞋，是由无明──烦恼而来，合起来，就是“贪、瞋、痴”的三毒交加。人为善作恶，都是六根的作用。据《法华经及涅槃经》记载，能得六根清净，便可六根互用，所谓六根互用，那是说，六根之中的任何一根。均可兼备其他五根的功能，眼能见色，也能闻声、嗅、香、尝味等，耳能闻声，也能见色、嗅香、尝味等，鼻根、舌根、身根、意根，也是一样。
佛教所说的六根清净中的六根指的哪六根？六尘、六识指的又是什么？
六根
指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。
【 六根 】《佛学大词典》：梵语s!ad! indriya^n!i。又作六情。它指五种感觉器官，和反应能动能力，为十二处之内六处，十八界之六根界。
根，为认识器官之意。即眼根（视觉器官与视觉能力）、耳根（听觉器官及其能力）、鼻根（嗅觉器官及其能力）、舌根（味觉器官及其能力）、身根（触觉器官及其能力）、意根（思维器官及其能力）。
六尘
依于六根所接之尘有六：谓色、声、香、味、触、法，它是为六尘。尘即染污之义，以能染污情识之故。
一.色：谓眼所见者，如明暗质碍等。以能染污眼根，故谓色尘。
二.声：谓耳所闻者，如动静美恶等。以能染污耳根，故谓声尘。
三.香：谓鼻所嗅者，如通塞香臭等。以能染污鼻根，故谓香尘。
四.味：谓舌所尝者，如咸淡甘辛等。以能染污舌根，故谓味尘。
五.触：谓身所感者，如离合冷暖等。以能染污身根，故谓触尘。
六.法：谓意所知者，如生灭善恶等。以能染污意根，故谓法尘。
此之六尘，尚有其他六欲、六入、六处、六境、六贼等名义，兹不繁及。
六识
六识，（名数）眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识也，其与六根、六尘，合称为十八界。唯识学派则加上末那识与阿赖耶识，称为八识。
在《佛学次第统编》中的解释
依于六根，接于六尘，所生之识有六，谓之六识。识者了别之义，以能了别诸尘之故。六识者：
一.眼识 即见色之（见）是。
二.耳识 即闻声之（闻）是。
三.鼻识 即嗅香之（嗅）是。
四.舌识 即尝味之（尝）是。
五.身识 即感触之（感）是。
六.意识 即知法之（知）是。
此之六识，即见、闻、嗅、尝、感、知之义，又有六情之名，兹不赘及。
扩展资料
六识者，眼、耳、鼻、舌、身、意各有识也。谓依五根能见五尘，而为五识，于五尘境，而起分别，为第六识。
【一.眼识】，谓眼根若对色尘，即生眼识。眼识生时，可能见色，而未起分别也。
【二.耳识】，谓耳根若对声尘，即生耳识。耳识生时，可能闻声，而未起分别也。
【三.鼻识】，谓鼻根若对香尘，即生鼻识。鼻识生时，可能嗅香，而未起分别也。
【四.舌识】，谓舌根若对味尘，即生舌识。舌识生时，可能尝味，而未起分别也。
【五.身识】，谓身根若对触尘，即生身识。身识生时，可能觉触，而未起分别也。
【六.意识】，谓意根若对法尘，即生意识。意识生时，即能于五尘之境，五识能动反映分别善恶好丑也。
参考资料：
百度百科-六根
百度百科-六识
百度百科-六尘
六根六尘六识是什么 六根六尘六识的意思
1、六根是指六种感觉器官，或认识能力：眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。
2、六尘指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。
3、六识，（名数）眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识也，其与六根、六尘，合称为十八界。唯识学派则加上末那识与阿赖耶识，称为八识。
