七大门派包括:武当派、峨嵋派、崆峒派、昆仑派、点苍派、华山派、少林派。

武当派,创立于湖北省武当山,为内家之宗,起于宋而兴于明;

峨嵋派,位于峨眉山,峨眉一名是以上古修仙学道圣地峨眉山而起;

崆峒派,传统中国武术流派之一,创始于崆峒山,是道教文化的组成部分;

昆仑派,宗派位于昆仑山,以山为名;

点苍派,地处僻远,位于云南大理苍山;

华山派,最早的历史可以追溯至秦汉时代,位于华山;

少林派,是中国武术中范围最广、历史最

七大门派到底是哪七派啊?

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武林七大门派

少林派:相传为达摩东来所创,位于嵩山少室山。以禅入武,以少林七十二般绝艺领袖武

武当派:相传为宋末张三丰真人所创,讲究以柔克刚。与少林并称武林两大门派。

峨嵋派:郭襄遍寻杨过不果,豁然顿悟,开创峨嵋派。

华山派:位于华山,以剑法相传,著名人物有风清扬,穆人清,袁承志等。

昆仑派:西域大派,六大门派之一。主要出现在《倚天屠龙记》中。

崆峒派:位于崆峒山而得名,著名武功为七伤拳。

逍遥派:《天龙八部》中,武功潇洒飘逸。掌门人逍遥子。

星宿派:逍遥派叛徒丁春秋所创,位于星宿海而得名,派中以吹牛拍马为能事。

武侠小说中的门派会分为几大门派之说。

当门派位於知名度越高的山时,势力与实力上常凌驾欠知名度者。

这种类型的门派一般被认为是传统的名门正派,对武林有著重要的影响力,虽然当中的人物不一定是正派,但不会在众目睽睽下,做出有失身份的事。

身为一派之掌门因地位与身份的不同,其所肩负的责任与其言行举止都要合宜谨慎,不能随便任意妄为。

武林中门派分立,分「少林派」「武当派」两派最盛,弟子众多,「华山派」、「昆仑派」、「点苍派」、「崆峒派」、「雪山派」、「青城派」、「峨嵋派」七派次之,其馀名门正派虽亦各有独特武功,但均无和以上七派相提并论,是时九派均出奇才,极中国武术人才一时之盛,九派掌门人各以正宗自居。

听过江湖门派,没听过的中医七大门派?

啥!中医竟然有七大门派?听说过江湖纷争,帮派林立,行医救人的中医也有门派之说?本期来聊聊中医的七大门派。

中医的七大门派分别为:攻邪派、千金派、温病派、温补派、伤寒派、局方派、汇通派。

一、攻邪派

攻邪派创派祖师是张子和

攻邪派代表著作:《儒门事亲》,该书并非张子和本人所写,而是其私淑弟子等人编写。

攻邪派特点:攻邪派的张子和无论是看病还是用药都很邪,熟知中医的人都知道张子和的诊断和各种治法其实没有什么特别之处,都是很中规中矩的黄帝法,但是作为老百姓以及一般水平的庸医们,往往就不能理解张子和的相对高深的功夫了。

所以感觉起来他有些像金庸先生笔下的黄老邪,凡事不合世理,不按章法,不循常规。估计张老先生自己也感觉到了自己的邪性,所以名字里的“从正”二字恐怕也含有“改邪从正”的意味吧。

张子和强调凡病都是因为邪气入侵身体所导致的,所以强调治病一定要先驱除外邪,邪去后正气自然平安,即“攘外必先安内”,外不攘,内必不安。也和中国拳术名言“最好的防守就是进攻”的道理暗合。

张子和擅长使用汗法、吐法、下法治疗病人,效果非常理想,但是由于这三种方法在治疗疾病的同时,都或多或少的让病人不愿接受,所以相对来讲,如果大病、重病、怪病、疾病、难病,患者相对不愿接受。

二、千金派

千金派创派祖师:孙思邈

千金派著作:《千金要方》、《千金翼方》

千金派特点:千金派的创派是在古代最强大的大唐帝国时期,物质文明达到极其发达状态,自然而然,人类就要回归良性的心态,所以千金派对于高尚医德的追求也是中医史上的顶点,孙思邈在著作中提出了千古名篇《大医精诚》篇和《大医习业》篇。

强调医生的行为规范的重要性,比之现代动不动就开数千元药费的医生要强出很多。认为“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”,这也是千金派得名的缘由。

孙思邈被后世尊为“药王”,不耻下问,书中记录了很多外国的方药和少数民族的方药,并且精于养生术,卒年百余岁,由于擅长养生,长寿百岁,后世又成为“孙真人”。

当逐渐趋于养生一派,其实如果能够通过养生来防止疾病的发生,倒也达到了中医“治未病”的最高目的了。

三、温病派

温病派创派祖师:刘完素

温病派著作:《温病条辨》、《临证指南医案》、《瘟疫论》等。

温病派特点:自打祖师开派以来,强调人的各种疾病,和“火”沾边的占多数,比如情绪会转变为火,季节的气候不合时宜会转变为火,饮食辛辣肥腻甜食过多都会转变为火,而且认为一般的病的转归转为火的居多,且认为人体阴常不足,阳常有余。

所以人体就像干柴,容易收到火热的侵害,用药讲究以寒凉药物为主,并且注意维护人体的阴气和阴血,从而起到防止火热性疾病发生的目的。

诊断上非常重视舌象,并可以从舌像上观察出人体内阴液的充盈匮乏程度,以及火热的充斥程度和对人造成的损害程度,这一点不同于伤寒派“重视脉象而忽略舌像的争端方法”。

四、温补派

温补派创派祖师:李东垣--温补脾胃;张景岳--温补命门

温补派著作:李东垣《脾胃论》;张景岳《景岳全书》

温补派特点:二人虽同是温补派开派祖师,但二人根据自己对于《黄帝内经》等知识的把握和临床经验的侧重,而一个专攻于脾胃的阳气的温煦,一个专门在意命门之火旺盛。

派中的观点认为,人之所以能够生存,全是阳气的作用。举个简单的例子,一个活人和一个死人最大的区别就是体温相差个十几度,就是这么点儿的温度差,一个生命就此结束,可见阳气温煦我们身体的重要作用。

小孩子阳气旺盛,所以总是上窜下跳的不老实,所以会长个子,长到一定时期,就可以繁殖下一代,而逐渐的阳气衰退后,人也就变的老了,所以阳气少的老年人是不爱动的,同时也因为阳气的减少而怕冷起来。

温补派就是始终强调着阳气的极端重要性,不管从诊断疾病还是治疗疾病的方法或药材,都一般偏向于使用具有温热性质的中药来补益人体,临床效果较好。尤其是张景岳,把兵法和阵法融入到中医对付疾病的方法内,颇具深意,值得细玩。

五、伤寒派

伤寒派创派祖师:张仲景

伤寒派著作:《伤寒杂病论》(古名《金匮玉函经》),后世被分为《伤寒论》、《金匮要略》。

伤寒派特点:二千年前,地球上的环境远远要比现在冷得多,而且人的保暖措施以及衣着的保暖程度都远不及今天,所以那个年代,在河南及湖南地区以寒为主要病因的疾病占据了所有疾病的大多数。

而张仲景则是活跃在河南及湖南的医生,他根据当时的气候及地域特点,认为应当以温热药来治疗当时多见的寒性疾病,所以提出很多重要理论,用药讲究“当以温药和之”。

他在中医界的地位是至高无上的,大抵相当于《射雕英雄传》里的王重阳的位置,中国和日本都把他称为“医圣”,他的著作被称为“方书之祖”,他的镇派之宝桂枝汤被称为“祖方”,而他的《伤寒论》、《金匮要略》更是被奉为中医四大经典中的两部。

六、局方派

局方派创派祖师:裴宗元、陈师文

局方派著作:《太平惠民合剂局方》

局方派特点:宋朝的合剂局(前身是惠民局),是相当于现在的国家中成药总公司一样的企业,也可以简单的理解为是类似同仁堂规模的中成药制造企业,是属于国家创办的中成药制作的企业。

国家为了统一制作规范及流程、配料等,特地编制了《太平惠民合剂局方》一书,该书在全国范围内征收各地名医的经验名方,然后去粗存精,经过试验,最终在数万张处方中保留了不到800首名家的名方。而该书也成为中国第一部成药典。

七、汇通派

汇通派创派祖师:唐宗海、张锡纯、朱沛文、恽铁樵四人

汇通派著作:《血证论》、《医学衷中参西录》等。

汇通派特点:提到汇中医也好,西医也好,它们都是自然界发展到一定阶段时期的必然的、客观的产物,祖先们主张的并非完全是中西医结合,而是“洋为中用”、“夷为华用”,所以先人们不是硬生生的要把西医和中医结合到一起。

而是利用西医来武装中医,使中医可以更好的生存并发展下去,所以那个年代的中西汇通很不同于今天的中西医结合。

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