“某甲在五祖会中，枉用三十年工夫”。
“如人饮水，冷暖自知”是一个汉语词汇，指自己直接经历的事，泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
出处是唐代裴休的《黄蘖山断际禅师传心法要》：“明於言下忽然默契，便礼拜云：‘如人饮水，冷暖自知，某甲在五祖会中，枉用三十年工夫。’”
如人饮水冷暖自知，下一句怎么接？
如人饮水，冷暖自知下一句是某甲在五祖会中，枉用三十年工夫。
意思是只有自己经历过才知道其中滋味，枉费我在五祖会中白白浪费了三十年功夫。
出处是唐朝的裴休《黄蘖山断际禅师传心法要》：“ 明於言下忽然默契，便礼拜云：‘如人饮水，冷暖自知，某甲在五祖会中，枉用三十年工夫。’”
整首诗的意思是在交谈中瞬间相互有了配合的默契，于是互相作揖说道“只有自己经历过才知道其中滋味，枉费我在五祖会中白白浪费了三十年功夫。”
裴休（791年—864年），字公美，汉族。河内济源（今河南济源）人，祖籍河东闻喜（今山西运城闻喜）。唐朝中晚期名相、书法家，浙东观察使裴肃次子 。
裴休出身河东裴氏东眷房。唐穆宗时登进士第。历官兵部侍郎、同平章事、中书侍郎、宣武节度使、荆南节度使等职，曾主持改革漕运及茶税等积弊，颇有政绩。晚年官至吏部尚书、太子少师，封河东县子。咸通五年（864年）去世，年七十四，追赠太尉。
扩展资料：
近义词：如鱼饮水，冷暖自知
解释：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。
用法： 作宾语、分句；指直接经历的事自己了解
出处：宋·岳珂《桯史·记龙眠海会图》：“至于有法无法，有相无相，如鱼饮水，冷暖自知。”
意思是这其中到底有没有法相，只有自己经历过才知道了。
岳珂（公元1183～公元1243年），字肃之，号亦斋，晚号倦翁，南宋文学家。进士出身，邺侯、权户部尚书。相州汤阴（今河南汤阴）人。寓居嘉兴（今属浙江）。
岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。
嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
参考资料来源：百度百科—如人饮水，冷暖自知
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参考资料来源：百度百科—裴休
参考资料来源：百度百科—岳珂
如人饮水冷暖自知下联
如人饮水冷暖自知，下一句行者即是某甲师也。
宋，释道原《景德传灯录》：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指受入处，如人饮水，冷暖自知，行者即是某甲师也。”
如人饮水，冷暖自知是一个汉语词汇，指自己直接经历的事，泛指自己经历的事，自己知道甘苦。冷暖自知，本指水的冷暖，饮者自知。
佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己道。永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起快乐富足；永远不要去评价别人是否幸福，即使那个人看起孤独无助。
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近义词：如鱼饮水，冷暖自知
解释：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。
用法：作宾语、分句；指直接经历的事自己了解
出处：宋·岳珂《桯史·记龙眠海会图》：“至于有法无法，有相无相，如鱼饮水，冷暖自知。”
意思是这其中到底有没有法相，只有自己经历过才知道了。
岳珂（公元1183～公元1243年），字肃之，号亦斋，晚号倦翁，南宋文学家。进士出身，邺侯、权户部尚书。相州汤阴（今河南汤阴）人。寓居嘉兴（今属浙江）。
岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。
嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
如人饮水，冷暖自知的下一句是什么？
“如人饮水，冷暖自知”的前一句是“今蒙指受入处”。
原句：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指受入处，如人饮水，冷暖自知，行者即是某甲师也。”
出自于宋·道原《景德传灯录》四卷。意思是：好比人们饮水，冷的还是暖的只有自己知道。比喻世态炎凉，只有亲身经历的人，才能体会到。
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其他出处：
1、明于言下忽然默契，便礼拜云：“如人饮水，冷暖自知，某甲在五祖会中，枉用三十年工夫。”——唐·裴休《黄蘖山断际禅师传心法要》
意思是：好比人们饮水，冷的还是暖的只有自己知道。我在五祖会中，枉费了用三十年工夫。
2、达摩祖师《血脉论》：“道本圆成，不用修证。道非声色，微妙难见。如人饮水，冷暖自知，不可向人说也。唯有如来能知，都不觉知。”
意思是：道本来圆满成功，不用修证。道不是声音颜色，微妙难懂。好比人们饮水，冷暖自己知道，不用向人说的。只有如来能知道，其他人都不知道。
参考资料：
百度百科——如人饮水