奇门中的八神就是值符、塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。

《奇门遁甲》是中国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法,被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学/最高预测学,创始人为九天玄女,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”是指三奇,即乙、丙、丁,“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。

奇门遁甲中的八神

奇门遁甲所用之神,通常有值符、螣蛇、太阴、6合、白虎、玄武、九地、九天、勾陈、朱雀十位(有的派别中还有青龙一神)。由于在阴、阳遁的每一局中,八诈神盘上都只有八个神位,故一般称之为八神。

奇门判定中,神的作用举足轻重。奇门九遁中的人遁、神遁、鬼遁格式都用到了神:太阴主人,九天为神、九地为鬼。奇门八神,可断上、中、下三界之事。神就是宇宙的脉络,是宇宙真气执行的穴位开合点,是玄牝之门。只有开启了这个通道,才可游刃于奇门遁甲的玄机之中,直逼奇门真谛。

诸神之性情,古书略有所述。《奇门法窍》云:“值符天乙之神,螣蛇虚诈之神,太阴阴祐之神,六合护卫之神,白虎凶暴之神,玄武盗拓之神,九地坚固之神,九天威悍之神,勾陈牵滞之神,朱雀文明之神。”而青龙为仁慈之神。根据其本性,大家可以推而广之,以更好地熟悉他们。如:六合乃护卫、和合之神,故其性优柔寡断、长短不分、多愁善感、贪生怕死;太阴乃阴祐之神,故其性阴私、暗昧、神秘、祐合、好生、软弱。九天既为威悍之神,其对应于人事时,则性刚强好斗,威武难屈,颇有猛张飞之性情;而九天既称之为天,则在测气候异象时宜察其颜色。白虎凶暴,青龙仁慈,形成鲜明的对比。诸神都是各具禀性的资讯场,性格鲜明。

奇门八诈盘的神位排列,诸书各有出入。因奇门本有排盘和飞盘两派,其神也有排与飞两种排列方式。飞盘奇门,尚有一盘九神之说。因奇门遵循天道,而天道流转不息,如春夏秋冬之流行不忒。故神以转盘排列为宜。如《奇门法窍》,本为飞盘奇门,然其对于八神的排列仍遵循转盘的原则。对于八神的排列方法,奇门经典《烟波钓叟赋》中曰:“值符前三6合位,太阴之神在前二。后一宫中为九天,后二之神为九地。”这几位神灵的排法,已成定论,其余之神排法各派则略有出入。

奇门之神,来源于星象,与干支有着密切关系。据《神机制敌太白阴经》载:“凡九天之神在六甲,朱雀之神在六丙,太阴之神在六丁,勾陈之神在六乙,六合之神在六己,白虎之神在六庚,玄武之神在六辛,九地之神在六癸。”即是说,天天干均与一神相配。而《奇门遁甲统宗大全》曰:“太阴在天上居丁,在地下居卯。”又曰:“甲戌旬,阴在丁丑;甲申旬,阴在丁亥;甲午旬,阴在丁酉;甲辰旬,阴在丁未;甲寅旬,阴在丁巳。”是故,天上之神位与地下之神位相应,但各有不同。

天上之神与天干固定相配,而神与地支并不固定相配,只是仅随干而变换方位。每一旬为一能量团体、为一特定阶段,故每一旬中,地上之神所居地支方位也是固定的。因而,必有两地支旬空而无神所主,此时,旬空之支“六神无主”,无所适从,场态混乱,此即奇门所说的孤位。孤位所冲之支,为虚。孤虚者,孤为在野而虚为在朝也。十神各有其本位,如同主人与屋舍一样。十神作为廿八星宿的代言神,干支就象屋舍一样起卵翼神灵和传导神灵资讯的作用。

在奇门遁甲中,神为联结天、地、人盘的纽带,是奇门式盘的玄机所在之一。八诈神盘随着天盘的转动而动,小值符紧随大值符。所以,八神是对九星在天文、地理、人事方面对映资讯的分类和定位。在值符星确定之后,其余诸星的分工也就相应确定,这是由值符星君来分配的。小值符作为大值符的跟班,自然也要听大值符的。大值符为领班之将帅,而八神则为委任状、任命书。固然,九星有自己的职位、功用及性情,但要想名正言顺,充分发挥自己的作用,还必须要有一张委任状。否则,名不正则言不顺,越权去插手份外之事,则效果不佳。所以,通常情况下,八神固然不能影响人事的终极结果,但会影响到人事的进程。八神为九星之父母,父母力衰,纵是其子身强力壮,终归是后劲不足,心中发虚也。所以,九星为显,为阳;而八神为隐,为阴。

奇门判定人事有一条原则:“急则从神缓从门”,八神与八门自然也存在着相互依存的关系。在预测中,门是预测人事的主要参考点,而神则是门户中的客居者。他们之间的关系相当于灵魂与肉体的关系。神为天上之物,地下有他们各自的辖区。门为人事所主,虽千变万化而难离其宗,冥冥之中总要受其八神的约束。奇门九遁中的神遁、人遁、鬼遁格式中,就隐含了这种玄机。

天地运转,天上之时与地下之时显然是有所不同的,神的作用,终极还要通过八门来体现出来。严格说来,天上之神无旺衰之说。而到地上,则“风水轮流转”,八神的灵魂也有时运的衰旺之机。《奇门统宗》谓,神有阳将与阴神两种,阳随星转,而阴随门转。由于,值符星为县官,值使为其在人间的代言人,为具体之现管。值符作为县官,日理万机,不可能事事过问,他只制订一些政策,而具体落实则要靠值使去完成。常言道“县官不如现管”,可见值使之职权。九星有任命之说,自然八门也有名目之分。对于人事来说,八门较多重视空间资讯,而八神则较重视时间资讯。

奇门遁甲中八神吉凶,八神怎么排?

;     奇门遁甲中八神吉凶是什么?奇门遁甲的八神是一种神秘的自然力量,是一种看不见,但是确确实实在影响着我们的一种能量物质,他是一种无形存在的东西,我们有的时候能感受到这些东西或这些能量。那么奇门遁甲中八神怎么排?代表什么?话不多说,下面就一起来看看吧!

一、奇门遁甲中八神吉凶

      1、值符:值符是大吉神,是非常好的一颗神,值符代表高档。值符所到之处平安吉祥,逢凶化吉,百恶消散。在风水中代表了新宅,高档住宅等。

      2、腾蛇:腾蛇为凶,代表水口。有缠绕、毒辣、虚诈、惊恐怪异之本性,为凶神,多主异常现象和口舌之事。

      3、太阴:太阴为吉,五行属阴金。阴即阴暗、阴冷、避光之处。故太阴所到之处可隐避藏身、密谋策划、屯兵集粮。

      4、六合:六合为吉,五行属阴木。六合所到之处,有利于中介、谈判、交易、婚嫁、调解矛盾。

      奇门遁甲中八神代表什么?八神的含义!

      5、白虎:白虎为凶,五行属阳金,白虎代表有形的煞气、凶灾,主阳宅宽敞明亮,出理科人才。

      6、玄武:玄武为凶,代表无形的煞气、凶灾与文科人才,主阳宅光线不佳,出暧昧、被骗、被盗、男盗女娼之人。

      7、九地:九地为大吉之神,所到之处宜种殖养殖、屯兵集粮、以守为攻。九地代表迟缓、坚固、久远,阳宅低矮、老房子、地下室、储藏室。

      8、九天:九天代表阳宅高大,名堂宽敞明亮,所临物质向上突出、或发展,为吉。

二、奇门遁甲中八神怎么排

      奇门遁甲中的八神是有着固定顺序的,依次是值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。并且在吉凶成败的判断中,八神要与星、门等空间要素互相参看。八神的排列是按照“时干”,比如“时干”是“丙午”,“丙”落地盘的哪个宫,八神的“值符”就落哪个宫。

      奇门遁甲八神内容详解,哪些神是吉神

八神与九星的关系

奇门遁甲的九星是指:

1、天蓬星,原名贪狼星,与北方一宫坎卦对应。春夏遇之都是吉利的,而秋冬遇之一般为凶。

2、天冲星,原名禄存星。与东北三宫震卦对应。遇之,不适合嫁娶,修造,迁徙,经商。有慈悲心肠的可以造化助人。或者做一些与农事相关的活动。

3、天任星,原名左辅星。与东北八宫艮卦对应。如果遇之,则万事都会顺利,祭祀,求官,嫁娶都如此。

4、天辅星,原名文曲星。与东南四宫巽卦对应。遇之,适合远行,做生意,埋葬,请客。特别利于升学考官,发展文化教育事业。

5、天禽星,原名廉贞星。与中央五宫对应,遇之,适合远行,做生意,埋葬,修造,见贵人。

6、天英星,原名右弼星。与南方九宫离卦对应,遇之,不适合嫁娶,远行迁徙,遇官商贾,求财考官。

7、天芮星,原名巨门星。与西南方二宫坤卦对应,遇之,不适合嫁娶,迁徙,诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。

8、天柱星,原名破军星。与西北方六宫兑卦相对应。遇之,适合训练士卒,屯兵固守,不适合出战交兵,经商远行,强行则车破马伤、士卒败亡,意外伤害。

9、天心星,原名武曲星。与西北方六宫乾卦对应,遇之,适合,治病服药,练习气功,经商,迁徙,埋葬。

奇门遁甲的八神是指:

八神又称为八将。奇门遁甲转盘法中八神是值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。所谓得神助,是指得到吉神的庇护或者帮助,故而在预测的时候具有信息参考的作用,也可以作为用神。