从龙入关指清朝追随皇帝的大臣。
从龙指辅佐皇帝，入关指入山海关，从龙入关即指跟随太宗皇帝打进山海关。
什么是汉八旗和从龙入关？
初时全是属下的部民按旗编制组成，每旗大约七千五百人。先是四旗：即正黄旗，正白旗，正红旗和正蓝旗；当人数不断增加之后又增设四旗：即镶黄旗，镶白旗，镶红旗和镶蓝旗，合为八旗。其中正黄旗，镶黄旗和正白旗称为上三旗，是满洲贵族嫡系军队。八旗不仅是军队，同时是一个政权组织，它具有管理旗下人民的户籍，田土，赋役，教养，诉讼，婚姻等广泛职能。其成员平时从事生产，战时从军打仗。有人认为，八旗是努尔哈赤独创的一种“军民合一”，“寓兵于民”的组织。当时，女真族都隶属于八旗，也就是满洲八旗。之后，又增设蒙古八旗和汉军八旗。其成员分别是被征服的蒙古人和汉人。汉军八旗的设立，要追溯到努尔哈赤进入辽沈地区之后，大量汉人被掠为奴。同时，为了扩大兵源，努尔哈赤从为奴的汉人中抽出一些壮丁（规定每二十人抽一人出兵）编入满洲八旗。。其所需马匹器械由二十名汉人共同出钱购买。其壮丁家为汉军户。天命十一年，努尔哈赤在山海关宁远城战役遭明将袁崇焕炮石击伤，忧愤而死。八子皇太极即位后，改变其父对汉人的政策，减少了满汉矛盾。于天聪七年（公元1633年）皇太极决定建立汉军。下令从所属满洲八旗的汉人壮丁中，每十名抽出一名组成一旗汉军。后又将汉军一旗分为两旗。公元1642年，皇太极再将汉军扩为八旗。至此，汉军八旗正式出现，成为清朝三军，其编制与满洲八旗无异，所使用的旗帜和满洲八旗，蒙古八旗相一致。由于汉军编成八旗，所有旗下成员都称旗人，也称汉军旗人，或称旗下人。清初，汉军八旗已有二十六万之众，是满洲八旗和蒙古八旗之和的三倍。公元1643年，皇太极驾崩，其子顺治六岁接位，由皇太极之弟多尔衮摄政。公元1644年，多尔衮在明将吴三桂的邀迎之下，带着庄妃（皇太极之妃），少帝顺治和八旗军队越过万里长城，打败李自成，直奔北京，一举拿下紫禁城。从此，明王朝被清王朝所取代，即历史上称为“八旗入关”。顺治为清朝的开国皇帝。值得一提的是，顺治元年，摄政王多尔衮实行“以汉治汉”的政策，宣称“满汉一家”。它的重要体现之一是绿营军的设立。绿营是由明朝降清之上百万将士组成，人数超过八旗军。但八旗军仍是清朝的核心力量。清朝定都北京后，迅速派出军队，遍布全国各地，此举称“从龙入关”。当时各地还有一些反清势力，清军在打胜仗后，八旗军队全部撤回北京和辽沈地区。各省地由绿营军队留守，并册封平西王吴三桂驻守云南，贵州一带，平南王尚可喜留守广东，广西一带，靖南王耿精忠守卫福建一带。三个藩王史称“三藩”。多尔衮，顺治相继死后，进入康熙年号。“三藩”联手造反，史称“三藩之乱”。康熙皇帝最终平定叛乱，统一南方。咎其原因为“鞭长莫及”，才导致这次三藩作乱。康熙皇帝决定改变原绿营军留守作王之策，将全国八旗军队重整，除留下在东北的一小部分外，其余分为驻守北京的京师八旗（即禁卫军）和入驻中国几个当时的重要城市（杭州，福州，广州，荆州，成都）的驻防八旗两大部分。此后，南方就有了八旗军。
闯关东，在历史上是怎么回事
闯关东，作为一种社会习俗而被广泛接受。山海关城东门，界定着关外和中原大地，一关之隔，却从清朝到民国数百年间，从背井离乡的山东人开始兴起了闯关东。19世纪，黄河下游连年遭灾，满清政府却禁关令依旧。破产农民不顾禁令，成千上万的冒惩罚危险，“闯”入东北，此为“闯关东”来历。至1840年东北人口仅突破300万人，比一百年前猛增了七八倍，全国人口达四亿多。清末，沙俄侵略东北。清于1860年在东北局部驰禁放荒，1897年全部开禁，1910年东北总人口增至1800万人。民国，“闯关东”洪流澎湃，新中国前夕近4000万人（数据来自《中国人口地理》，张善余）。 民国38年间，山东人闯关东数量达到平均每年48万人之多，总数超过1830万，留住的山东人达 到792万之多，“可以算得是人类有史以来最大的人口移动之一”、“近代史上空前的大举”。 因此，现在东北土著居民的先祖大多属于山东等省份---黄河下游地区的。
闯关东，清入关实行民族等级与隔离制度，严禁汉人进入满洲“龙兴之地”垦殖---颁布禁关令。顺治曾告诫满洲贵族末路退往关东，雍正说“朕夷狄之君”“非中国人”。满人倾族入关，东北人口剧减，借口“祖宗肇迹兴王之所”保护“参山珠河之利”，长期对东北实行封禁政策。顺治开始，满境分段修千余公里“柳条边”篱笆墙---满洲长城（柳条边墙、柳墙、柳城、条子边），康熙中期竣工。从山海关经开原、新宾至凤城南的柳条边曰“老边”；自开原东北至今吉林市北曰“新边”（《辞海》）。故，在民间有“边里人”、“边外人”的说法。
闯关东-山东人-清代分三个时期：
（1）、1644至1667年，《辽东招民开垦条例》，规定“招至百者，文授知县，武授守备”，23年间“鲁民移民东北者甚多”，许多地区因移民而“地利大辟， 户益繁息”。（2）、1668至1860年，为维护满洲固有风俗和保护八旗生计， 康熙七年清廷下令“辽东招民授官，永著停止”，对东北实行禁封政 策。
（3）、1861至1911年，鸦片战争后清政府对边疆控制日益削弱，沙俄不断侵 蚀黑龙江边境，清政府采纳了黑龙江将军特普钦建议，于咸丰十年（ 1860）正式开禁放垦。
闯关东，从“流人”到“流民”，到东北“移民社会” 。清初民族矛盾尖锐，清朝统治者采取了极其残酷的镇压手段。将“造反”者遣送边陲“烟瘴”之地，山东触犯刑律者多发配“极 边寒苦”的东北，这种遣犯史称“流人”。山东人是“安土重迁”的典型。人口压力、天灾人祸、 满清政府的政策导向等构成了山东人闯关东的外因。以修筑当时的中东铁路为例，《东北开发史》 引日本人稻叶君山的话说：“中国苦力，如蚁之集，而劳力之供给地 之山东，更乘机输送无数劳工出关为之助。是即一千五百余里之中东 路乃山东苦力所完成，亦非过言也。” 闯关东，东北是外敌侵扰之地，山东人卓绝的斗争。吉林省浑江市《湾沟公社志》记载：“1921年间有一名叫王振邦的农民， 原籍山东，因逃荒携妻及长女一家流落于西川一带。1931年日军侵占 东北，王振邦与山东老乡聚义百余人抗日，1934年末，他们与日军大小战事三四次，其中第二次战绩最佳，日军死伤惨重，义军为日军所 胆寒。”
闯关东，由于东北为流放地，禁垦，边墙西为蒙古贵族驻牧地。但覆灭的满清殖民政府无力阻挡历史潮流，满清二百多年殖民统治，倒促进了满蒙汉等族的大融合，即使“满蒙独立”运动、“伪满洲国”等历史沧桑，都没能改变满洲人成为中国的满族人。山东圣人之乡心态乡土意识淡化，冒险精神增强最，促使流民春往冬归转变为在东北扎根。辛亥革命东北几千万关内汉人回到中国怀抱，“以至于人文地理学地图表明该地区完全是中国人的”（《草原帝国》，法国，勒内.格鲁塞）。
闯关东，是悲壮的历史，是一次移民壮举。存在特定的“闯关东”路线、存在“闯关东”的特定背景。因此，闯关东是一种社会历史移民现象，有自发的客观因素，有内在的政治影响深度。“山东人闯关东实质上是贫苦农民在死亡线上自发的不可遏止的 悲壮的谋求生存的运动。”日本人小越平隆1899年在《满洲旅行记》 中记载了当年真实的历史画面：“由奉天入兴京，道上见夫拥独轮车 者，妇女坐其上，有小儿哭者眠者，夫从后推，弟自前挽，老媪拄杖， 少女相依，踉跄道上，丈夫骂其少妇，老母唤其子女。队队总进通化、 怀仁、海龙城、朝阳镇，前后相望也。由奉天至吉林之日，旅途所共 寝者皆山东移民...”。作为世界第一的大民族---汉族，几百年来人囗压力就使汉人不断向周边扩散：走西囗、下南洋,内蒙古和新疆也成为汉人移民地。那么，闯关东便成了人口与经济的平衡学。
我的祖籍是清朝从一个叫六甲七社大杨庄搬出来的好象是说随龙来的东北.也不知道是从哪个省出来的大概是河北
大杨庄这个名称，仅是一个普通的地名。河北定州有一个，山东济南有一个。
按，清朝人一般说从龙入关，指从东北进入关内征服全中国。之后，东北地区（奉天，黑龙江等）不准汉人居住，属于满人直接统治。直到清末发生闯关东事件。
闯关东，是指中国近代史上华北地区农民向东北三省移民的运动。山东人、河北人最多。山东村、河北村等在关东的“复制”，人数占绝对优势，他们有充分理由保持齐鲁文化或燕赵文化，所谓“聚族而居，其语言风俗一如旧贯”。
（1）1644至1667年，《辽东招民开垦条例》，规定“招至百者，文授知县，武授守备”，23年间“鲁民移民东北者甚多”，许多地区因移民而“地利大辟， 户益繁息”。
（2）1668至1860年，为维护满洲固有风俗和保护八旗生计，康熙七年（1688年）清廷下令“辽东招民授官，永著停止”，对东北实行禁封政策。
（3）1861至1911年，鸦片战争后清政府对边疆控制日益削弱，沙俄不断侵蚀黑龙江边境，清政府采纳了黑龙江将军特普钦建议，于咸丰十年（1860年）正式开禁放垦
