黄能馥、陈娟娟《中国服装史》剪裾衣，衣服式样和江陵马山一号楚墓出土的比较像，这种入襟襦衫前短后长，但跟现在市面上卖的“小曲”完全不是一回事。小曲是现代人在考证直裾时的错误，其实是搭配袴穿的文物图。
曲裾是战国时期流行的深衣，汉代仍然沿用，是平常百姓的衣着代表。
入字型曲裾在历史上有吗
黄能馥 陈娟娟《中国服装史》(中国旅游出版社,1995.4)第69页图
剪裾衣，衣服式样和江陵马山一号楚墓出土的比较像
这种入襟襦衫前短后长，但跟现在市面上卖的“小曲”完全不是一回事
短曲
小曲
有说法 小曲是现代人在考证直裾时的错误，小曲其实是搭配袴穿的
文物图
争议太大，此处仅供参考
曲裾是哪个朝代
曲裾是汉代的一种款式。
深衣根据衣裾绕襟与否可分为直裾和曲裾。其特点是“续衽钩边”，汉代曲裾深衣不仅男子可以穿，同时也是女服中最常见的一种服饰。曲裾衣长曳地，行不露足，具有含蓄、儒雅的特征。
曲裾出现，与汉族衣冠最初没有连裆的罩裤有关，下摆有了这样几重保护就符合理并合礼得多，因此，曲裾深衣在未发明袴的先秦至汉代较为流行。开始男女均可穿着。
男子曲裾的下摆比较宽大，以便于行走；而女子的则稍显紧窄，从出土的战国、汉代壁画和俑人来看，很多女子曲裾下摆都呈现出"喇叭花"的样式。慢慢地，男子曲裾越来越少，曲裾作为女子衣装保留的时间相对长一些。直到东汉末至魏晋，女子深衣式微，襦裙始兴，曲裾深衣自然也几乎销声匿迹。后来漫漫的历史长河中，大行其道的女服则是襦裙。
曲裾和直裾从造型，功能和历史上有什么区别？
“曲裾”和“直裾”的区别：
一、“曲裾”和“直裾”的造型不同。
1、“曲裾”是一种续衽绕襟的服装，后片衣襟接长，加长后的衣襟形成三角，经过背后再绕至前襟，然后腰部缚以大带，可遮住三角衽片的末梢，续衽并不是一定很长，有的只绕一圈，有的则层层缠绕，具体的造型千变万化，不可胜数。
2、“直裾”是华夏衣冠体系中的一种，其短者谓之__，衣襟裾为方直，直裾下摆部份剪裁为垂直，衣裾在身侧或侧后方，没有缝在衣上的系带，由布质或皮革制的腰带固定。
二、“曲裾”和“直裾”的功能不同。
1、“曲裾”出现，与汉族衣冠最初没有连裆的罩裤有关，下摆有了这样几重保护就符合理并合礼得多，因此，曲裾深衣在未发明_的先秦至汉代较为流行。开始男女均可穿着。男子曲裾的下摆比较宽大，以便于行走；而女子的则稍显紧窄，下摆都呈现出“喇叭花”的样式。
2、“直裾”早期的时候通常是一种常服，而非正式礼服，古代裤子皆无裤裆，仅有两条裤腿套到膝部，用带子系于腰间，这种无裆的裤子穿在里面，如果不用外衣掩住，裤子就会外露，这在当时被认为是不恭不敬的事情。
三、“曲裾”和“直裾”的历史不同。
1、“曲裾”到汉代时，宫中的后妃们的衣饰已有了明确的规定，汉代妇女礼服采用深衣制，《续汉书·舆服志》：“太皇太后，皇太后入庙服绀上皂下，蚕青上缥下，皆深衣制。”《后汉书》中也有同样的记载：汉太皇太后、皇太后入庙服饰，绀上皂下；蚕服，青上缥下，都是深衣制（即单衣）。深衣当时是男女通用的服装。
2、“直裾”汉代的男女均可穿著。这种服饰早在西汉时就已出现，到了东汉，“直裾”的__出现在宴会等正式场合。东汉的许多画像石，画像砖和壁画中可常见罩住外衣的大袖__的形象。至东汉以后，直裾逐渐普及，成了深衣的主要模式。
求古装衣服名称
1、质孙服
质孙服，古代服装名，又称“只孙”、“济逊”。汉语译作“一色衣”，明代称“I撒”（曳撒或作一撒）的一种衣式。元、明时都有服此者。
质孙的形制是上衣连下裳，衣式较紧窄且下裳亦较短，在腰间作无数的襞积，并在其衣的肩背间贯以大珠。质孙本为戎服，即便于乘骑等活动，在元代的陶俑及画中都可以见到此种衣式。 “质孙” 是蒙古语“华丽”的音译。
2、冕服
冕服，是古代的一种礼服名称。主要冕冠、玄衣、纁裳、白罗大带、黄蔽膝、素纱中单、赤舄等构成。是古代帝王举行重大仪式所穿戴的礼服。玄衣肩部织日、月、龙纹；背部织星辰、山纹；
袖部织火、华虫、宗彝纹。纁裳织藻、粉米、黼、黻纹各二。即所谓的“十二纹章”纹样。
另外，还有中单、蔽膝。均织织藻、粉米、黼、黻纹。此外还有黄、白、赤、玄、缥、绿六彩大绶和小绶，玉钩、玉佩，金钩、玉环及赤色袜、舄。
3、长袍马褂
长袍马褂是一种男性服饰名，为男性传统服饰，由长袍与马褂两部分组成。曾在民国元年，北洋政府颁布《服制案》，将其列为男子常礼服之一。
长袍，为大襟右衽、平袖端、盘扣、左右开裾的直身式袍，这种没有马蹄袖端的袍式服饰在清代原属便服，称为“衫”、“袄”，又俗称“大褂”。
马褂，对襟、平袖端、身长至腰，前襟缀扣襻五枚。马褂原为清代的“行装”之褂，后逐渐成为日常穿用的便服。
4、曲裾
曲裾是汉服的一种款式。按照《礼记》记载，深衣一大特点是“续衽钩边”，也就是说“这种服式的共同特点是都有一幅向后交掩的曲裾。”（孙机）。
出乎意外的是，普通的短曲裾不是在膝前交叉，而是绕到背后，参考洛阳金村出土的银人像。在膝前交叉的那种款式是今天人们的一种创造发明，“入”字底的小曲是否是汉服也存在着很大的争议。
古代深衣之裳计有十二幅，皆宽头在下，狭头在上，通称为衽，接续其衽而钩其旁边者为“曲裾“。
5、圆领袍
圆领袍最早出现在商代，是中国汉民族的传统服饰之一。
汉代随着服饰逐渐统一，圆领袍主要作为内衣穿着。溯其由传人以至兴盛，由军用以至民服，历史悠长，变化复杂，圆领亦称团领，实为无领型领式。衣领形似圆形，内覆硬衬，领口钉有纽扣。
圆领袍是圆领子的窄袖袍，据引《唐书－舆服志》记载，天子的常服有穿赤黄袍杉，戴折上巾，系九环带，穿六合靴。
魏晋南北朝后，圆领袍开始积极吸收少数民族服装的特点，但是同时又不丢失汉族本来的特色。鲜卑人建立的北魏开始作为正装穿着于外，流行于隋唐至明末。
王国维《胡服考》记载南北朝之世，北朝以胡服定为常服，南朝系汉族，仍为戎服，比及隋唐，帝王定为田猎之服，或上下公服，民间则为时服流风最盛。
宋朝以后，圆领袍成为官员们的正式服装之一，在后来的明朝也被大量运用，明朝的圆领袍、配上补，成为了分辨官位阶级的最方便的方式。
参考资料来源：百度百科——质孙服
参考资料来源：百度百科——冕服
参考资料来源：百度百科——长袍马褂
参考资料来源：百度百科——曲裾
参考资料来源：百度百科——圆领袍
