1、泛化是对族群边界的硬化甚至是隔离，不利于民族和谐；
2、泛化的实质是绑架伊斯兰的商业炒作行为，要警惕背后怀有不良目的的操盘手；
3、泛化将会消解伊斯兰教法中循序渐进、因人而宜的人文关怀，致使伊斯兰教以生硬僵化之态呈现于世人，不利于中国伊斯兰教的健康发展；
4、泛化必然产生商业陷阱。许多非清真企业，为了争取政府财政对少数民族企业实施的优惠政策，如优先供应、减免税收、低息或无息贷款等，不惜巧立名目、疏通关系，削尖脑袋挤身清真企业。
为什么伊利纯牛奶上印有清真这个字样，是什么意思
伊利牛奶上的清真监制，是由于伊斯兰教的饮食有严格的规定，各省市级的清真监制成为穆斯林食用该企业食品产品的保证。伊斯兰教协会的监制保证了该食品没有掺杂任何伊斯兰教教律所规定的违禁品。而且伊协都是请专门的阿訇驻厂监制的。
“清真”字样的意思就是：伊利集团在1993年由呼和浩特市回民奶食品总厂改组而成，生产的都是清真特色的产品，代表伊斯兰人民的利益。此外，“伊”在古汉语中又是你、我、他、大家的意思，“伊利”又被引申为大家的利益。
扩展资料：
新中国成立以来，党和国家实行尊重和保护各民族风俗习惯的政策，切实保障各民族群众的相关合法权利。国家一方面坚持从民族风俗习惯的角度来规范和管理清真食品生产经营活动，杜绝“清真不清”现象发生；
另一方面也明确禁止将“清真”概念泛化到食品以外的领域，防止出现以扩大出口或其他发展经济的名义，推动“清真产业”“清真行业”的提法和做法，不得借“清真”之名干预群众生活、破坏市场秩序、损害民族团结。
在我国，任何企业和个人都应当依法依规开展清真食品生产经营活动。目前，我国有的地方制定了清真食品管理的地方性法规或政府规章，有的地方在其他地方性法规中对清真食品的生产经营活动有专门的条款进行规范，对于进一步规范清真食品生产经营和维护有清真饮食习惯群众的合法权益提供了保障。
清真门店的清真标为啥去掉了?
据青海省民宗委网站消息，针对近年来青海省内外一些地方出现“穆斯林标识”、“清真标识”泛化、滥化现象。
4月28日，省民宗委下发通，对全省“穆斯林标识”、“清真标识”使用方面存在的问题进行清理整顿。省民宗委要求各地高度重视，提高警惕性和敏锐性，妥善应对，主动加强对“穆斯林标识”、“清真标识”的管理工作。
一是开展排查摸底。会同当地教育、卫生、工商、旅游等部门，在商场、超市、旅游景区、医院、学校等公共场所就穆斯林专用厕所、专用浴室、专用病房、专用超市通道等突出“穆斯林标识”、“清真标识”问题进行摸底排查，汇总情况，建立台账。
二是及时整改纠正。根据排查摸底情况，对存在的问题逐个整改，纠正不当做法。要发现一起查处一起，该更名的要更名、该取缔的要取缔、该改作他用的要改作他用。同时要以此为戒，举一反三，防止今后出现类似问题。
三是加强教育引导。发挥当地伊斯兰教协会和伊斯兰教代表人士积极作用，做好解经工作，引导广大穆斯林群众正确认识自身的民族身份和宗教信仰，正确对待民族差异，求同存异，秉持包容、开放的心态加强与各民族群众的交流交往交融，主动融入现代社会，共同促进民族团结和社会和谐。
四是注意方式方法。既要坚决排查和整改，又要防止简单粗暴。工作中尤其要注意尊重少数民族风俗习惯和宗教信仰，防止因工作方法不当伤害少数民族群众民族宗教感情，引发社会炒作甚至造成不稳定事端。
食品包装上清真是什么意思
食品包装上清真意味着这是清真食品，在中国，回、维吾尔、哈萨克、东乡、柯尔克孜、撒拉、塔吉克、乌孜别克、保安、塔塔尔等10个少数民族普遍具有清真饮食习惯。
这种饮食风俗源于伊斯兰教，但随着时代发展已渐变为这些少数民族生活方式与饮食习惯的组成部分。
时至今日，除“清真教”“清真寺”“清真言”等专用词汇外，在中国，“清真”一词单独使用通常专指已转变为相关民族习俗的清真饮食，
清真食品特指依据这些少数民族的风俗习惯生产、经营的含有动物肉类及其衍生物的食品。按照这些少数民族风俗习惯，清真食品不含自死物、血液和猪肉等禁忌物。
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由于中国幅员辽阔，不同地域地理气候和生活环境存在较大的差异，各地清真食品的范围和标准不尽相同，而呈现出较强的地域性特征。
但可以明确的是，凡不含肉类、动物油脂、乳类成份的食品，不应属于清真食品，比如蔬菜、水果、水、盐等等，也不应冠以“清真”字样，或以清真食品的名义进行生产、经营活动。
国家禁止将“清真”概念泛化到食品以外的领域，防止出现以扩大出口或其他发展经济的名义，推动“清真产业”“清真行业”的提法和做法。
为什么有些食品上印有 清真 字样?
因为清真食品特指依据这些少数民族的风俗习惯生产、经营的含有动物肉类及其衍生物的食品。按照这些少数民族风俗习惯，清真食品不含自死物、血液和猪肉等禁忌物。
凡不含肉类、动物油脂、乳类成份的食品，不应属于清真食品，比如蔬菜、水果、水、盐等等，也不应冠以“清真”字样，或以清真食品的名义进行生产、经营活动。
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动清真食品的管理：
为进一步规范清真食品生产经营活动，推进清真食品管理工作，2016年以来，有关部门加大了清真食品管理工作的力度，要求各地妥善应对“泛清真食品化”问题。近日，国家认监委与新西兰初级产业部联合签署了《新西兰输华肉类清真认证安排》，加大了对进口清真食品认证监督管理的力度。
国家有关职能部门将进一步加大管理力度，继续指导各地结合本地实际和自身职能职责有效开展相关工作。一方面，就辖区内清真食品管理工作中存在的“泛清真食品化”、“清真食品泛化”、违法开展清真食品认证活动等问题和现象进行摸底调查，并适时开展自查自纠工作；
另一方面，进一步完善和健全清真食品管理的体制机制，注重综合运用多种法律手段和政策措施，加大对违法生产经营清真食品、生产经营假冒清真食品等严重侵害少数民族群众合法权益的典型案件的查处、追责力度，切实做好清真食品管理工作，充分尊重和保障各族群众风俗习惯和合法权益。
参考资料来源：
百度百科-清真
人民网-国家民委:"清真不清"滥用"清真"品牌问题仍突出
伊斯兰教三化问题指的是什么？
三化指的是制度化、规范化、程序化，三者du之间相互依存，相互联系，构成了一个有机整体。
制度化必须遵循一定的规范和程序作保证才能实现；规范化则需要用制度的形式固定下来，对履行职能进行程序的约束。
而程序化则要求在履行职能过程中坚持正确的方法步骤和程序设计，使之操作更规范，也需要用制度形式固定下来。
三化：佛教术语，三种教化。<一>梵语 tri^N!inirma^N!a^ni。<二>就身语意三业。<三>声闻、菩萨及佛之变化身皆具三化之德。
如何做好“去极端化”工作
1、各地坚持疏堵结合、分类施教、多方参与、综合施策的方针，灵活运用“五把钥匙”（即思想的问题用思想的方法去解决，文化的问题用文化的方式去解决，习俗的问题用尊重的态度去对待，宗教的问题按照宗教的规律去做好工作，暴恐的问题用法治和严打的方式去解决）。
2、坚持“正信挤压、文化对冲、法治约束、科学普及”四管齐下，清除境外“种子”、改良疆内“土壤”和封堵网上“平台”同步推进。
3、在全国范围内开展“去极端化”活动，并与自治区此前开展的“访民情惠民生聚民心”活动有机结合起来。
4、以党员干部、专家学者、宗教人士为骨干，组建各类宣讲员队伍，深入开展多层次的大宣讲和大讨论活动。树立正信，挤压宗教极端思潮活动空间，保护合法，制止非法，遏制极端，抵御渗透。采取多种文化对冲方式，坚持现代文化为引领，让正能量占领精神文化阵地。
5、依法打击违法犯罪的极端分子，严肃处理违法违纪人员，对受极端思潮影响的人则按其责任轻重分期进行教育转化。
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"去极端化"的意义:
1、有利于遏制宗教极端思潮的渗透蔓延。集中力量深化专案侦查，逐步挖掉宗教极端势力的根子，减少暴力恐怖事件。
2、宗教极端氛围逐步淡化，社会环境得到净化，社会正气得到弘扬，爱国宗教人士敢于发声。各级干部对宗教极端思想和行为敢管、愿管的担当精神普遍具备，会管的能力明显提升。
3、宗教干预行政、司法、教育、婚姻、卫生等现象得到有效遏制，学生入学率、到校率、巩固率大幅提升。群众的思想和认识明显提高，大多数人都认识到宗教极端思想的危害性。
参考资料来源：人民网-新疆“去极端化”工作的成效和意义
不含动物蛋白的食物能标注清真吗
不含动物蛋白的食物能标注清真，清真副食：即符合清真食品标准的非主食，其包括生活用品，零食等食品。凡不含肉类、动物油脂、乳类成份的食品，不应属于清真食品，比如蔬菜、水果、水、盐等等，也不应冠以“清真”字样，或以清真食品的名义进行生产、经营活动。清真肉食：清真的肉类主要是牛肉和羊肉：清真牛肉是清真菜中的主菜。清真菜原名“回回菜”，明末清初，回族学者王贷舆、马注等译著伊斯兰教教义提出：“盖教本清则净，本真则正，清净则无垢不汁污，真正则不偏不倚。”
泡沫对人体有什么危害
一次性的泡沫塑料餐具在65摄氏度以上的高温中将产生对人体有害的毒素和二恶英，“二恶英”是一种有毒的含氯化合物，它是世界已知有毒化合物中毒性最强的，致癌性极强，能够引起严重的皮肤病。一吨一次性发泡塑料垃圾的直接、间接处理费用是其原产值的10倍以上。因此，这些“白色污染”不仅给国家和人民增加了无端的经济压力，还给子孙后代留下了一大堆难题。
而且泡沫饭盒在生产中运用氟里昂作为发泡剂，制作主要原料是聚苯乙烯。大家都知道，氟里昂是消耗臭氧层物质，它会使大气产生臭氧层空洞。而聚苯乙烯是一种致癌的物质，它会造成生殖机能失常。
如此一个十恶不赦的泡沫饭盒，不仅在生产和使用中带给我们危害，在处理中也将带来更多新的问题。现时，处理泡沫饭盒一般采用焚烧、埋掉、扔掉的方法。如果用埋掉的方式，泡沫饭盒在环境中200年左右才能分解，还会妨碍植物根系生长，还可能污染地下水。扔掉，则提供了蚊子、苍蝇和细菌生存繁殖的温床。还有一种有效的处理方法，就是使用可降解饭盒，但其成分解不彻底，还存在一些缺陷。
