古董:从字面意思理解,古董指的是以前年代生产出的东西。具备了鉴赏的资质和有研究价值的的古代物体,根据它的相关资料,我们可以推测到当时年代的一些境况和特征。这类供研究和参考的古董、古玩其实不一定都是文物。古董古玩主要指的是以前的东西。又叫骨董”。

文物:顾名思义,文物就是有文化价值的物体,按照现在学术界的看法,应该是指在以前所铸造而成的物体,流传至今,对现在的社会来说,有一定的价值因素和研究关系,是历史上遗传下的文化产物。文物的范围很广泛:囊括了各类建筑物遗址、各个时代的纪念物、非物质文化遗产目前也是文物、出土的古墓、古代的建筑工具和建筑物、人工开采的石窟、人工雕刻的石刻、各个朝代或者各个时代的手工艺制品、工艺品、各类历史书籍以及对现代具有影响的文化资料。

古董与文物的区别:

区别1:持有形式不同。古董和文物的最大的区别其实大家想必都知道。文物是受国家的法律保护,允许私人持有,但是不允许贩卖。但是古董呢,大家可以收藏,可以投资,也可以转手。

区别2:时间限制不同。文物与古董的区别还有就是时间的限制。大家都知道,古董古玩的分类是以清代为界限。具体年限学术界一般认为是1911年。即之前时期遗留下的产物均可称之为古董古玩。然而,文物的范围就不止了。近现代产物如果有对现代社会具有影响力也可以称之为文物。

区别3:价值度量不同。文物可分为珍贵文物和一般文物,文物几乎包括各个历史时期。所以从时间上来说,比古董的含量要大。而古董就算是很久很久之前遗留下来的,历史特别的悠久,也不一定能称之为文物。

文物和古董的区别是什么

1、定义不同。文物通常指可移动、不可移动的一切物质文化遗存,在大概念上包涵着古董。而古董通常只是指可移动的文物,一词出现在明代,亦叫骨董。

2、范围不同。文物的范围广泛,可以是古代、近代、现代的各种文化产物。而古董只是指具有一定历史的以前的老物件。另外,古董也不一定是文物。

文物和古董的区别是什么?

文物和古董的区别是:

1、法律地位不同:文物是爱国家法律保护,允许私人持有,但不允许贩卖。但是古董呢,大家可以收藏,可以投资,可以转手拍卖。

2、时间限制不同:古董和古玩的区别是以清代为界限(学术界认为是1911年),即之前遗留下来的产物可称之为古董.古玩。然而,文物的范围就不止了:近代产物如果有对近代社会具有影响力的也可以称之为文物,确切的讲文物的范围更广。

3、范围不同:文物可分为珍贵文物和一般文物,文物几乎包括各个历史时期。所以从时间跨度来讲比古董的占有量要大得多,而古董呢,就算很久很久遗传下来的,也不一定称得上文物。

文物与古董有什么区别

文物是指过去遗留下来的在文化发展史上有价值的东西,是遗存在社会上或埋藏在地下的历史文化遗物。文物一般包括:与重大历史事件、重要人物有关的,具有纪念意义和历史价值的建筑物、遗址、纪念物;具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓群、古建筑以及石窟、石刻等;各时代有价值的艺术品、工艺美术品;革命文献资料以及具有历史、艺术和科学价值的古旧图书资料;能反映各时代的社会制度、具有社会生产代表性的实物。如: 1、革命文献资料及具有历史、艺术和科学价值的古旧图书资料。 2、与重大历史事件、革命运动和重要人物有关的,具有纪念意义和历史价值的建筑物、遗址、纪念物。 3、具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓、古建筑、石窟、石刻等 4、各时代有价值的艺术品、工艺美术品。 5、反映各时代的社会制度、社会生产和社会生活的具有代表性的实物。 古董是指过时的东西以及可鉴赏、研究的古代器物,可供了解古代文化的参考。古董、古玩并不一定都是文物。古董”也称“骨董”,所谓“骨”,取肉腐而骨存之意,意思是保存过去之精华;所谓“董”即知道、了解。 文物与古董两者最主要的界限在于,文物受国家文物法保护,可私人持有,但禁止民间流通买卖,而古董是对珍贵的古物的泛指,涵盖范围广于文物。 从文物和古董或古玩的比较来看,文物在时间的涵盖上要大于古董或古玩,因为文物可以是古代,也可以是现代或当代,只要是优秀的文化产物都可以被列入文物范畴。而古董和古玩则不然,现代和当代的东西不能称为古董和古玩。内容上古董和古玩涵盖面要远大于文物,因为能够定为文物的毕竟是少数,它必须是社会、文化发展史上有价值的东西。 在现实生活中,当人们得知你从事文物艺术品收藏时,会觉得你很有品位、很有身价。所以,收藏文物艺术品是最具魅力、最激动人心、也是最有价值的。新的《文物保护法》的出台,一定会使收藏文物艺术品掀起一个新的高潮。 近几年,民间的集藏可谓方兴未艾,如日中天。前不久,九届全国人大常委会第三十次会议又表决通过了《关于修改中华人民共和国文物保护法的决定》,新法规定,公民只要通过合法途径(即:依法继承赠与;文物商店购买;从经营文物拍卖的拍卖企业购买;公民个人合法所有文物相互交换或依法转让;国家规定的其他合作方式)获取的文物均可依法买卖流通。这一规定打破了国营文物商店独家垄断局面。实际上20世纪90年代民间私人之间文物买卖交流也是比较活跃的,包括各地建造的不少具有一定规模的古玩城,许多古玩商也都在经营文物,所以这次新法实际上是对早已成为合理现实的一种合法承认。 由于私人文物买卖流通的开禁,涉足文物市场的人越来越多。有的人对文物、古董、古玩不知如何区分,笔者认为:“文物”是指历史遗留下来的,对研究社会政治、经济、文化有价值的东西,是人类宝贵的历史文化遗产,如建筑、碑刻及各种艺术品等。文物分为珍贵文物和一般文物,珍贵文物又可分为一级文物、二级文物、三级文物。1987年文化部曾专门发过通知,对一、二、三级文物标准作过界定和规定。“文物”两字最早出现于春秋战国,是礼乐、典章制度的统称。到唐代,其函义与今天的函义比较接近。文物从时间上看,有古代、现代,也有当代的。他涵盖各个历史时期。但文物是有一定层次的,即使是流传至今的古代器物,也不是都能成为历史文物的。 爱好收藏但不可涉及犯法之事。学学《文物保护法》对自己的收藏之路有好处!现如今古玩市场在各大中小城市一个个崛起,民间鉴宝也蜂拥而来,尤其是网上收藏论坛更是争论喋喋不休。其争论的焦点主要是古玩的真与假,高手如云谁也说服不了谁。看似热闹的场面却隐藏着不为人知的东西,不管怎样说明现在起码是盛世,也只有盛世才会出现这种热闹的场面。但是,介入收藏你搞懂文物法没有?你了解什么是文物什么是古玩? 《文物保护法》第一章总则第二条规定“在中华人民共和国境内,下列文物受国家保护: (一)具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、壁画; (二)与重大历史事件、革命运动或者著名人物有关的以及具有重要纪念意义、教育意义或者史料价值的近代现代重要史迹、实物、代表性建筑; (三)历史上各时代珍贵的艺术品、工艺美术品; (四)历史上各时代重要的文献资料以及具有历史、艺术、科学价值的手稿和图书资料等; (五)反映历史上各时代、各民族社会制度、社会生产、社会生活的代表性实物。 文物认定的标准和办法由国务院文物行政部门制定,并报国务院批准。具有科学价值的古脊椎动物化石和古人类化石同文物一样受国家保护。” 你手中有没有与上述有关的文物吗?如果有你该如何处理?只有一条就是上交国家,个人是没有权利收藏文物的,除非你能证明你的文物是解放前传承有序的东西,或者能出具国家文物店卖给你的东西,否则均不合法。如果你把自己手中的藏品上交国家,而国家不收,说明你的东西不是文物,那它又是什么东西?笔者认为它就是古玩。区别文物与古玩的实质性就在于一个是考古认可的,传承有序的;而古玩的不确定性决定了它只能在民间这个大家庭里受到藏家的追捧。 说到这里大家应该明白古玩与文物的区别吧?文物是死的而古玩是活的。这是古玩自身的不确定性造就出它朦胧不解的魅力。于是也成就了很多大收藏家和仿古艺术家,同时也成就了一批所谓的鉴定专家。笔者认为玩古玩不可较真,突出一个玩字摆好心态是关键,一旦介入古玩最好是自己说服自己不可相信任何人,当然专家的意见只能作为参考,可以相互交流、共同研究。 文物与古玩说白了就是一回事,一个是有户口和一个没户口的孩子其待遇自然不同是一个道理。很多人总想把自己收藏的东西让世人认可,争来争去实际上不就是争个“文物”的待遇吗?笔者认为大可不必。既然世间存在古玩,那就当它是古玩吧,又何必为真与赝闹的大伤脑筋呢?古玩不存在真与赝,只有艺术的高与低,因此大家千万不要再为真假方面去争吵。真就是文物、不真才是古玩,文物归国家所有古玩才是民间的宠儿,至于都想把古玩弄明白只要不当真,你就尽情的去玩吧,那里边的乐趣自然是那些不接触此道的人所不知道的。因此古玩的乐趣自然会大于文物。笔者再次强调古玩不存在真与赝,喜欢他就真,不喜欢它就假。从古至今古玩与文人雅士结合演绎出许多可歌可泣的故事,无形之中透出朦胧之雅趣,拥有古玩者被后人逐渐归结为显示身份的一种象征!这就是古玩的市场价值所在,你喜欢你就会愿意出高价归为己有,你不喜欢就是不花钱白送你你也不愿意要。古玩没定价,双方成交才是市场价,别把古玩看的很神秘,也不要听信专家给你的估价,玩自己喜欢的才是硬道理!

古玩,古董,文物三者之间区别与那些?

从时间的涵盖上来说,文物与古董、古玩相比,文物在时间的涵盖上要大于古董或古玩,因为文物可以是古代,也可以是现代或当代,只要是优秀的文化产物都可以被列入文物范畴。一件古代艺术品,对文物部门来说就是文物,因为它有文化保护价值;对投资者来说就是古董,因为它有增值价值;对收藏家来说就是古玩艺术品,因为它有艺术鉴赏价值。

而从涵盖范围来说,古董、古物的涵盖范围大于文物,因为能够定为文物的毕竟是少数,它必须是社会、文化发展史上有价值的东西。

古董与古玩可以说是一个同义词,只是古董这个词更早出现。真要说古董与古玩的区别,瑞和文物认为古董这个词更偏向于它本身价值的珍贵,而古玩这个词则突出其玩赏性。

清朝康乾盛世,天下太平,经济发展,文人们就在家里的文房四宝上做文章了。各种造型各异,匠心独运的笔架、砚台、笔洗、镇纸、墨盒、印章层出不穷,这些东西不仅雕琢精细而且可用可赏,摆在书房内或者书案既能增添文化色彩又能体现主人的艺术修养,所以被人们成为——文玩。换句话说,其实文玩就是古人们从文具演变出来的一些小玩意儿,作为书案桌几之玩用,即可陈列装饰又可以把玩消遣。

文玩这个东西是由这些不爱钱的人发明创造的,是在这样一个不爱钱的圈子里孕育繁衍起来,与朋友们一起把玩品鉴为的是体现主人的底蕴而不是家底……所以,从渊源和本质来说,文玩就不该也不可能是一种极力追求价值链顶端的东西。