张裕：民族为汉族，图谶学家，字南和，蜀郡人。东汉末年益州著名预言家、占卜家。年少时与巴西周群都很有名望。张裕也精通以天象变化附会人事，预言吉凶，而且天赋和才识都超过了周群。也善相，官至益州后部司马。
人物剖析：
1、张裕身世：据史书记载，张裕是蜀郡人，而且在刘璋时期就官至别驾从事，在益州可谓地位深重，可见他是蜀郡世界大族出身，所以他与时任益州广汉太守的张肃、别驾从事的张松应该属于同族。张裕按辈分算，应该是张肃、张松的族兄弟。
2、张裕才干：从史书记载看，张裕天赋过
三国最神奇的预言家张裕，他最终的结局如何？
在古代，由于科学技术比较落后，人们对于很多自然现象无法解释，因而往往归咎为有某种神秘的力量，因而就出现了很多的所谓的国师，通过有意图的解释，其目的就是解除民众的疑惑，进而巩固统治阶级的地位。但是，还有一些厉害的人物，并不是浪得虚名，而是实实在在用预言来证明自身的能力，因而一直被流传了下来，至于真实性与否，我们无从知道，只能通过史料来看看。今天要说的就是三国时期的预言家张裕，非常的神奇。
一、张裕的神奇之处。说起三国时期的张裕，肯定很多人都懵了，因为很多人都在各种影视、小说中很难注意到这个名不经传的人物，但实际上他是那个时期非常著名的占卜师，因为他的预言很神奇，并且都分毫不差。一个预言是东汉灭亡的时间，张裕说：“岁在庚子，天下当易代，刘氏祚尽矣”，而220年（庚子年）正月，曹操病死，同年十月，汉献帝被迫退位，曹丕继承皇位，建立曹魏政权；另一个是关于刘备的去世时间， 张裕说：“主公得益州，九年之后，寅卯之间当失之。” ，而刘备占领益州是在214年，223年去世，正好是九年。 张裕的这两个预言都一一得到验证，关键是时间都不差，更为关键的是，这个两个预言都是预测的当时统治阶级最高人物，所以足以见得他的厉害之处，并没有因为是当权者就有所惧怕，可能也是对自己能力的一种超级自信。
二、张裕的悲惨结局。所谓“当局者迷，旁观者清”，很多人能够为他人指点迷津，然而对于自己却无能为力。像张裕这么神奇的人，也是对自己的结局没有一个正确的判断，连第二个预言的是否成真都没有机会看到。张裕之所以能够招来杀身之祸，自然与他的狂妄有关，好像有才能的人都这样，刘备入川的时候，就有人告诉张裕预言的事情，再加之，刘备刚入川的时候，张裕曾在众人面前嘲讽过刘备，而且刘备为了证明张裕的测算不准，专门和张裕置气，有点和龙王为了证明算卦人算的不准而强行减少雨水的水量的神话故事类似，因此刘备攻打汉中时，将张裕逮捕下狱，纵然有诸葛亮等人的求情，也没能让张裕避免杀身之祸，最终身首异处，结局也是很惨的。
至于张裕是不是有这样的能力，我们现代人是无从知道的，只是通过史料得知，其实真实与否，已经不重要了，重要的是从中我们能得出一个结论，那就是不管自己有多么大的本事，都不要挑战权威，不然结局会很惨，除非遇到一个心胸宽广的老板，但是这样的老板是很难遇到的。
三国中预测到刘备死期的奇人，刘备是如何评价他的？
占卜、相术这些不能用科学解释的神奇事物也是中国传统文化中的重要组成部分。这些文化被古代主流思想和官方机构所认可，有些人因为占卜留名青史，也有人以此为业。下面小编就来跟大家介绍一个三国时期的卜士——张裕，被刘备评价为“芳兰生门，不得不鉏”的人。
“诸毛绕涿居”与“潞涿君”
刘备和张裕的“缘分”是在建安十六年（即公元211年），这个时候刘备的事业正处于上升期，刘备向孙权借取了南郡，掌握了西进入川的钥匙；益州牧刘璋的身边出现了二五仔，在张松等人的影响下，刘璋和刘备的关系越来越密切，结果做出一个足以令他后悔一生的决定：请刘备入川，给自己做打手对付盘踞汉中的死敌张鲁。这真是瞌睡了就有人送枕头。刘备曾经明确地表示，自己即使死，从南郡跑山里当野人，也不会动刘璋的基业。当机会来临之后还是收拾收拾进益州了。
刘备知道心急吃不了热豆腐，入川以后没有直接亮出獠牙，还是和刘璋维持表面上的和平（可怜刘璋还以为是真实的），双方在距离益州治所成都三百六十里的涪县举行了大规模的宴会。张裕是蜀郡人，当时作为刘璋的州从事，也出现在这次宴会上。结果刘备和张裕首次见面就发生了不愉快。
“诸毛绕涿居”
张裕脸上的胡子非常茂盛，刘备针对这一点开了嘲讽。刘备是涿郡涿县人，涿县中毛姓人家比较多，分布在涿县的东南西北各个方向。刘备（刘备说是涿县县令说的，其实就是他说的）就称这种情况为“诸毛绕涿居”。“涿”字的意思其实稍微有点下流，反正是一种挺刻薄的嘲讽。
“潞涿君”
当时的刘备还不是益州之主，只是一支客军，张裕也没给刘备面子。刘备面上没有胡须，或者胡须比较少，张裕就用这一点做文章。张裕编了个小故事：上党郡潞县县长，被迁为涿郡涿县县令，然后去官回家。比人给他写书信，在署名的时候犯了难，写“潞”字就忽略了“涿”字，写“涿”就忽略了“潞”字，干脆就写个“潞涿君”，“潞”与露谐音，连上“涿”字意思也不怎么雅，反正也算是和“诸毛绕涿居”等量的反击。
张裕的预言
张裕虽然在宴会上狠狠地嘲讽了刘备，但刘备也不是心胸十分逼仄的人。《三国志》中说刘备因为这件事对张裕长时间心怀不满，但其实未必有多大的仇视，还是以张裕为益州后部司马。在这段时期，张裕进行了很多次预言。
汉中不利
曹操在取得汉中后，没有亲自率军南下消灭刘备，而是将这个任务交给夏侯渊、张郃等人，自己撤回河北。而张郃的军队又被张飞一顿暴揍，撤回到汉中。在这个情况下，法正力劝刘备夺取汉中，得到了刘备的同意。
汉中这个地方对于益州政权来说非常重要，在进攻方面可以进攻关中、陇右、荆襄地区；防守方面可以将敌人拦截在北方的连绵秦岭，增加敌人后勤补给的困难。所以汉中对于曹操来说，或许是“鸡肋”，但对刘备来说，是必须掌握在手中的防盗门。
当时有两个卜士都对进攻汉中发表了意见。一个是儒林校尉周群，预测到汉中会到刘备手中，但汉中百姓会被曹操迁走，另外偏师也有危险；另一个就是张裕。不过张裕的预言就没有那么具体了，只有一句话：“不可争汉中，军必不利。”
结果正如周群预料的那样，刘备派去武都郡的奇兵被曹洪等人击败，正面战场上击败夏侯渊，拖住曹操，成功夺取汉中，曹操也从汉中和武都迁徙了大批人口。虽然没有得到这些人口，但是汉中独特的地理优势的价值就已经非常非常高了。“汉中之战”无疑是刘备集团的一次大胜。而且从战术层面上，刘备虽然折了吴兰，进攻广石、马鸣阁道的时候也受到了挫败；但也成功斩杀夏侯渊，还杀伤了许多曹操的士兵。张裕所谓的“军必不利”似乎没有什么道理。
曹魏代汉
曹操虽然挺会标榜自己，说自己不想篡位啊，说自己想做汉征西将军啊，但他的种种行为确实是架空汉室，名正言顺地集权于己身。曹操去世之后，曹丕继承了他的位置，代替汉朝也成为顺理成章的事情。于是在公元220年，曹丕接受了汉献帝刘协的禅让，开创了曹魏。
张裕就曾经预测到“天下易代”的事情。其实当时汉室名存实亡，明眼人都能看出来会有这件事，不需要占卜望气的手段。但张裕还预测这件事发生于庚子年，而公元220年就是一个庚子年。
九年之失
张裕不仅预测远在北方的汉室的事情，还预测了近在眼前的刘备的事情。刘备在建安十六年（公元211年）入蜀，花费三年时间的经营和战事，终于在建安十九年（公元214年）消灭刘璋，占据西川，领益州牧。结果张裕又嘴碎了，说刘备虽然得到了益州，但在九年之后一定有所失去。结果果然不出张裕所料，刘备在章武三年（即公元223年）病逝于白帝城，距离刘备得到益州刚好过去九年。
“芳兰生门，不得不鉏”
张裕不仅擅长占卜，还擅长相面；他不仅预测到刘备的死期，还预测到自己的死因。每次张裕照镜子的时候，都会把镜子扔到地上，因为他看出自己的结局——因刑而死。而张裕的问题就出在上面说到的“九年之后当失”上面。
如果说涪县宴会上的骂战算是比较过分的玩笑的话，张裕对刘备的预测已经算是“谤议”了。有人把张裕的话告诉刘备，刘备本来就因为当初的嘲讽看张裕不顺眼，这回更不能饶过他，将其收捕入狱。诸葛亮觉得张裕是个人才，或许也是看中或顾忌他在益州的名气，于是向刘备进行劝谏。刘备则说：“芳兰生门，不得不鉏。”芳兰虽好，挡了自己的道路，也是要锄掉的。于是张裕就被弃市了。
小结
张裕在占卜上还是有一手的，虽然在一些地方也有失手，但总体而言还是比较准确的。不过这个人对明哲保身的智慧或许还是有所欠缺。且不论占卜、相面这些超自然现象靠不靠谱，张裕在知道自己死于刑罚的情况下，仍然敢和别人说这样敏感和危险的话，他的行为在一定程度上可以说是自取死路，其结局如此也就不奇怪了。
张裕：因嘲笑刘备不长胡子惨遭杀害的三国名将
与他的结拜兄弟关羽之长须美髯相映成趣的是，刘先主恰巧是下巴光光，没有胡子的。
著名的语言学家王力教授曾撰文称，古代男子是必须要留胡子的。联想到当年袁绍、袁术引禁军杀入宫中，替被宦官杀了大将军何进报仇，见到宫中没胡子的就乱杀的这段故事（此并非小说家胡编乱造，《资治通鉴》等正史均有记载），可见老教授的考证不错，古人除宦官外似乎大多确实是蓄须的。刘先主如果那时就已被认作了“皇叔”，而且又不幸当时也在宫中，说不定早被二袁的乱军当作宦官砍了也未可知。胡子有可能影响到身家性命，真是乱世啊！
王力老教授还引了古乐府诗《陌上桑》为证，诗中有“行者见罗敷，下担捋髭须”之句。可见当时连挑担走江湖的贩夫走卒等都是有胡子的，一路上见到美女就可“下担捋髭须”，既是审美，也权且歇脚。刘备也是织席贩褥的出身，一路贩运，见到了美女却无法像他的同行一样“下担捋髭须”，想必是极痛苦的。设想一下，他也许只有低下头，掩住了下巴，急急忙忙挑担逃走，这是没有胡子的烦恼！
刘备为何要急急地逃走，这倒不是胡乱猜测，因为按当时社会的审美标准，胡子长得好是美男子的特征之一，《汉书》称高祖刘邦“美须髯”，《三国志》记载的美髯公有关羽、崔琰、程昱、魏延、太史慈等人，另外，如孙权有一部紫髯，曹彰有一脸黄须，都是很叫异性动心的。你想当初刘备一个穷小子，要钱没钱，要地位没地位，连胡子都没有，见了心仪的妹妹还不得自卑地赶快逃走？可见胡子问题是会对刘备的心理产生影响的。
《三国志・蜀书・周群传》记栽了一则有关刘备胡子的故事：
刘备初入蜀时，与刘璋相会于涪。张裕当时是刘璋的从事，侍从在旁。这位张裕的胡子长得特别茂盛。此时刘备已有了些地位，也就不甚以自己无须为耻了，反倒先去招惹人家，嘲笑张裕说：“我从前住在涿县，那里特多姓毛的人家，，东西南北都有，涿县的县令称之为‘诸毛绕涿居乎！’”言下之意是把张裕比作了多毛的猪。但这张裕也不是好欺侮的，当即反唇相讥：从前有个上党地区潞县的长官，迁官去做涿县令，后又去官还乡，有人要给他写信，称呼他的官衔，“欲署潞则失涿，欲署涿则失潞，乃署曰‘潞涿君’”。“潞涿”与“露啄”同音，意思就是嘲笑刘备光着下巴没有胡子。刘备被他揭了痛疮疤，当时肯定很下不了台，但他不会脸上青一阵紫一阵如你我一般，因为他是“喜怒不形于色”的。后来，刘璋被逐，张裕就成了刘备部下。刘备就找了个借口将张裕下了大牢要杀他，连诸葛亮亲自来求情也不行。最后这张裕竟至被杀弃市――尸体还要被展览示众，可见刘备恨其入骨。这是有关胡子的自卑心理在作祟。
考刘备一生，自始至终为一种潜意识的自卑心理所笼罩，而自卑有时却也伴着超乎寻常的自尊而出现。打出“汉景帝中山靖王之后”的牌子，自然有政治斗争的需要，但是否也显出一点政治上的不自信呢？当孔融发帖子（是请帖，不是今天在论坛发帖之意：））邀请他去发兵救陶谦的时候，他潜意识里的自卑心理又暴露无疑，竟对着送帖子来的太史慈激动不已，说：“孔北海也知道世上还有我刘备啊！”这自然是很叫侠客作风的太史慈看不起的，太史慈没有像赵云那样投在刘备麾下，恐怕也是看出了刘备内心里的小家子气。至于刘备与曹操煮酒论英雄，情形实在有点像当年接到孔融的帖子，就在“刘皇叔”受宠若惊不能自持之际，被奸雄看破了心理，好好地将其耍了一回。
至于后来，急着要为关羽报仇，即是为掩饰自卑而表现出来的狂妄自大，（（曹丕）诏问群臣令料刘备当为关羽出报吴不。众议咸云：“蜀，小国耳，名将唯羽。羽死军破，国内忧惧，无缘复出。”晔独曰：“蜀虽狭弱，而备之谋欲以威武自强，势必用众以示其有余。――《三国志・魏书・刘晔传》）急于要显示自己的力量。虽然综合分析伐吴也无不可，然而从心理上分析总还是自卑。
张裕是三国名将，据说只是嘲笑刘备不长胡子，就惨遭杀害？
张欲被杀只能说不作死就不会死，而且是那种会预测自己怎么死、何时死的那种。用我们现在的人的说法来说，这就是比诸葛亮还神的神棍，不过这神棍脑子里缺了一根筋，也可以说他太正直了。
历史上说张欲这个人是个牛人，预言家。他所说的预言几乎都能应中，而且会观天象附人事，预测吉凶。他和刘备的结缘就来源于胡子。古代人都以留胡须为美，美鬓公，关公就是夸人的。蜀志说先主刘备不是无胡须而是没有鬓。话说张欲作为刘璋的部下一起去接见刘备，自己坐在一旁。本来人家张欲好好地一言不发，该吃吃该喝喝。刘备见他有一脸浓密的胡须，就嘲讽人家:“以前我住在老家涿县，姓毛的特别多，东南西北都是姓毛的，涿县县令称他们说‘这不是诸毛绕涿居吗’！”
张欲一听这不是笑话我呢么？立刻反击:““昔日有一位担任上党郡潞县长，后来被升迁为涿县县令的人，辞官还家，当时有人给他写信，想要署名称呼他为潞县县长，但这样一来就漏了他涿县县令的称呼；想要署名称呼他为涿县县令，但这样一来就漏了他潞县县长的称呼，于是特别称呼他为‘潞涿君’。”原来刘备没有胡须，所以张裕用这来讥讽他，刘备听后大笑。但是刘备并没有因为这次嘲讽记恨他，刘备入蜀时还任命他为州后部司马。杀他的缘由另有其因。
汉中之战的时候，周群告诉刘备，能得到汉中的地盘，但是汉中的百姓你得不到，你一旦派出偏军就会不利。张欲也劝阻他，意思会不利。果然得到了汉中却没得到百姓。派遣去攻打武都的吴兰、雷铜二位大将也都全军覆没，一切都和张裕、周群所说的一样。
后来他又私下对人说：“岁在庚子，天下当易代，刘氏祚尽矣。主公得益州，九年之后，寅卯之间当失之。”不知道怎么泄露到刘备耳边，刘备就找个借口杀他。诸葛亮请求免他一死，刘备不答应，于是张欲被杀在闹市。后来魏代汉自立，刘备的逝世，都和张裕所说一模一样。张裕也通晓相术，每次举着镜子照脸，自知自己会受到死刑被杀。张欲之所以被杀就是预言太厉害！
令诸葛亮都佩服鬼才张裕,刘备为什么一定要杀他？
诸葛亮可以说是无人不知，无人不晓。他不但在军事政治方面有很高的水平，还具有令人称奇的预测能力，在民间一直享有“神算子”的美誉。
但大多数人都不知道的是，在三国时代，还有一个叫张裕的人，拥有和诸葛亮不相上下的预测能力，而且连诸葛亮本人都表示很佩服。
张裕，出生在四川，从小就跟随名师学艺。在天文地理和占卜预测方面都有很高的造诣，尤其擅长解读谶语。
汉朝时期是“谶语”非常流行的一段时间。所谓“谶语”，就是社会上流传出来的一些政治预言，这些在市井中流传的，类似顺口溜一样的东西。经常会对政治人物、政治事件进行解读和预示。
汉代的统治者们，对这些东西的哦非常的敏感。而张裕，就是因为在这方面太过精通，而遭到刘备的猜忌，最后被刘备下来毒手，死于非命。
诸葛亮对这个人非常欣赏，当时曾试图劝说刘备放过张裕，然而刘备不为所动。那么他到底是怎么得罪刘备的那？
事情起源于2件事：第一件事：发生在刘备准备出兵夺取汉中之前。
当时张裕找到刘备，对这件事进行了预测，结果显示：此战不吉。如果强行攻打的话，必然会失去民心，还有可能会失去重要手下大将。这一战的结果证实了张裕的预测。刘备虽然拿下来汉中，但是老百姓都逃跑了，而且吴兰、雷铜这两位重要的将领也死于汉中之战。第二占领四川件事：发生在刘备占领四川之后。
公元214年，张裕再次向刘备提出来一个谶语：岁在庚子，天下当易代。表示刘家的气数已尽，不要强求。他还明确指出，占领四川后，不超过9年就会出现变故。刘备听了这些话后，张裕感到不满，没多久就找了个借口，把张裕砍了脑袋。诸葛亮苦苦相劝也没有用，只能够眼睁睁看着这奇才被杀掉。
后来的事实和张裕说的一模一样。6年后，曹魏篡夺了汉家江山，刘家的气数确实是尽了。9年后的官员223年，刘备出人意料的突然离世，一系列事情都和张裕的预测完全吻合，张裕如果地下有知，估计会后悔死。
张裕为何会被刘备处死？
浊世三国，呈现了许多人材，此中三国有一个人，他通晓五行八卦，这方面的才能远超诸葛亮，在几年前，诸葛亮将他推荐给刘备，可是就由于算出刘备的死期，最后被刘备残暴正法。可是熟知三国的人都晓得，刘备十分重视人材，昔时三顾茅庐请诸葛亮出山，又下跪挽留大才之人，可是为何却偏偏要正法这位大神呢？
张裕，字南和，东汉末年出名的先觉、占卜家。据纪录，张裕从小就先天过人，五行八卦，看面相，猜测休咎无人可及。公元214年，张裕被录用为州后部司马，事先，刘备刚拿下宜州，自大心爆棚，扬言说要和曹操抢夺汉中，事先讯问张裕的观点，张裕间接对刘备说道：“万万不要去夺汉中，不然肯定会碰到意外。”事先自大满满的刘备，没有遵从倡议，仍是收兵汉中，固然终极失掉汉中的地皮，却没有失掉汉中的苍生，而且丧失了吴兰和雷铜二位上将。返来以后，刘备对张裕却无任何封赏。
张裕曾有过这么一个奇异的预言：“岁在庚子，全国当易代，刘氏祚尽矣。主公得益州，九年以后，寅卯之间当失之。”更加奇葩的是，刘备听说了张裕的这个预言，相称的惊愕，认为他这是在骇人听闻，以至有蛊惑人心之怀疑。因而，就命人把他抓了起来，处以极刑。
诸葛亮上书力保张裕，恳求刘备免他一死，刘备涓滴不给诸葛亮体面，并对他说了八个字：“芳兰生门，不能不除。”就这么，张裕在闹市被正法，并被暴尸陌头，了局相称惨痛。公元220年，也就是庚子年，曹丕代汉自主；公元223年，刘备在白帝城病逝，恰好间隔失掉益州整整九年，统统皆被张裕言中。更奇异的是，张裕早就算出本人会被正法，曾屡次号啕大哭，埋怨上天之不公，却没有逆天改命之才能。
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你们是在国外结婚吗？
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一人嘲笑刘备没胡须，没几天，便被刘备杀死，真的有这样的事吗？
是的，真的有此事，此事被记载于《三国志》，嘲笑刘备没有胡子的人名字叫张裕，曾经是刘璋的手下。
张裕这个人，从小时候开始就喜欢夜观星象，然后看着满天星星，对世间事进行大胆预测，当然他后来也被人称之为预言家。张裕是益州牧刘璋下属员工，刘备来到刘璋的领地，自然是要拜会一下刘璋，要不然显得没礼貌，恰巧这天张裕也在刘璋身边，刘备看张裕一脸胡须，就打趣儿的说道：
我以前在涿县的时候，我家周围全是姓毛的人，东西南北全都是，我们涿县县令感叹，毛都绕涿住啊。
张裕一看刘备不正经开玩笑的样子，内心非常的不痛快马上回嘴：
我有个朋友，以前在潞县当县令，后来去了涿县当县令，他每次回家，人家都叫他潞涿君。
刘备听完之后，心里有点不乐意了，毕竟他跟刘璋是同辈，而且刘备还是个客人。张裕作为刘璋的下属员工，公开嘲笑刘备没胡子，这不是明摆着不给刘备面子嘛，但是毕竟刘备是个斯文人，也不跟张裕计较鸡毛蒜皮的小事儿。
之后，张裕跟自己的小伙伴用餐的时候，就大胆预测说：“刘备的蜀汉基业，用不来9年时间，就要被毁灭。”这事儿很快就被刘备所知晓了，新仇旧怨一起跟张裕算，立马派人宰了张裕，诸葛亮是个爱才之人，他看张裕这么有才华，肯定要为张裕说点好话，但是刘备明确表示：“此人我杀定了。”
张裕虽然被刘备杀了，但是他所说的预言，真的成了现实，如果刘备能让张裕做自己的臣下，说不定还可以逆天改命。
三国第一预言家是谁？为何能精准推出蜀汉灭亡时间？
我们古代非常神奇玄幻的职业，那自然就是术士了！传说他们有很多神乎奇神的能力，比如他们能看风水，懂得炼丹；会制作各种各样功效的符纸。但是这些都还不是最为神奇的，这最神奇的就是他们还有预知未来祸福的能力！若是术士真的拥有这种预知的能力，那么，他们岂不是能够早早的躲避祸事？这自是不可能的！
在我们三国小说中，就有描写拥有这般能力的人物。他被誉为三国中的第一预言家！作为蜀汉臣子中的一员，他很准确地推算出蜀汉被覆灭的时间；并且他也算到了自己未来的结局后，对着上天长啸不止。这位拥有预知能力的蜀汉臣子是谁？下面小编就跟在座的看官们仔细地详述一番。
三国巨作中，要说谁的占卜算卦之术最为了得；很多观众不知觉的就会想到左慈仙人以及曹操手下的术士管辂。但是却并不知道刘备手下也有一名极为厉害的术士张裕，他的卜算预知能力在三国那是足以名列第一的！张裕自小在卜算方面就极有天赋，并且他头脑聪慧一点就通；在易学上取得了很高的成就。在他已到了成家立业之时，他就投归了益州的掌权者刘璋的麾下。
他为他人预算前途和凶吉的能力，是具有极深的造诣的；并且他在观察气象方面也是不低于他的预算本领。当初自命预算和气象领域造诣不凡的周群就找到张裕比拼，这最后自然是周群惨败而去告终。在建安的第十六个年岁，益州的掌权者刘璋知道了汉中地区的张鲁想要占领西川地区；所以他就立马派人去请求刘备来帮助他抵御张鲁。这自是因为他与刘备有血缘关系，同是汉朝的血脉后裔。
等到刘备答应后，刘璋就摆下宴席并亲自去城外去迎接刘备；以示他对刘备的感激之情。在宴席中，刘备看见了刘璋旁边一脸络腮胡的张裕；就嘲讽了张裕那一脸的胡须。这让张裕十分不岔，所以张裕也出口笑讽刘备是个无须之人；自此他们之间就产生了间隙。
后来，刘璋见益州很快就会支持不住；所以刚脆带着益州的大权以及手下的官员臣子投靠了刘备。而刘备为了收拢这些人的忠心，都给这些益州官员安排的职位以示重用之意；张裕自然也在其中的行列，被任命司马一职。
在刘备准备与曹操对决生死之战时，很多官员都劝阻他不要如此行事；因为哪怕最后打赢了战争，占领了汉中的土地，也得不到百姓的忠心的。对此，张裕并没有如其他官员那般委婉，而是直接对刘备表示这样做的只会出现不测。
可是刘备并没有听这些官员的意见，他决心要占领汉中地区。最后经过惨烈地对战，刘备取得胜利得到了汉中地区；但是他也失去了汉中地区百姓的忠心。并且这次惨烈的对战，让他失去了几名十分优秀的主将；使得军中的势气大降。而后，刘备论功行赏却忽略了张裕，这就使得他心生不满；就在私下对自己的好友讲述自己为刘备卜算而得到的一个预言。
他的这个预言表示的是蜀汉在庚子年被取代，刘氏尽数覆灭；并且刘备会在得到益州的九年之后会逝世。这传到刘备的耳朵里，自是让他怒火焚烧；所以他就立马以祸乱蜀汉的罪名，斩杀他以示众。
哪怕诸葛孔明极力去劝阻刘备不要杀他，可是刘备却没有给诸葛亮丝毫情面；态度异常坚决地派人把张裕拖到市集处决，并让他的尸体曝于街头。而最后刘备的结局，却是真如张裕预算的那般发生了！并且张裕生前还预言自己会落得个惨死的下场，所以他自己是多次哭嚎在；而这个预言最后也灵验了！
