据西汉班固的《汉武故事》：“七月七日，上于承华殿斋，日正中，忽见有青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔对曰：‘西王母暮必降尊象，上宜洒扫以待之。’王母至，乘紫车，玉女夹驭，载七胜，青气如云，有二青鸟如鸾，夹侍王母旁。”
传说西王母有三青鸟，一只选遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。后人便把传信使者也称为“青鸾”、“青鸟”。南唐中主李璟有诗：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”李商隐诗云：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”青鸟在此已成为传书的信使。
传书青鸟历史典故
典源出处
《山海经 ·海内北经》：“西王母梯几而戴胜，其南有三青鸟，为西王母取食。”郭璞注：“又有三足鸟主给使。”又 《大荒西经》：“有三青鸟，赤眉黑目，一名曰大鵹，一名少鵹，一名曰青鸟。”郭璞注：“皆西王母所使也。”《艺文类聚》卷九十一引《汉武故事》 曰：“七月七日，上于承华殿斋。正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前，上问东方朔。朔曰：‘此西王母欲来也。’有顷，王母至，有两青鸟如乌，夹侍王母旁。”《续谈助》三引 《汉武故事》曰：‘七月七日，上于承华殿斋。日正中，忽见有青鸟从西来，上问东方朔。朔对曰：‘西王母暮必降尊像。’……有顷，王母至，乘紫车，玉女夹驭，戴七胜，青气如云，有二青鸟如鸾，夹侍王母旁。”《博物志》卷八亦载。
释义用法
神话传说西王母有三青鸟供其给使，以后又演化为西王母的.使者。后以此典借指使者、传递书信的人，多与仙家或恋情有关。
用典形式
【三鸟】 南朝梁·江淹：“愿言寄三鸟，离思岂徒然。”唐·骆宾王：“双童绰约时游陟，三鸟联 翩报消息。”清·归庄：“山中不动双凫舄，云外时传三鸟书。”
【青鸟】 唐·韩愈：“仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁宁。”唐 ·顾况：“紫书分付与青鸟，却向人间求好花。”五代·李璟：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”宋·刘筠：“漫教青鸟传消息，金简长生得也么?”
【青雀】 唐·李商隐：“消息期青雀，逢迎异紫姑。”宋·杨亿：“三山密信传青雀，五日归鞍跃紫骝。”
【青鸾】 宋 ·韩元吉：“多情易老，青鸾何许? 诗成谁寄?”元 ·张翥：“胜游忆遍钱唐夜，青鸾远，信断难招。”
【青禽】 清·朱彝尊：“游丝不系羊车住，倩何人传语青禽?”
【三青鸟】 隋·薛道衡：“愿作王母三青鸟，飞去飞来传消息。”唐·李益：“焚香欲降三青鸟，静拂桐阴上玉坛。”清 ·丘逢甲：“瑶章竞托三青鸟，羽卫翻劳二白骖。”
【青鸟书】 明 ·胡奎：“望断蓬莱青鸟书，琪花落尽无人折。”明 ·杨基：“何郎粉淡，荀令香销，紫鸾梦远，青鸟书稀。”
【青鸟使】 唐·李商隐：“昨日紫姑神去也，今朝青鸟使来赊。”清 ·吴伟业：“学士每传青鸟使，萧娘同步紫鸾车。”
【青鸟信】 元·萨都拉：“天远难通青鸟信，瓦寒欲动白龙鳞。”
【青鸾信】 宋 ·张孝祥：“犹自待，青鸾传信，乌鹊成桥。”元·李天骥：“重记省，怕莫是 明朝有个青鸾信?怎知无定。”
【青鸾翼】 宋 ·秦观：“洞房咫尺，曾寄青鸾翼。云散无踪迹。”元 ·萧允之：“大都咫尺无消息，望断青鸾翼。”
【西来青鸟】 唐·李白：“西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。”
【传书青鸟】 唐·李峤：“传书青鸟迎箫凤，巫岭荆台数通梦。”明 ·徐渭：“见说传书尽青鸟，定应一只渡江津。”
【青鸟衔笺】 唐·刘禹锡：“得意紫鸾休舞镜，能言青鸟罢衔笺。”
【青鸾消息】 清·邓廷桢：“望断红墙，青鸾消息谁边?”
青鸟的神话故事。
神话故事中的青鸟也可以叫成是三青鸟。
《楚辞·九叹》：“三鸟飞以自南兮，览其志而欲北。愿寄言于三鸟兮，去飘疾而不可得。”
洪兴祖补注：“《博物志》：‘王母来见武帝，有三青鸟如乌大，夹王母。’三鸟，王母使也，出《山海经》。’”
《山海经·西山经》：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鸟居之。”
《山海经·海内北经》：“西王母梯几而戴胜。其南有三青鸟，为西王母取食。”
《山海经·大荒西经》：“三青鸟赤首黑目，一名曰大鵹，一名小鵹，一名曰青鸟。”
青鸟是中国古代神话中的神鸟,色泽亮丽、体态轻盈，传说为女神西王母的使者，共有三只。传说西王母驾临前,总有青鸟先来报信。在文学上青鸟是被当作传递信息的使者，后人将它们视为传递幸福佳音的使者。
