寓意:

1、做什么事都不能慌张,要静下心来分析,理清思路,做出正确的判断。

2、 事物是复杂多变的,人生的选择也是纷繁复杂的,人在选择中容易迷失方向,误入歧途,一无所成。因此,要有明确的目标和方向,否则,必定失败。

3、人生中的选择太多,容易迷失自我,但如果就一个目标走就会成功。是让人听取别人的劝告总是好的。

歧路亡羊意思是什么

歧路亡羊意思是因岔路太多无法追寻而丢失了羊现比喻事物复杂多变没有一个固定目标就会迷失方向无所适从。

寓意,人生的选择太多,会很容易迷失方向。人们一般偏向多种选择,认为这样可以通过对比从而找到更好更合适的。但是大家的时间都是有限的,上天给了人们多种多样的选择后却不再慷慨给予人们足够的时间。正如歧路上又有歧路,人们的选择上另外也附加着选择,最终要找寻的那只羊,便只能落空,扫兴而归。

这个道理同样适用于学习上,要有明确的目标,否则知识学得太多太杂,每样都知道一点却每样都不精通。后人说,大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。即是说,大路上有很多的岔路,所以找不到羊,读书人如果没有正确的方向,就会误入歧途。

例句

1、大道以歧路亡羊,士人以多方丧生。

2、大道以多歧路亡羊,学者以多方丧生。

3、人的未来虽有无限的选择,但总要执一而行,免得歧路亡羊,一事无成。

4、他在这种环境下生活,常常不知所措,好比歧路亡羊般。

5、我对这个逻辑问题,越推越乱,结果是歧路亡羊,百思不解。

6、对年轻人要循循善诱,否则就有歧路亡羊的危险。

7、事情变得越来越复杂了,他担心自己会陷入歧路亡羊的局面。

8、对这个问题讨论的人很多,你不能深陷其中,否则歧路亡羊,难有所成。

9、学习上应该有计划和条理,避免歧路亡羊。

10、对年轻的人如不循循善诱,就有歧路亡羊的危险。

11、曲径通幽,歧路亡羊,有的小径窄得只能容一骑通过,两侧的石墙撑起头顶狭长的一线天,令人心智迷乱,六神无主。

12、面对众说纷纭,我应冷静分析作出正确判断,否则就会无所适从歧路亡羊。

歧路亡羊的寓意是什么

【成语】: 歧路亡羊
【拼音】: qí lù wáng yáng【解释】: 歧路:岔路;亡:丢失.因岔路太多无法追寻而丢失了羊.比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途.【出处】: 《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生.”

歧路亡羊的寓言故事及寓意

歧路亡羊的寓意和道理:人生的选择太多,容易迷失自我。在学习中,要有明确的目标,这样的话,会事半功倍,不然,就会迷失方向。在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑。

歧路亡羊解释:

岔路很多,因此而走失了一只羊。比喻事理繁杂多变,求道者误入迷途,而终无所成。

示例:搞学术研究如果方向不明确,时而东时而西,歧路亡羊,就很难取得成果。

歧路亡羊的故事:

杨朱是战国时代的人。有一天,杨朱的弟弟杨布穿了一件白衣服出门。回来时,因为天下雨,就在朋友处借穿了一件黑衣服回来了。

他家的狗追着他狂叫。杨布很生气,拿了棒子要打狗。杨朱劝他说:“不要打狗了,你平心静气的想一想:假使你的狗出去的时候,是一条白的,回来时变成了一条黑狗,你是不是就能认出来呢?”

以上内容参考:百度百科-歧路亡羊

歧路亡羊文言文寓意

1. 歧路亡羊的译文和寓意

【译文】 杨子的邻居丢失了羊,于是率领他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶。

杨子说:“呵!丢一只羊,干吗要这么多人去追?”邻居说:“岔路很多。”不久回来了,杨子问:“找到羊了吗?”回答:“掉了。”

问:“怎么会呢?”回答:“岔路之中还有岔路,我们不知道往那边去追,所以就回来了。”杨子的脸色边得很忧郁,不说话有两个小时,没有笑容一整天。

他的学生觉得奇怪,请教(杨子)道:“羊,不过是 *** 的畜生,而且还不是老师您的,却使您不苟言笑,这是为什么?”杨子没有回答,(他的)学生最终没有得到他的答案。寓意岔路太多,丢失的羊就不容易找到。

同样的道理,读书人求学,如果目标不专一,也会迷失方向,不能够取得成功。人生中的选择太多,容易迷失自我,但如果就一个目标走,那么也许就会成功。

是让人听取别人的劝告总是好的。

2. 《歧路亡羊》文言文的意思 急求

歧路亡羊

【原文】杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:“羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命。

(选自《列子》)

【注释】①党:旧时指亲族。②竖:童仆

163.歧路亡羊

【译文】

杨子的邻居丢失了羊,于是率领他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶。杨子说:“呵!丢一只羊,干吗要这么多人去追?”邻居说:“岔路很多。”不久回来了,杨子问:“找到羊了吗?”回答:“掉了。”问:“怎么会呢?”回答:“岔路之中还有岔路,我们不知道往那边去追,所以就回来了。”杨子的脸色边得很忧郁,不说话有两个小时,没有笑容一整天。他的学生觉得奇怪,请教(杨子)道:“羊,不过是 *** 的畜生,而且还不是老师您的,却使您不苟言笑,这是为什么?”杨子没有回答,(他的)学生最终没有得到他的答案。

3. 文言文解释:歧路亡羊全文解释

寓言《歧路亡羊》的原文见《列子·说符》,容易找到。

为了便于大家进一步研究、赏析,现将这篇寓言的全文今译如下: 列子的邻居家丢失了一只羊。这位邻居已经带领了他的家属亲友等人去追寻,又来请求杨子的童仆帮忙去追寻。

杨子问道:“嘻,丢了一只羊。为什么要这么多人去追呢?”邻居回答说:“岔路太多了。”

追羊的人回来后,杨子问邻居:“找到羊了吗?”邻居回答说:“没有追到,还是让它跑掉了。”杨子问:“为什么会让它跑掉呢?”邻居回答说:“岔路之中又有岔路,我们不知道它到底从哪条路上跑了,所以只好回来了。”

杨子听了,心里难过,改变了脸色,很长时间不说话,整天没有笑容。他的学生觉得奇怪,问他说:“羊是不值钱的牲口,又不是您自己的,而您却不说不笑,为什么呢?”杨子不回答,学生不知道杨子到底是什么意思。

杨子的学生孟孙阳从杨子那里出来,把这个情况告诉了心都子。有一天,心都子和孟孙阳一同去谒见杨子,心都子问杨子说:“从前有兄弟三人,在齐国和鲁国一带求学,向同一位老师学习,把关于仁义的道理都学通了才回家。

他们的父亲问他们说:‘仁义的道理是怎样的呢?’老大说:‘仁义使我爱惜自己的生命,而把名声放在生命之后’。老二说:‘仁义使我为了名声不惜牺牲自己的生命。

’老三说:‘仁义使我的生命和名声都能够保全。’这三兄弟的回答各不相同甚至是相反的,而同出自儒家,您认为他们三兄弟到底谁是正确谁是错误的呢?”杨子回答说:“有一个人住在河边上,他熟知水性,敢于泅渡,以划船摆渡为生,摆渡的赢利,可供一百口人生活。

自带粮食向他学泅渡的人成群结队,这些人中溺水而死的几乎达到半数,他们本来是学泅水的,而不是来学溺死的,而获利与受害这样截然相反,你认为谁是正确谁是错误的呢?”心都子听了杨子的话,默默地同孟孙阳一起走了出来。出来后,孟孙阳责备心都子说:“为什么你向老师提问这样迂回,老师又回答得这样怪僻呢,我越听越糊了。”

心都子说:“大道因为岔路太多而丢失了羊,求学的人因为方法太多而丧失了生命。学的东西不是从根本上不相同,从根本上不一致,但结果却有这样大的差异。

只有归到相同的根本上,回到一致的本质上,才会没有得失的感觉,而不迷失方向。你长期在老师的门下,是老师的大弟子,学习老师的学说,却不懂得老师说的譬喻的寓意,可悲呀!” 列子这篇寓言在结构上很有特色,采取了寓言套寓言的复合寓言的方法。

羊寓言故事本身从这个寓言引出另两个寓言,一个是心都子讲的三兄弟同学儒术领会却完全不同的寓言,另一个是心都子讲的众多人学泅水近半数人溺死的寓言,最后是心都子的评论。一些寓言选本,对这篇寓言往往只选它的前半部分即歧路亡羊寓言故事本身,而不选从这个故事引出的后两个寓言故事,更不选最后的心都子的评论。

但这种节选的做法,并不是很妥当的。因为只从歧路亡羊故事本身,是不能直接领会到,至少是很难领会到这篇寓言的深刻寓意的。

让我们先来分析歧路亡羊故事本身。在这个故事中,杨子的邻居的羊逃跑了,已经有家属亲友等人去追寻,还觉得人不够,又来请求杨子的童仆帮助去追,结果还是没有追到。

为什么呢?因为岔路太多,岔路中间又有岔路,不知道该从哪条岔路去追,所以这么多人去追,还是追不到。杨子对这事感触很深,很长时间不言不笑,他的学生问他为什么这样,杨子竟然没回答。

从整篇寓言看,当时杨子没有回答学生们的疑问,是因为杨子对歧路亡羊一事,感触很深,一时难以对学生们解释清楚,需要采取譬喻的形式,特别是寓言这种高级譬喻的形式,才能使学生们明确无误地领会到其中所蕴含的深刻的寓意,这也就是杨子对歧路亡羊一事所引起的深刻的感受。 这篇寓言最后部分的心都子的一段话“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。

学非本不同,非本不一,而末异若是,唯归同返一,为亡得丧。”表达了这篇寓言的深刻寓意。

“大道以多歧亡羊”一句是对“歧路亡羊”故事本事的概括;“学者以多方丧生”既是对众多人学泅水近半数人溺死故事的概括,又是对三兄弟学儒术领会完全不同故事的概括(这里“丧生”的“生”字,不能够机械地只理解为“生命”,而还要理解为“性”字,当“本性”讲,“丧”生也应当作“丧失本性”。理解前一个故事和后两个故事之间,有非常密切的联系,这就是,前一个“大道以多歧亡羊”故事是用以比喻“学者以多方丧生”的,意思是:求学的人经常改变学习内容、学习方法,就会丧失本性,迷失方向,甚至丧失生命,只有抓住根本的东西、统一的本质的东西不放,才不会误入歧途。

从这篇寓言,我们还可以进一步领会到,不仅学习上要紧紧抓住根本的东西,一致的本质的东西,观察和处理一切事物都应该这样。客观事物错综复杂,干什么事情,都必须专一,不能三心二意,见异思迁。

如果毫无主见,见到岔路就想另走,那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样,到头来是会一无所获甚至会有丧失本性甚至丧失生命的危险的。 由这篇寓言凝炼而成的成语“歧路亡羊”、“多歧亡羊”,比喻因情况复杂多。

4. 古文“歧路亡羊”的启示这篇古文告诉我们了一个什么道理

歧路亡羊 【原文】杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之.杨子曰:“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路.”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣.”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也.”杨子戚然变容,不言者移时,不笑者竟日.门人怪之,请曰:“羊,贱畜,又非夫子之有,而损言笑者,何哉?”杨子不答,门人不获所命. (选自《列子》) 【注释】①党:旧时指亲族.②竖:童仆 163.歧路亡羊 【译文】 杨子的邻居丢失了羊,于是率领他的朋友,还请杨子的童仆一起追赶.杨子说:“呵!丢一只羊,干吗要这么多人去追?”邻居说:“岔路很多.”不久回来了,杨子问:“找到羊了吗?”回答:“掉了.”问:“怎么会呢?”回答:“岔路之中还有岔路,我们不知道往那边去追,所以就回来了.”杨子的脸色边得很忧郁,不说话有两个小时,没有笑容一整天.他的学生觉得奇怪,请教(杨子)道:“羊,不过是 *** 的畜生,而且还不是老师您的,却使您不苟言笑,这是为什么?”杨子没有回答,(他的)学生最终没有得到他的答案. 启示:人生的选择太多,容易迷失自我,在学习中,要有明确的目标,这样的话,会事半功倍.(不然,就会迷失方向)或在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑. 正是因为面对的岔路太多,所以才会迷失方向.所以,在做学问时,一定要认准自己认为正确的一门走下去,千万不要改变,否则就会成为歧路亡羊.。

歧路亡羊的意思及寓意

哈喽,大家好!今天要给大家讲解的成语是【歧路亡羊】;

【歧路】的意思是岔路,【亡】的意思是丢失,成语的意思是说因为岔路太多无法追寻而丢失了羊,比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途,出自《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”
说的是这样一个故事,从前杨朱的邻居,请他派仆人帮他去寻找一只丢失的羊,杨朱问他为什么要那么多的人去寻找,邻居说丢失羊的路上有很多岔道,所以要很多人去找,过了很久,派出去找羊的人回来说没有找到,邻居说岔道上又分出许多岔道,根本没法找了,后来【歧路亡羊】这个成语就从这里演变而来;
一般可以用作谓语,人们用这个成语比喻有的人在学习、工作或社会生活中,迷失了正确的方向,它的近义词有【误入歧途】,反义词有【改邪归正】,那么我们应该如何用这个成语来造句呢?无论是学习还是工作,我们都应该要做好合理的规划,避免歧路亡羊;

歧路亡羊的寓意!

歧路亡羊》是《列子》中的一个寓言故事。
杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊,何追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既返,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣”曰:“奚亡之?”曰;“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。”
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杨子(即杨朱)是战国时一位学者。有一天他的邻居家跑丢了一只羊。邻人立刻率领亲戚朋友们去追寻,还来邀请杨朱的仆人一同去。
杨子不太情愿地说:“瞎!跑丢了一只羊,何必要这么多人去追寻呢?”
邻人解释说:“你不知道,那里的岔路太多了!”
过了一会儿,邻居带人回来了。杨子问道:“羊找到了吗?”
邻人说:“跑丢了。”
杨子又问:“这么多人怎么会找不到呢?”
邻人答道:“岔路之中又有岔路,我站在岔路口,不知道应该选择哪一条路去找,所以就回来了。”
杨子听了这话,忽然神情忧愁,变了脸色,好长时间不说话,整天没有笑容。
他的门徒都感到奇怪,便向他请教说:“羊是不值钱的畜生,况且不是先生家的,您这样闷闷不乐,究竟是为什么呢?”
杨子陷在沉思之中,没有回答。门徒们还是摸不着头脑。
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人生的歧路不是更多吗?
仔细想想,人生其实只是一场没有好坏没有对错的选择游戏。人的一生就是一系列选择的集合,人们在不断地作着各种选择,却从来不知道选择是对还是错。因为人只能活一次,此生既不能跟前世相比,也不能在来生加以修正。 没有标准,不存在比较,又何来好坏、对错之分呢?
然而有人却总是想分辨出好坏,比较出对错。因而这些人总是在懊悔,总是在怨恨;总是在做出各种选择的同时,又在做着同样多的假设。假如我当时选择了那样,也许我就……
多么可笑的假设。生命的价值不在于假设的情景,而在于现实的存在。成不了画的草图可能就是绝世之作。遇事不要有任何的懊悔,不要有任何的怨恨;在决定之后,就不要再做任何的假设。
谋事在人,成事在天。凡事,尽力就好!

歧路亡羊寓意

歧路亡羊寓意:

本文告诉人们:人生的选择太多,容易迷失自我,在学习中,要有明确的目标,这样的话,会事半功倍,不然,就会迷失方向。在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑。

正是因为面对的岔路太多,所以才会迷失方向。所以,在做学问时,一定要认准自己认为正确的一门走下去,千万不要改变,否则就会一无所获。

启蒙译文

杨子的邻居丢失了羊,已经率领他的朋友(追羊),又请杨子的童仆一起追赶.杨子说:“唉!(只是)丢一只羊,为什么要这么多人去追?”

邻居说:“(因为)岔路很多.”(杨子的邻居)不久就回来了,(杨子)又问:“找到羊了吗?”(邻居)回答:“丢掉了.”(杨子)问:“为什么羊丢了?”(邻居)回答:“因为岔路之中还有岔路,我们不知道羊去了哪里,所以就回来了。”杨子的脸上现出忧伤的样子,一整天都没有笑过。

扩展资料:


作品鉴赏

列子这篇寓言在结构上很有特色,采取了寓言套寓言的复合寓言的方法。羊寓言故事本身从这个寓言引出另两个寓言,一个是心都子讲的三兄弟同学儒术领会却完全不同的寓言,另一个是杨子讲的众多人学泅水近半数人溺死的寓言,最后是心都子的评论。

一些寓言选本,对这篇寓言往往只选它的前半部分即歧路亡羊寓言故事本身,而不选从这个故事引出的后两个寓言故事,更不选最后的心都子的评论。但这种节选的做法,并不是很妥当的。因为只从歧路亡羊故事本身,是不能直接领会到,至少是很难领会到这篇寓言的深刻寓意的。

在这个故事中,杨子的邻居的羊逃跑了,已经有家属亲友等人去追寻,还觉得人不够,又来请求杨子的童仆帮助去追,结果还是没有追到。因为岔路太多,岔路中间又有岔路,不知道该从哪条岔路去追,所以这么多人去追,还是追不到。杨子对这事感触很深,很长时间不言不笑,他的学生问他为什么这样,杨子竟然没回答。









歧路亡羊:

大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。人生的选择太多,容易迷失自我,在学习中,要有明确的目标,这样的话,会事半功倍,不然,就会迷失方向。在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑。

参考资料:


百度百科—歧路亡羊—亡羊歧路

歧路亡羊的意思及寓意 歧路亡羊的含义

1、歧路亡羊拼音:qí lù wáng yáng。

2、是一个成语,最早出自于战国·列子《列子·说符》。

3、歧路亡羊(歧路:岔路)指因岔路太多无法追寻而丢失了羊;比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。在句中一般作谓语。

歧路亡羊是什么意思

歧路亡羊释义:歧路:岔路;亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。

歧路亡羊

【出自】:战国·郑·列御寇《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”

大路因为岔道太多而丢失了羊,求学的人因为方法太多而丧失了生命。

【语法】:偏正式;作谓语;比喻事理复杂多变

扩展资料

一、歧路亡羊的近义词:误入歧途

误入歧途

【解释】:误:受惑;歧途:错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。

【出自】:鲁迅《且介亭杂文末编·写于深夜里》:“然被告等皆年幼无知,误入歧途,不无可悯。”

【近义词】歧路亡羊、上了贼船

【反义词】觉返迷津、迷途知返

二、歧路亡羊的反义词:改邪归正

改邪归正

【解释】:邪:不正当、不正派;归:回到。从邪路上回到正路上来,不再做坏事。

【出自】:明·施耐庵《水浒全传》第九十一回:“将军弃邪归正,与宋某等同替国家出力,朝廷自当重用。”

【示例】:这才叫改邪归正,惩创善心。 明·吴承恩《西游记》第十四回

【语法】:连动式;作谓语、宾语;含褒义

【近义词】洗手不干、回头是岸、戴罪立功、放下屠刀、回邪入正、洗心革面、弃暗投明、去邪归正、改恶从善、痛改前非、改弦更张、改过自新

【反义词】执迷不悟、怙恶不悛、死不悔改、歧路亡羊、死不改悔