1、描述性的知识是描述现象或事件的知识，此种知识用以追求及建立现象或事件的事实，物理、化学、生物和社会等科学知识即属之；
2、规范性的知识是判断现象或事件适切性、好坏、美丑的知识，此种知识用以追求现象或事件的的价值与信念，哲学、文学、美术、音乐等知识即属之；
3、实践性的知识是对现象或事件采取合宜行动、实践的知识，此种知识用以追求有效的应用行动，医疗、新闻、工程、设计和教育等知识即属之，技职教育所探讨传授的知识即属于实践性的知识；
4、形式性的知识是统整所有知识的
人类知识体系如何划分？划分的根由是什么？
按照不同标准和依据，人类知识体系可以进行不同的划分：
1、一九六六年，美国俄亥俄州立大学教授陶尔士 、陆克斯 和雷等人，受Maccia 系统化知识思辨理论的影响，将人类知识分类成【描述性的知识】、【规范性的知识】、【实践性的知识】、与【形式性的知识】四大领域。
①描述性的知识：是描述现象或事件的知识，此种知识用以追求及建立现象或事件的事实，物理、化学、生物和社会等科学知识即属之；
②规范性的知识：是判断现象或事件适切性、好坏、美丑的知识，此种知识用以追求现象或事件的的价值与信念，哲学、文学、美术、音乐等知识即属之；
③实践性的知识：是对现象或事件采取合宜行动、实践的知识，此种知识用以追求有效的应用行动，医疗、新闻、工程、设计和教育等知识即属之，技职教育所探讨传授的知识即属于实践性的知识；
④形式性的知识：是统整所有知识的知识，数学、语言及逻辑等知识即属之。
2、波普尔将人类知识划分为七大类
第一类：常识。日常生活中形成的知识，人人都具有。最具有真理性、实用性的知识。
人不能没有常识，常识太重要了，是其它一切认识的基础。
第二类：经验性知识。带有专业性，是在专门性活动中积累起来的。大部分知识是这类知识，属于拟规律性知识。可对可错。
第三类：神话故事、传说。这类知识具有特殊的价值。往往能产生实证理论所不可能产生的思想。欧洲的建筑风格，很多创意都是来自于古老的神话故事、传说，那时真正的艺术。西方一般把建筑专业设置在艺术学院，不像国内视为工科。所以国内的建筑造型缺乏艺术美。
第四类：科学知识。形成于以上几种知识基础之上，是反应事物的本质、规律的知识。科学的真理性受到批判，真正应该提倡的、重视的是“科学精神”。波普尔提出科学的可错性。
第五类：哲学
第六类：艺术知识
第七类：宗教
人类所有知识的种类，体系是怎样的
人类所有知识的种类包括：自然科学、社会科学、人文科学。
所谓知识体系,是指人类在实践中所获得的认识的互相联系的整体.其最初定义为关于自然的知识体系
人类的知识体系从来就是一个相辅相成、密不可分的整体生态系统.不论是自然科学还是社会科学,不论是新闻学还是传播学,它们的生存和发展,不但要依赖全部科学生态系统的平衡互动与整体联系,而且要依赖诸种科学生态资源流动的良性循环。
知识的种类
知识的分类
我们一般将知识分为4大类。
第一类知识：理解宇宙以及人类生存的环境所需要的知识，这类知识基本都属于自然科学，包括物理学、生物学、地理学、气候学、宇宙学、数学、概率统计等。
第二类知识：理解社会形成和制约个体的社会环境、商业经济环境所需要的知识，这需要涉猎社会学、人类学、经济学、政.治学、历史学、法律学等。
第三类知识：理解自己心理及情感世界所需要的知识，这些知识包括心理学、哲学、美学、宗.教、文学等基础知识。
第四类知识：专业知识，这是我们参与社会分工，并立足于社会所需要的。
知识的分类（category of knowledge)是从不同的研究视角、研究目的及其对知识的不同认识程度，对知识进行分类的方法。
主要的知识分类有：
（l）亚里士多德（Aristctle，前384一前322），从知识的内容角度分类：纯粹理性、实践理性和技艺。
（2）罗素（Bertrand Ruseell，1872-1970)，从知识的来源角度分类：直接经验、间接经验、内省经验。
（3）赖尔（Gilbert Ryle，1900-1976）和波兰尼（Michael Polanyi，1891-1976)，从知识所具有的性质角度分类，赖尔分为知道是何、知道如何；被兰尼分为显性知识、隐性知识。
（4）经济合作与发展组织（OECD），将知识分为四种类型：
知道是什么的知识（Know-what)，指关于客观事实的知识；
知道为什么的知识（Know-why），指自然规律和原理方面的知识；
知道怎么做的知识（Know-how)，指技术诀窍、技能和能力方面的知识；
知道是谁的知识（Know-who)，指知道何人具有何种知识和能力的知识，涉及社会关系等方面。
这是最具权威性和流行性的一种知识分类。
知识分为几大类型？
第一类是存量知识，在互联网上可以免费检索到很多存量知识；第二类是增量知识，增量知识是后人对存量知识进行的解释、阐述和传播，比如，大学教授对经济学、管理学这些人类存量知识的重新讲述；第三类是过程知识，过程知识指的是伴随着实践过程的知识，比如管理顾问对一家企业实践过程的指导；第四类是智慧，也就是从已知去推导未知，智慧无法被教授，只能由每个人自己去发现和体悟。
陈春花教授以这种四分法来解释为什么有些知识需要付费，而有些知识你即使付费也难以获得：“当你有存量、有增量、有过程，你就有能力去综合运用，变成一个有智慧的人。获得智慧的这一步，没有人陪你，没办法付费。但前面的两层，增量的部分和过程的部分，你是要交学费的。”
感：
陈春花教授对知识进行了分类，但对她划分的四种类型的知识，我还是不太好理解。
思：
存量知识是可以在网上免费检索到的，增量知识是对存量知识的解释、阐述和传播，过程知识是伴随实践过程的知识，智慧是用已知推导未知。
我粗浅地感觉存量知识就是在网络上可以搜索下载的大量信息，包括很多电子书和课程，而增量知识是对存量知识的剖析，比如老师讲解课程、对大部头书籍的解读版，而过程知识有点像是手把手的教导，在实践过程中领悟的知识。就像教练指导下练习游泳。
我们无法用未知推导未知，只能用已知推导未知，而编程知识对大多数人来说都是未知、陌生的知识，所以很多人初学编程的时候，感觉特别笨拙，这是因为编程知识和普通的知识差异比较大，已有的知识中很少有可以进行类比和推导的。
而在掌握练习的过程中，可以更快速的掌握编程知识，这就是过程知识。感觉学自行车、轮滑比较偏于过程知识，过程知识往往和行动有关，很难用文字描述，没有经历过是很难领悟的，就像你没有吃过草莓，别人怎么向你描述，你都是很难理解的。
行：
我们阅读的往往是存量知识，而用「见感思行」框架对存量知识进行解读，存量知识就变成了增量知识，再将增量知识通过「行」进行实操，可以把增量知识变成过程知识，而在这个过程中，我们可以积累大量的知识，这些已有的知识在学习新知识时用于类比和推导，方便我们更快掌握新知识，这就是智慧。
学科分类五大类
人类所有的知识划分为五大门类：自然科学，农业科学，医药科学，工程与技术科学，人文与社会科学。
学科该词有以下两种含义：①相对独立的知识体系。 人类所有的知识划分为五大门类：自然科学，农业科学，医药科学，工程与技术科学，人文与社会科学。
②我国高等学校本科教育专业设置的学科分类，我国高等教育划分为13个学科门类：哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、军事学、管理学、艺术学。 人类的活动产生经验，经验的积累和消化形成认识，认识通过思考、归纳、理解、抽象而上升为知识，知识在经过运用并得到验证后进一步发展到科学层面上形成知识体系，处于不断发展和演进的知识体系根据某些共性特征进行划分而成学科。根据不同的学科分类设有不同的奖项，下面有整理一部分，可以了解一下。
知识分为哪些类型?
问题一：百度知道的知识有哪些分类 电脑/网络、埂活、医疗健康、体育/运动、电子数码、商业/理财、教育/科学、社会民生、文化/艺术、游戏、娱乐休闲、烦恼、资源共享、地区
问题二：学习的类型有哪些 学习是透过教授或体验而获得知识、技术、态度或价值的过程，从而导致可量度的稳定的行为变化，更准确一点来说是建立新的精神结构或审视过去的精神结构，但又可分为不同的类型，如尝试错误法学习、经典性条件作用、操作性条件作用、顿悟学习、潜伏学习、右脑学习、观察学习等。也可以根据学习活动的内容和产生学习的情境不同的复杂程度作另外的分类(见学习类型、学习分类学说)。
对学习的分类是指导学习者有针对性地选择正确的学习方法，提高效率的重大事件问题。下面是选择对大学生最有指导意义的学习分类理论，联系大学生学习中普遍存在的问题，进行综合性介绍。按内容分为认知的、情感的和运动技能的三大类，其中，认知学习又可分为言语信息、心智技能和认知策略三种；按理解程度，可分为机械学习与有意义学习，其中有意义学习又可分为接受学习与发现学习，有意义接受学习与有意义活动学习等；按学生互动的情况可分为个别学习与小组学习；按学习的载体可以分为书本学习与项目学习，等等。这些分类的方法往往与分类者的目的有关。最典型的是有意义接受学习与有意义活动学习。
一、 根据学习对象和内容划分学习类型：
1、 知识的分类及其学习
学校教育意义上的知识学习就是对由语言文字符号所构成的关于自然能和社会的运动规律和原理的理论体系的学习。而知识学习又分三部分：
（1） 概念的学习（基础形式）
概念是指一类具有共同特征的食物或观念的符号。人们无论是说话、思考还是任何知识的学习都离不开概念的学习。所以说，概念是知识的基本单元学生学习的知识主要由概念构成的逻辑体系。
掌握概念的途径可分为两种：一是不通过专门的学习，而是在日常生活与人交际沟通中达到对日常概念的掌握。另一种是通过专门的学习活动，即在学校里学习科学概念。概念学习可以借助学习工具，如概念地图。
（2） 原理的学习
原理学习又称规则学习或命题学习，他是建立在概念学习之上。原理反映的是若干概念之间的关系，原理学习就是理解并掌握这些概念之间的关系。院里的学习有多种方法，如通过精加工和组织进行。
（3） 问题解决的学习（高级形式）
问题学习是学习的高级形式，它已在具有的知识、经验、技能或概念的基础上，根据问题的要求对其进行重新改组或组合，形成一个适合问题要求的方案。
解决问题的思路：a、认识问题和提出问题；b、分析问题；c、突出假设；d、检验假设 解决问题的方法有很多种。其中，学习者可用尝试错误法、顿悟法、类比法等等。
2、 动作技能的学习及其特点和规律
知识的学习是人的认知活动，动作技能的学习则是人的实践活动。因两者性质不同，而学习方法也不同。动作技能是个体有意识、有目的地利用身体动作完成一项任务的能力。它是借助骨骼肌肉的运动和与之相协调的神经系统的活动而实现的外线肌肉反应，它是运用概念、规则只配与协调人的各种复杂的外部动作，实现预期目的。心理学家还把动作技能的内在心理结构分解成认知成分、知觉能力、协调能力、个性和气质特征等4个成分。而动作技能学习的特点和重点在于掌握操作程序，并能熟练地掌握及驾驭。
3、 社会规范的学习
社会规范又称行为规范，是人类社会用来调节人与人的关系，调节个体与群体、社会关系的行为准则，用于实现对社会的调控，维持社会的正常秩序和稳定发展；是个体所获得之社会交往经验和情感体验的内化，同时又受到社会文化传统的熏陶和社会政治法律制度与道德观念、社会舆论的规范与制约。
二、 根......>>
问题三：分类是按同一标准和什么分类的知识? 分类是按同一标准和已知的分类的知识。
分类是指按照种类、等级或性质分别归类；把无规律的事物分为有规律的，按照不同的特点划分事物，使事物更有规律；按事物的性质来划分类别。
分类是从种到属，而划分则是从属到种，二者方向相反但又相辅相成，往往同时并用，结果一致。如动物界或植物界的门、纲、目、科、属、种的系统，既体现分类又体现划分。分类在传统的最邻近的属加种差式的定义方法中，和划分一样起重要作用。分类也可以是非本质的，分类规则与划分规则一致。
问题四：根据知识的不同表达形式将知识划分为几种 根据划分标准的不同，文献有多种分类方式。 一、按文献的编辑方法和出版特点划分 1．图书 图书是指对某一领域的知识进行系统阐述或对已有研究成果、技术、经验等进行归纳、概括，是一种比较系统完整而又成熟定型的出版物。它是迄今为止最主要的文献类型，占据整个文献系统的主导地位。 图书一般具有完整定型的装帧形式，首尾衔接，结构严谨，积叶成册，自成体系，以单行本、多卷书或丛书等形式出版发行。图书的内容系统、论述全面。一般记录一个中心内容或围绕一个问题，以历史为起点而以现实为重点进行论述。因此，读者通过阅读不仅可以获得一般性的知识，还可以从中得到历史的或现实的、理论的或方法的系统知识。 图书反映的知识可靠、观点成熟。一本书的形成往往经过著者的选择、核对、鉴别和融会贯通，包含着著者本人在社会实践、生产劳动和科学研究中的经验总结，是著者长期研究的成果、学识的积累。因此，对于我们查找各种事实、数据、资料的来源与出处，以及查考变迁沿革等，图书具有无可取代的优越性。 图书的成书过程较长，从写作到出版，要通过核对、鉴别、筛选、提炼、校对等多道工序，由此图书的一个明显的缺点就是传递信息速度慢，内容不便于随着时间的变化而及时更新，它反映的知识内容明显滞后，一般不含最新的信息内容。 图书按照内容、著述目的和使用特点，可划分为普通图书和工具书两种类型。普通图书提供读者具有完整性、系统性、连续性的知识，适合读者系统阅读或精读，包括教科书、专著、科普与通俗读物、文学艺术著作等。工具书是广泛收集某一范围的知识或资料，按特定体例或方式编排，提供基本知识和文献线索的一种特殊类型的文献，分为参考工具书和检索工具书两大类，具体包括辞典、百科全书、年鉴、手册、表谱以及索引、目录、‘文摘等等。 2．期刊 期刊，又叫杂志，它是指有固定的名称、版式、开本和篇幅，汇集若干作者分别撰写的多篇文章、资料或线索，由常设编辑机构的工作人员依照一定的出版周期，使用连续的卷期号或年月顺序号作为时序的标识，计划无限期连续出版的出版物。期刊是随着近代科学的发展而产生的，是现代文献的一种主要类型。 期刊具有内容广泛、知识新颖、出版周期短、传递信息快、数量庞大、流通范围广等特点，读者可以很方便地获得自己所需要的期刊，及时了解国内外各学科领域的最新发展动态。自1665年1月在法国巴黎创刊的《学者周刊》和l665年3月英国皇家学会创办的《皇家学会哲学汇刊》问世以来，其发展十分迅速，它在人类的科学和生产活动中一直起着十分重要的作用，是记载、传播和交流社会文化和科学研究成果的主要根据之一，是科技人员进行信息交流的正式、公开而有秩序的工具。据统计，科技人员所获取信息的65％以上来源于期刊，它是十分重要和主要的信息源和检索对象，因此被称为“整个科学史上最成功的、无处不在的科学信息载体”。 期刊按其内容性质或使用对象，可以划分为学术性期刊、普及性期刊、检索性期刊。 报纸，也是期刊的一种类型。它和期刊一样，有统一的名称，有常设的编辑机构，定期连续出版，每期汇集许多文章、报道、资料、消息。但它比期刊时间性更强，出版周期更短，有日报、双日报、三日报、周报、旬报等不同出版周期之分，是信息报道最及时的一种文献；内容更加广泛，它以最快的速度报道世界各地发生的时事新闻、评论和各学科领域出现的最新成果；版面较大，多为对开或四开，以单张散页形式出现；出版量大，拥有读者面广，人数众多。因此，报纸是重要的情报源和社会舆论工具，对社会经济生活有着广泛的影响。对报纸进行内容分析和辑录整理，......>>
问题五：知识管理中，知识有哪些类型？ 知识管理过程中，从知识的进行上看，可分为：描述性知识（descriptive knowledge）、程序性知识(procedural knowledge)、推论性知识(reasoning knowledge)、展示性知识(presentation knowledge)、语言性知识(linguistic knowledge)、同化性知识(assimilative knowledge)。具体定义可参考绍林科技知识管理。
问题六：人类知识总目录，人类的全部知识可以分哪些类别 一九六六年,美国俄亥俄州立大学教授陶尔士 (Towers)、陆克斯 (Lux)和雷(Ray)等人,受Maccia 系统化知识思辨理论的影响,将人类知识分类成「描述性的知识」、「规范性的知识」、「实践性的知识」、与「形式性的知识」四大领域.
1 描述性的知识 ( Deive Knowledge )--是描述现象或事件的知识,此种知识用以追求及建立现象或事件的事实,物理、化学、生物和社会等科学知识即属之；
2 规范性的知识 (Preive Knowledge)--是判断现象或事件适切性、好坏、美丑的知识,此种知识用以追求现象或事件的的价值与信念,哲学、文学、美术、音乐等知识即属之；
3 实践性的知识； (Praxiological Knowledge )--是对现象或事件采取合宜行动、实践的知识,此种知识用以追求有效的应用行动,医疗、新闻、工程、设计和教育等知识即属之,技职教育所探讨传授的知识即属于实践性的知识；
4 形式性的知识 (Formal Knowledge)--是统整所有知识的知识,数学、语言及逻辑等知识即属之.
波普尔将人类知识划分为七大类
1. 第一类：常识
日常生活中形成的知识,人人都具有.最具有真理性、实用性的知识.
人不能没有常识,常识太重要了,是其它一切认识的基础.
杜威反对科研型知识、经纶知识,提倡“教育即生活”,“做中学”,在游泳的过程中学习游泳,强调知识的实用性.
海德格尔：存在哲学
2. 第二类：经验性知识
带有专业性,是在专门性活动中积累起来的.
大部分知识是这类知识,属于拟规律性知识.可对可错.
3. 第三类：神话故事、传说
这类知识具有特殊的价值.往往能产生实证理论所不可能产生的思想.欧洲的建筑风格,很多创意都是来自于古老的神话故事、传说,那时真正的艺术.西方一般把建筑专业设置在艺术学院,不像国内视为工科.所以国内的建筑造型缺乏艺术美.
4. 第四类：科学知识
形成于以上几种知识基础之上,是反应事物的本质、规律的知识.
科学的真理性受到批判,真正应该提倡的、重视的是“科学精神”.波普尔提出科学的可错性.
波普尔讨论了科学划界问题,科学与非科学之间没有界限.
5. 第五类：哲学
6. 第六类：艺术知识
7. 第七类：宗教
随着知识经济理论的逐渐发展,经合组织（OECD,Organization of Economic Cooperation and Development,以下简称OECD）对知识的分类成为目前最具权威性和流行性的一种.根据该组织《以知识为基础的经济》（Knowledge-based Economy）一书的划分,可以将“知识”归纳为四种类型：事实知识（Know-what）、原理知识（Know-why）、技能知识（Know-how）和人力知识（Know-who）.
1956年,由布卢姆 (Bloom, B.S.)等人的《教育目标分类学第一分册:认知领域》正式出版(1954年先出版了征求意见稿),标志着教育目标分类学的研究拉开了序幕.到了1966年,十年的时间内,在认知,情感和心理动作领域都初步完成了教育目标分类.50年来,布卢姆的教育目标分类学(taxonomy of educational objectives)产生了巨大的影响,至少被译介成22种文字.美国全国教育学研究学会(NSSE)1994年年鉴,曾专门对布卢姆的教育目标分类学40年历程及其贡献作了回顾.
布卢姆......>>
问题七：结构类型有哪些 建筑结构类型有：木结构，砖混结构贰钢筋混凝土结构（框架，框剪，剪力墙，筒中筒，核心筒等），钢结构等等。
问题八：管理分为哪几类？ 管理学包括以下几类;
1.档案学.主要培养具备系统的档案学基础知识与文化知识，掌握现代信息技术的基本技能，能在国家机关、企事业单位的档案机构、信息部门从事信息服务、
信息管理工作及研究工作的应用型、复合型档案学高级专门人才。
2.图书馆学.主要培养具备系统的图书馆学基础理论知识，有熟练地运 用现代化技术手段收集、整理和开发利用文献信息的能力，能在图书情报机构和各类企业事
业单位的信息部门从事信息服务及管理工作的应用型、复合型图书馆高级专门人才。
3.农村区域发展.主要培养具备农村区域发展方面的基本理论、基本知识和 基本技能，能在农业企业、农业推广管理部门、 *** 及事业单位从事计划、规划与设计、推
广与发展、经营与管理、教学与科研等工作的高级专门人才。
4.农林经济管理.主要培养具备系统的管理科学和经济科学的基础理论和相
关的农(林)业科学基础知识，掌握农(林)业经济管理的基本方法和技能，能在各类农(林)业
企业、教育科研单位和各级 *** 部门从事经营管理、市场营销、金融财会、政策研究等方面 工作的高级专门人才。
5.土地资源管理.主要培养具备现代管理学、经济学及资源学的基本理论， 掌握土地管理方面的基础知识，具有测量、制图、计算机等基本技能，能在国土、城建、农
业、房地产以及相关领域从事土地调查、土地利用规划、地籍管理及土地管理政策法规工作 的高级专门人才。
6.劳动与社会保障.主要培养具备比较扎实的管理学与经济学专业知识，掌握
现代管理技术与方法，能在 *** 部门、政策研究部门、大中型企事业单位从事劳动与社会保 障工作的高级专门人才。
7.公共事业管理.主要培养具备现代管理理论、技术与方法等方面的知识以 及应用这些知识的能力，能在文教、体育、卫生、环保、社会保险等公共事业单位行政管理
部门从事管理工作的高级专门人才。
8.行政管理.主要培养具备行政学、管理学、政治学、法学等方面知识 ，能在党政机关、企事业单位、社会团体从事管理工作以及科研工作的专门人才。
9.旅游管理.主要培养具有旅游管理专业知识，能在各级旅 *** 政管理 部门、旅游企事业单位从事旅游管理工作的高级专门人才。
10.人力资源管理.主要培养具备管理、经济、法律及人力资源管理等方面的
知识和能力，能在企业、事业单位及 *** 部门从事人力资源管理以及教学、科研方面工作的 工商管理学科高级专门人才。
11.财务管理.主要培养具备管理、经济、法律和理财、金融等方面的知 识和能力，能在工商、金融企业、事业单位及 *** 部门从事财务、金融管理以及教学、科研
方面工作的工商管理学科高级专门人才。
12.会计学.主要培养具备管理、经济、法律和会计学等方面的知识和 能力，能在企、事业单位及 *** 部门从事会计实务以及教学、科研方面工作的工商管理学科
高级专门人才。
13.市场营销.主要培养具备管理、经济、法律、市场营销等方面的知识 和能力，能在企、事业单位及 *** 部门从事市场营销与管理以及教学、科研方面工作的工商
管理学科高级专门人才。
14.工商管理.主要培养具备管理、经济、法律及企业管理方面的知识和 能力，能在企、事业单位及 *** 部门从事管理以及教学、科研方面工作的工商管理学科高级
专门人才。
15.工程管理.主要培养具备管理学、经济学和土木工程技术的基本知识 ，掌握现代管理科学的理论、方法和手段，能在国内外工程建设领域从事项目决策和全过程
管理的复合型高级管理人才。
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问题九：高考知识：各录取批次包括哪些类型的院校？ 一般来讲，高招录取批次分为提前批本科、第一、二、三批本科和高职高专院校。提前批本科录取：军事、公安、司法、安全院校(专业)等，国防生，艺术和体育类专业，部分航海类专业，经各省相关招生部门同意的其他院校(专业)。
第一批本科录取：教育部直属院校、“211”工程院校和经省级相关招生部
门同意的其他本科院校。
第二批本科录取：一般本科院校。
第三批本科录取：民办高校和独立学院的本科专业。
高职高专录取：提前批高职高专录取，如公安、司法、安全院校等高职高专，艺术和体育类的高职高专；一般高职高专录取，包括高等专科学校，普通本科院校的高职高专专业，独立设置的高职院校，民办高校和独立学院的高职高专专业等。
人类知识的详细分类
人类知识的分类（不知对错,仅供参考）
人类科学==精神--主体--形式（思维科学）--逻辑学 人类科学==精神--客体--形式（思维科学）--心理学 人类科学==精神--主体--内容（社会科学）--宗教学或民俗学 人类科学==精神--客体--内容（社会科学）--伦理学（道德科学-对信仰内容的解释） 人类科学==精神--主体--形式与内容的结合(社会科学）--神学或哲学（信仰的科学） 人类科学==精神--客体--形式与内容的结合(社会科学）--不知道 人类科学==精神--主体与客体关系(社会科学)--社会学--宗教法律政治(统治阶级的宗教上升为法律，政治是统治者根据环境对法律的运用) 人类科学==身体--形式(艺术科学)--音乐绘画语言行为学等 人类科学==身体--内容(天然科学)--数学物理化学医学等 人类科学==身体--形式与内容的结合（技术科学）--计算机管理气象天体学等
出处: http://tieba.baidu.com/f?kz=607225645
人类知识的三种类型，二个基本态度和二个知识层级
人类知识的三种类型，二个基本态度和二个知识层级
人类有三种基本知识。第一种是关于自然的。这开始于关于生存的技术，比如辨别可食物和有毒物，比如耕种和饲养牲畜，比如治病救人等等。但在知识积累的过程中，总有超越人类理解力的东西，对于无法解析的事物，人类有二个基本态度，一个是坚持自己的理解，即使搞不明白，也只相信自己可以理解的部分，对于自己不理解的部分，存着以后处理。或者用自己的猜想暂时把未解部分与已解部分关联起来，留待以后验证，或者证否。另一个态度则是相信前人的猜测，把既有的猜测当作信仰，用信仰替代理解。第二种态度很强硬的时候，就成了迷信。
当这方面的知识积累到一定程度，就极为深刻，从而使得这方面的知识跃升到极为庞大而抽象的程度。在极为深刻而抽象的领域里，有二个知识层级。一个是科学体系，另一个是哲学体系。科学体系，坚持经验的验证，而哲学体系则坚持理解的推演。前者依赖感官的证实或者证伪，到了极为深刻的层度，这种来自感官的验证，肯定要经过多级中介，中间也会有必要的复杂推演，但其根源还是要归结到感官的直接观察。比如通过电子显微镜或者天文望远镜的观察，不管中间经过了多少级次的中间性转换，最后还是要有一个视觉的图像由观察者的视觉器官去验证。
而哲学则无需这种视觉验证，而只凭想象中的虚拟构造过程，或者思维实验去推演，并根据推演出来的结论去验证一个假设前提。当然，哲学推演，可以指导科学实验，但人类在物质方面，或者说在生命方面的命运最终还是受科学技术的推进程度所制约。改变人类命运的物质力量还是在科学技术上。但我还是觉得哲学是高于科学的知识，因为它的引领作用往往左右科学的方向。
第二是人际关系方面的知识。在方面，知识十分庞杂，派别林立。有二个基本派别，就是对待他者的善，还是恶。善者，无论是目的还是手段，都会关照他者利益和感受。而恶者，则手段恶劣，至于他们的目的，从表面上看，有时候会被他们的语言加以修饰。比如有的知识是教会如何笼络人心，从而统治众人的，所谓统治的技术，统一思想的技术，恫吓与诱惑的技术等等，都是邪恶的知识。善与恶就是人际关系知识的二个基本态度。
但这方面的知识发展到极为深刻的时候，它们不像关于自然的知识那样，比较容易区分出科学的和哲学的。因为关于自然的知识，可以脱离开人为影响，从而获得纯粹与人无涉的知识，但在人际关系方面，脱离不了人的参与，它的科学研究本身也成为人际关系的实际活动的一部分。因而，在这个领域，到了极为深刻的程度，就无法保持与人无涉，它的复杂程度远超过关于自然的知识。这里无法区分出科学的知识与哲学推演的知识。所以，这方面，出来实践经验以外，就是哲学层级的知识了。
第三方面的知识，是关于人的心理与精神方面的。由于这个领域更加与人的内心直接相关，根本没有与人无涉的知识，哪怕一点点自己的现实经验，也有先天模式与记忆里后天经验累积的参与。所以，这个领域的知识难以脱离开人的猜测。除了人的自我内省外，对于他者意识的研究，很难脱离开猜测成分。就是人对自我内心的自省，也有自我猜测。因而，这个领域，在一开始，就难以脱离开哲学假设。但二个不同的层级还是存在的，这就是倾向于经验的，和倾向于更为深刻推演的。前者属于人的日常心理经验，后者则可能引领人类通向某种深奥关联，而那种关联，兴许连接着人类的未来。
人类知识体系三大类
人类生存和社会发展的认知过程中围绕人的存在和发展已创生的各种思想、观点、理念、理论、意识等概念化、归纳性知识，并不具备很大的融通性、原理性，系人类文明或智慧表达的知识终端。例如：法律知识、商业知识、市场知识、经营学知识、管理学知识等等俱是社会人为利益争夺过程中总结出来的概念体系。人造知识属“我”性外在知识。是一个由思维主体到思维过程，并逐步形成向外发散知识终端的过程。
当我们在人生、事业的各种经历境界中体会（识别）出来的，通过我们默认的规则、规范、规律、逻辑、标准等思维界定过的各种感受或经验，包括各种感性的和理性的经验。例如，我们的人生感悟，我们成功或失败的经验，经历做事过程后对过程控制的深刻理解等等。属“我”性内在知识。
经验性知识系人类在认知过程中生成人造知识的关键性过程知识，它是向规律性知识回归或向生产人造知识的关键点，所有的宗教修炼 或素养修为都无法避开对这个过程的回归和超越。
但如果我们能探究思维出思想的机制，甚至回归到思维主体的源头——“我”，融通知识，知识必将转化成智慧，我们将大融通而大智慧！那时我们就可以说“人生确实可以只学一次，此言不虚啊！”
这也就是佛法高层次修为进入的“转识成智”，化所有“业识种子”为智慧方便的过程，所谓“大机大用”的过程
