在古代，太监是避讳谈自己性别的，太监通常有很多种自称，多数为带有男性特征的自称。
1、咱：是来自于山西的军事用语，用以称我部军马，有“我”“我们”“你与我”等意思，在明朝有着明显的军事特征，且代表男子汉的气概。
2、爷们：在戏曲中大量采用，于是流传了下来 “爷们”原指男性，而在明朝太监们把它作为一种自称。
3、我们：用于辈分有差别的人互相称呼，后一直流传到现在。
4、 爷：原本只能称呼有爵位的人，而明朝太监们的权顷朝野将这种有明显政治特点的称呼平民化了
太监自称什么？
太监自称为“咱家”。
太监本为官名，唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监，只有地位较高的内监就被称为“太监”。后宦官亦通称为太监。巡、元官署以其为主官者不少，隋、唐有大监，“大”或作“太”，亦与宦者无关。
明内廷有十二监，主官均称太监，由阉人担任，主官以下宦官，无太监之名。清始以太监加诸所有宦官，宦官与太监遂为同义词。古代宫廷里受过宫刑的寺人便是宦官。
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太监称为咱家的原因：
在古代太监是避讳谈自己性别的，虽然他们已经不是标准意义上的男人了，但是他们还是想通过称呼来寻找自己的心理平衡。太监通常有很多种自称，多数为带有男性特征的自称
“咱”是来自于山西的军事用语，用以称我部军马，有“我”“我们”“你与我”等意思，在明朝有着明显的军事特征，且代表男子汉的气概。
太监自称咱家最早是始于明朝，主要原因是因为明朝的开国皇帝朱元璋是安徽人。因此朱元璋在称帝后用的太监都是安徽人，而“咱”字在江淮的官话中一本读成“杂”。
在戏曲中也有大量采用（京剧大家都知道），于是流传了下来 “爷们”原指男性，而在明朝太监们把它作为一种自称，当“我们”讲，用于辈分有差别的人互相称呼，后一直流传到现在 “爷”原本只能称呼有爵位的人。
参考资料来源：百度百科-太监
古代太监是如何向统治者自称的？
明朝称臣，清朝称奴。对下级自称爷、爷们儿。
明朝职务高的太监也是自称“臣”的，因为明朝皇帝自己往往称太监为“厂臣”、“内臣”，所以太监也以大臣自居而不是奴才。“奴才”是满清发明的词汇。
正德年间一位镇守太监的奏折：“臣惟?守太监，一到地方凡百供?……”
明朝地位低下的小太监自称“小人”、“小的”。
我知道宫里太监该在他们面前自称奴才，那管家又该在他们面前自称什么？
1，你要看是哪个朝代的太监，除了清朝，其他朝代太监好像不一定自称奴才
2，管家也要看是什么身份的管家，皇族的，还是普通的富人家，或是官员的，可能会有不同
3，管家在家庭家族中已经具有一定地位的人了，真正"家庭总理"的角色，管钱管一切，非一般奴仆可比，可能在家庭中的重要性超出你的想象
综上所述：自称奴才的可能清朝和清朝王府贵族会有，但其他朝代和一般家庭管家可能还是自称“我”，这是我的推测，请作参考
古代的太监自称什么？
唐代太监在皇帝面前自称奴婢。
皇宫里只有一个男人,那就是皇帝,如果太监自称奴才或老奴,那不是自称男人,冒犯了皇帝的尊严?所以太监是自称奴婢的.唐朝太监也自称杂（咱）家，在皇帝面前自称老奴都有。
太监本为官名，唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监，只有地位较高的内监就被称为“太监”。后宦官亦通称为太监。巡、元官署以其为主官者不少，隋、唐有大监，“大”或作“太”，亦与宦者无关。
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明内廷有十二监，主官均称太监，由阉人担任，主官以下宦官，无太监之名。清始以太监加诸所有宦官，宦官与太监遂为同义词。古代宫廷里受过宫刑的寺人便是宦官。
唐代，宦官由内侍省、掖廷局、宫闱局、奚官局、内仆局、内府局管理。各局长官称令或丞。唐太宗时，规定内侍省宦官最高官阶为三品，数额亦有限制。中宗时，被授七品以上者多达千人，安史之乱后，宦官势力膨胀，有的甚至封王爵，位列三公，部分宦官还染指军权。
肃宗时，设观军容使，专以宦官中的掌权者充任，作为监视出征将帅的最高军职。从德宗朝开始，宦官掌握了神策军、天威军等皇帝的禁卫机构，其中的护军中尉、中护军等要职均由宦官担任。宦官掌握皇帝的禁卫机构，一般不涉及外庭政治，没有多大的行政权力。
参考资料来源：百度百科-太监
百度百科-唐代宦官
太监自称“杂家”还是“咱家”？
太监自称是“咱家”。意思是“我自己”，读音：咱（zá）家（jiā）。
在早期白话中，是一种比较口语化的称呼，不亢不卑，却谦中有傲，类似我国评书中的“在下”，孙悟空口里的“俺老孙”，还有自鸣得意的“咱”，以及“老敝”等等。
现在许多电视剧中，都是太监自称“咱家”，所以很多人误认为只有太监才能这么称呼，其实是错误的。现在“咱家”已经十分罕见，而“俺”之类的方言口语则十分流行。
而“杂家”指的是中国战国末至汉初的哲学学派，以博采各家之说见长，以“兼儒墨，合名法”为特点。杂家的出现是统一的封建国家建立过程中思想文化融合的结果。杂家著作以战国《尸子》、秦代《吕氏春秋》、西汉《淮南子》为代表。
由此可见，“咱家”和“杂家”是完全不同的含义，太监自称是“咱家”。
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“咱家”在明朝以前的一些朝代，最早是和尚、道士对自己的称呼。这一词意味着清平、寡欢、淡泊世事的一生，后来太监们也用这一词，顾名思义也是指自己已经没有性能力，清平地过一生。
“咱家”在早期白话，早期文献中也可以写作“喒”。宋元明清时期的俗文学作品中运用十分普遍。例如“自叹咱家，两鬓霜华，有锦难缠，泪湿琵琶”（孙周卿[双调]蟾宫曲 自乐）。
明徐渭《渔阳三弄》：”咱家姓察名幽，字能平，别号火珠道人”。清孔尚任《桃花扇·抚兵》：“咱家左良玉，表字昆山。”
宦官自称“咱家”，在旧时戏曲小说中多见。“李莲英伸手在荣禄肩上拍着，笑说道：‘鱼儿快上钩了，四爷须好好地做去，不要弄毛了，再抱怨咱家。’”（《清代宫廷艳史》）
参考资料来源：百度百科-咱家
参考资料来源：百度百科-杂家
