1、我国历史上正式确立以正月为岁首的是汉代时期。
2、历法建正：此正指基准点，古六历里，夏历建寅、商历建丑、周历建子、秦历建亥，汉武帝时期恢复夏历建寅，一直流传。历法建正，是论二十四节气和十二月建。
3、因为古六历都是农历，是阴阳历，阴历配套也设立正月与阳历正月大体同时的阴历月，被称为阴历正月。
以正月为首的是汉代什么时期
我国历史上正式确立以正月为岁首的是汉代(武帝)时期。
中国新年的日期，在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一，周朝定在十一月初一，秦朝定在十月初一。到西汉太初元年(公元前104年)，汉武帝接受司马迁等人的建议使用《太初历》，恢复了夏历即农历，以正月为岁首，把二十四节气订入历法。后来历朝历代虽对历法有过修改，但基本上仍然以《太初历》为蓝本，以夏历的孟春正月为岁首，正月初一为元旦、元日，即新年的第一天。
我国历史正确确立以正月为岁首的是汉代什么时期
我国历史上正式确立以正月为岁首的是汉代武帝时期。
西汉元年，司马迁等人建议用《太初历》还原夏历，即农历，以正月为年初，将二十四节气定为阴历。后来历朝历代虽然对历法进行了修改，但基本都是以《太初历》为基准。太初历由冬季十月初收归夏历正月初，吸收了干历二十四节气。
汉初承袭秦制，沿用古历《颛顼历》。然而，这种天文历法在记录时间上存在明显的误差，对农业没有指导作用。在司马迁等人的建议下，汉武帝找到了一位能制作天文历法的能工巧匠，付出了大量的时间和精力，最终写出了比秦代《颛顼历》更为精准先进的太初历法和太初历法。
汉武帝所做贡献：
建元五年（前136年），刘彻设置五经博士，重申尊崇儒术。元光元年（前134年），刘彻第二次举贤良文学，丞相田蚡“黜黄老、刑名百家之言”，录取数百名儒者，后来儒生公孙弘又做了丞相，引领天下学子竞相习儒。在尊儒的过程中，刘彻又最为重视公孙弘、董仲舒等所代表的春秋公羊学，并让太子刘据学习《春秋公羊传》。
董仲舒提出“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”，不过刘彻并未真正采纳，而是采取了“博开艺能之路，悉延百端之学”的方针，也就是将儒学提升为官方意识形态的同时，也保留了诸子百家之学。
确立以正月为岁首的是汉代
汉武帝。自汉武帝太初元年始，以夏年(农历)正月初一为“岁首”(即“年”)，年节的日期由此固定下来，延续至今。
古时改朝换代，最先做的事情是“改历法，易服色”。
夏朝制定历法，一年分四季，一季四个月，以正月为一年之首；
商代夏，改历法，以每年十二月为岁首；
周代商，又改历法，以每年十一月为岁首。司马迁在《史记.历书》里记载：夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月。
秦朝，秦始皇改为十月为岁首，再改历法，通行全国。
到了汉朝，承袭秦制，汉高祖，文帝，景帝，好多年都过去了，仍旧没有改变历法。
汉朝初期这样的原因：一个字，穷。
汉朝初建立时，每年都要面对匈奴的侵略，与匈奴和亲，其实也是变相的送钱，国内又奉行黄老思想，在文景之治下，商业有所发展，农民家中开始稍有余粮，但国家还是很穷的。
到了汉武帝时期，国家渐渐富强起来。汉武帝意气风发，豪情万丈。他决定改历法，易服色。
公元前104年，他颁布了新的历法《太初历》，将一月再次定为岁首。
正式确立以正月为岁首的是汉代的什么时期 岁首意思介绍
1、我国历史上正式确立以正月为岁首的是汉代武帝时期。
2、岁首，意思是指一岁的首月首日。“岁”即“摄提”，又名“太岁”。天维建元，始于立春。立春乃万物起始、一切更生之义，意味着新的一个轮回由此开启。“岁首”原是干支历的概念，后亦用来称呼其它历法的首月首日。
我国正式确立正月为岁首的是汉代什么时期
我国历史上正式确立以正月为岁首的是汉代武帝时期。
汉朝鸿蒙年间（公元104年），汉武帝刘彻接纳司马迁等的提议应用《太初历》，修复了夏历即阴历，以正月为岁首，把二十四节气订入历法。
之后历代王朝虽对历法经历改动，但大部分依然以《太初历》为原型，以夏历的孟春正月为岁首，正月初一为元旦节、元日，即新春的第一天。
发展历史
春秋战国时代用了三种历法：夏历、殷历、周历，三历在有些时期和地区同时使用。三历的主要区别在岁首的月建不同，岁首叫正月。周历以夏历十一月为岁首，殷历以夏历十二月为岁首。夏历以阴历正月为岁首。秦始皇代周，推演五行，以亥月（十月）为岁首。
在古时候他们是用子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥来表示。而且他们的北斗以斗柄，那时候的北极星连线为0度，绕一周天。而子丑寅卯这些东西便是平分这一周天的标度，也就像我们的数字一样。
