善于将道义与实力结合，并运用了类比、对比及以子之矛攻子之盾的劝说技巧。使别人接受自己正确意见的方法。将楚国置于不义，无理的位置。模拟攻守，大胜鲁班，提前让弟子做好准备。楚国不攻打宋国的根本原因是：宋国有什么罪呢？楚国有多余的土地，人口却不足。现在牺牲不足的人口，掠夺有余的土地，不能认为是智慧。宋国没有罪却攻打它，不能说是仁。知道这些，不去争辩，不能称作忠。争辩却没有结果，不能算是强。你奉行义，不去杀那一个人，却去杀害众多的百姓，不可说是明智之辈。
墨子是用什么方法劝说楚王的?
文主体部分详细叙述了墨子同公输盘、楚王作斗争的经过,可分为三个步骤：使公输盘理屈词穷；使楚王理屈词穷；模拟攻守,说明楚国攻打宋国不会有好结果,促使楚王放弃攻宋.下面作具体分析.
第一步：
墨子先设下圈套,诱使公输盘说出“吾义固不杀人”这句话.接着,墨子就抓住公输盘这句话来做文章.“宋何罪之有”一句,轻描淡写而又咄咄逼人,立刻将帮助楚国攻打宋国的公输盘置于理亏的境地；接着,墨子用“不可谓智”“不可谓仁”“不可谓忠”“不可谓强”“不可谓知类”,从各个角度批判了公输盘的行为,让公输盘无法为自己的行为作任何辩解,等于是断了公输盘的退路.“义不杀少而杀众”一句,揭示出公输盘所标榜的“义”的欺骗性.
“公输盘服”,一个“服”字,表明了墨子的论说有理有力,使公输盘无话可说.可是侵略者不会轻易罢手的,当墨子进一步追问他为什么不停止造云梯时,公输盘把责任推到楚王身上,然后在墨子的进一步逼问下,只好答应引墨子去见楚王.文章极自然地过渡到下文.
第二步：
对楚王,墨子采取了和对付公输盘相同的策略,先让他陷入以子之矛攻子之盾的困境.不过,在楚王面前,墨子更注意劝说的婉转和艺术性.他先用一个假设,说有这样一个人,自己有华丽的车子不坐,而去偷邻居的破车；自己有丝绸衣服不穿,而去偷邻居的粗布衣服；自己有好饭好菜不吃,而去偷邻居的粗劣食物.接着问：“此为何若人?”诱使楚王说出“必为有窃疾矣”,这正是墨子要楚王说出的话.墨子随即一连用了颇有夸张意味的三个对比,极言楚国的物产丰富和宋国的物产贫乏,从而类推出楚国攻宋是和有“窃疾”“同类”的结论.此时,楚王像公输盘一样,陷入自己所否定的圈子中而无话可说,只得说“善哉”.但是,他仗着楚国的实力,仍不放弃攻宋的打算.
第三步：
写墨子以实力迫使楚王放弃攻宋的企图.
先简要记述墨子与公输盘演练的攻守战.用“九攻”“九距”点明战斗之激烈,用“攻械尽”“守有余”交代激战结果,用“诎（屈）”点明公输盘已经技穷.在意识到墨子将是攻宋的一个极大障碍时,公输盘陡起杀机.墨子敏锐地加以揭穿,并明白告诉公输盘与楚王,宋国已做好了充分准备,“虽杀臣,不能绝也”,这才使公输盘与楚王不敢轻举妄动,楚王不得不取消攻宋的打算.这一段记述,说明要制止侵略,单靠说理是不够的,还得有足够的实力做后盾.
公输中墨子成功劝说的原因是什么？
墨子及其门徒出身于侠，这个论断有充分的证据。从《墨子》以及同时代的其他文献，我们知道，墨者组成一个能够进行军事行动的团体，纪律极为严格。这个团体的首领称为“钜子”，对于所有成员具有决定生死的权威。墨子就是这个团体的第一任钜子，他领导门徒实际进行的军事行动至少有一次，就是宋国受到邻国楚国侵略威胁的时候，他们为宋国准备了军事防御。
这段情节很有趣，见于《墨子》的《公输》篇。据此篇说，有一位著名的机械发明家公输般，当时受楚国雇用，造成一种新式的攻城器械。楚国准备用这种新式器械进攻宋国。墨子听说这件事，就去到楚国，要对楚王进行劝阻。在那里，他和公输般在楚王面前演习了他们的进攻和防御的器械。墨子先解下他的腰带，用它摆成一座城，又拿一根小棍棒当作武器。接着公输般使用九种不同的微型进攻器械，九次都被墨子击退了。最后，公输般用尽了他的全部进攻器械，可是墨子的防御手段还远远没有用完。于是公输般说：“我知道怎样打败你，但是我不愿意说出来。”墨子回答说：“我知道你的办法，但是我也不愿意说出来。”
楚王问墨子这是什么意思，墨子继续说：“公输般是在想杀我。但是我的弟子禽滑厘等三百人，早已手持我的防御器械，在宋国的城上等候楚国侵略者，就算杀了我，你也不能灭绝他们。”楚王听了这番话，嚷了起来：“好啦好啦！我说不要攻宋了。”
这段故事若是真的，倒是为当今世界解决两国争端，树立了良好榜样。战争不必在战场上进行。只要两国的科学家、工程师把他们实验中的攻守武器拿出来较量一番，战争也就不战而决胜负了！
不管这段故事是真是假，也可以反映出墨者团体的性质，别的书上也说到这种性质。例如《淮南子•泰族训》中说：“墨子服役者百八十人。皆可使赴火蹈刃，死不旋踵。”《墨子》一书的本身，差不多有九篇是讲防御战术和守城器械。这一切表明，当初组成墨家的人是一群武士。
墨子见楚王一段议论雄辩有理,简要分析一下他是怎么说服楚王的
1、采用了类比推理的方法。先是设喻而问，诱导楚王沿着他的思路去思考，得出结论。继而以小见大，以楚国相类比，得出"臣以王之攻宋也，为与此同类"的结论。
2、墨子简介
墨子（生卒年不详），名翟（dí），东周春秋末期战国初期宋国人 ，一说鲁阳人，一说滕国人。墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
3、人物成就
墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。
历史上墨子前去楚国与鲁班辩论的理由是什么？
墨子前去楚国与鲁班辩论的缘由是楚国准备攻打宋国，而鲁班设计出一种云梯，准备攻城之用，墨子得知消息便前往楚国与鲁班一番辩论，劝说楚国放弃攻打宋国。
有一回，楚国要攻打宋国，鲁班为楚国特地设计了一种云梯，准备攻城之用。那时墨子正在齐国，得到这个消息急忙赶到楚国去劝阻。到了楚国立刻找到鲁班，一同去见楚王。
墨子竭力说服楚王和鲁班不要攻打宋国，楚王终于同意，但是他们不舍得新造的攻城器械，想在实战中试试他的威力。墨子说那我们就当场试试吧。说这解下衣带，围作城墙，用木片做武器，让鲁班同他分别代表攻守两方进行表演。
鲁班九次用不同方法攻城，都被墨子挡住了。鲁班攻城的器械已经使尽，而墨子的守城计策还绰绰有余。鲁班不认输说我还有办法对付你，但是我不说。墨子说我知道你有怎样的办法对付我，但是我也不说。这时楚王听不懂了，连问是什么意思。
墨子说鲁班是想杀了我。他以为杀了我就没人帮宋国守城，他哪里知道我的门徒约有三百人早已经守在哪里等你们去进攻了。楚国眼看攻城胜算并不大，便彻底放弃攻打宋国了。
贡献：
墨子还对声音的传播进行过研究，发现井和罂有放大声音的作用，并加以巧妙地利用。他曾教导学生说，在守城时，为了预防敌人挖地道攻城，每隔三十尺挖一井，置大罂于井中，罂口绷上薄牛皮，让听力好的人伏在罂上进行侦听，以监知敌方是否在挖地道，地道挖于何方，而作好御敌的准备。
原文是：令陶者为罂，容四十斗以上，……置井中，使聪耳者伏罂而听之，审知穴之所在，凿内迎之。尽管当时墨子还不可能明白声音共振的机理，但这个防敌方法却蕴含有丰富的科学内涵。
