在日本对于刀剑还是非常崇尚的，而且刀剑在日本人心中有高的地位，几乎已经形成了一种信仰文化，在日本很多的神话故事、鬼怪传说中都可以看到刀剑的身影，在日本还流传着十把妖刀，妖刀村正已经闻名世界已久的了，下面让我们一起去看看吧。
日本十大妖刀：
妖刀村正是由村正家族所铸造，村正家族所铸造的刀，在那个时候都叫村正。因为当时日本正值战国时代，对于兵器的需求量非常大，而村正家族所铸造的刀是最优秀的，非常受欢迎。村正妖刀锻造并投入战场后所向披靡，战士们用它杀敌无数，但是村正刀不仅杀敌还有噬主的特性。据说武士只要手持村正就会入魔，成为一个杀人不眨眼的妖怪。如果持刀人本身的正气不足以震慑住村正，就会反受其害，轻则断指，重则死于非命。战国时代，此刀辗转流传到德川家，令德川家饱受噩梦缠绕，被视为“在德川家作祟的不吉象征”而名动后世。
天文4年(1535年)，德川家康的祖父松平清康与织田家作战时被家臣阿部弥七郎用村正刀“千子村正”砍死。天文14年，德川家康的父亲松平广忠突然被近臣岩松八弥刺杀。巧合的是，岩松所拿的刀也是村正打造的刀。家康的嫡男信康被织田信长疑心和武田家勾通而切腹自杀，切腹用的刀是势州村正。德川家康在关原
合战中被村正所打造的枪斩伤了手指。
一次次悲剧的发生，给德川家家族带来巨大的打击，让不信鬼神的德川家康感到十分恐惧，生怕还会有家人死于妖刀村正下，于是村正刀成了德川政权的一大禁忌。从此妖刀村正步入了黑暗的命运，不是被当场销毁，就是被改凿刀铭。只有极少数的村正刀靠着少数武士冒着掉脑袋的风险，才得以保存下来。如今妖刀村正还剩下多少，保存在哪里几乎没人知道，人们也惧怕它出现后再次引起腥风血雨。
十握剑与妖刀村正刚好相反，村正刀被称为妖刀，而十握剑则被称为神剑，天生相克。十握剑也叫十拳剑，“握”是古代的计量单位，相当于一个拳头的横向长度，拳剑比普通剑长出三“握”。它在神话中多次登场，因这柄剑诞生的神也有很多。起初是日本创世神依邪那崎的配剑，他用这柄剑斩下了侵犯他妻子的恶神，当时从剑锋滴下的血诞生了三神。后来这柄剑传给了他的儿子须佐之男，须佐之男被父亲任命去治理海原，但是他想念母亲无心工作，每日哭泣。愤怒的依邪那崎下令将须佐之男流放国外。须佐之男去姐姐高天原支配者天照大神那里辞行。
不过姐姐对须佐之男的来意表示十分怀疑，决定与须佐之男在天之安川举行“宇气比”仪式(事先讲好结果表示的意义，然后通
过真实性来证明真实性的咒语)。天照大神将须佐之男的十握剑折断成三段，于是三段都粉碎变成了三位女神。须佐之男也借来天照大神的八尺琼曲玉，照样子折断使之变为五位男神。因为他们规定女神出现说明圣洁，因此证明了须佐之男的心是纯洁的。在此后的记载中，有的说十握剑依然存在，而且须佐之男还用它斩断了八歧大蛇。也有的说十握剑没能流传下来，在世上消失了。
据说天业云剑从大蛇之尾获得的三神器之，就是被须佐之男斩断的八岐大蛇体内出现的神剑，之后成为倭建命的佩剑。这把剑具有“王权的象征”和“征服者的象征”。倭建命用天业云剑连接征讨了各个未被祭拜的诸神，终于平定了西方。但此时的倭建命对中央来说倭建命已经与狂暴之神相同，是个令人恐惧的存在了。天皇希望能干掉他，免得日后成为大患，于是倭建命将天业云剑传给了他的外甥，此后天业云剑便没有在出现过。
布都御魂也是一把神剑，曾经为建御雷神和神武天皇所有。根据《古事记》中的记载，布都御魂也叫作佐土布都神或做布流剑，明治时代的大宫司菅政友挖掘禁地石上神宫，确认了这把传说灵剑的存在。据说在鹿岛神宫还供奉着另外一柄布都御魂，是一柄很长的单刃直刀，刃的长度达到224厘米，
含剑柄达到270厘米。具有区别于普通长剑的威严感觉，而且剑身比较细长，剑锷也只有4.2 厘米宽，剑刃前端2.8厘米。现在布都御魂保存于日本鹿岛神宫，也是唯一一把流传至近的神剑，日本当地人和去日本旅游的人都可以前去参观。
鬼切刀，这个名字听起来就妖气十足，不是什么正派。源氏多田满仲守卫天下的两把名刀之一，原名髭切，与另一把名刀膝切配为一对。据说手持两刀攻击的时候一刀攻击面门，一刀攻击膝盖，因而得名。后来两把刀传到源赖光手裡，他将其中的髭切交给渡边纲。传说渡边纲用髭切在五条渡口切下鬼神茨木童子的手腕，因此髭切有了鬼切的称呼，后来木曾义仲又用鬼切在户隐山杀鬼。
童子切安纲是一把典型的日本太刀，外形上与普通的日本没什么区别。刀身长80厘米，形状似古刀，直刃，刀幅、刀锷2.9厘米，刀尖1.9厘米。由伯耆国的刀匠安纲打造。源赖光用此刀斩杀大江山中名叫酒吞童子的鬼神之后，由此而得此名。相传童子切安纲由伯耆国的刀匠安纲打造，在室町的将军家流传，丰臣秀吉、德川家康和家忠相继使用过，现收藏于东京国立博物馆，是日本的镇国之宝。
蜘蛛切又叫膝切，与天丛云剑、十握剑、布都御魂、鬼切和童子切鞍钢并成为日本灵剑。以罪人试刀时
纵身斩断到膝盖而得名，后来因斩杀了使源頼光饱受热病折磨的妖怪土蜘蛛而改名为蜘蛛切。蜘蛛切是源氏多田满仲保卫天下的两把名刀之一，同为源満仲锻造，与鬼切为兄弟刀。
三日月宗近是新月浮现的天下五剑之一，是是日本最早的刀工三条宗近的代表作。其刃长80cm，为太刀的标准长度。刀身接近手边的部位呈大幅度弯曲，根部附近的刀身幅度宽阔，接近前段急剧变窄。像这种元幅与先幅落差极大。无论是美术价值还是资料价值，都受到高度评价，现在已经成为日本的指定国宝，而且刀身和刀鞘都完好的保存了下来，目前收藏于东京国立博物馆。
鬼丸国纲是由锻冶匠国纲斋戒三年打造的名刀，它是一把太刀，刃长78.2cm，反3.2cm，刀铭为“国纲”。相传镰仓幕府的第一个执权北条时政在梦中以此刀砍下鬼首而得名“鬼丸”，成了北条家的传家宝。北条家灭亡后，被新田义贞和 足利将军家、织田信长、丰臣秀吉等当时的当权者所拥有，且被他们视为天下的名刀，明治时代被天皇收藏，流传至今。
数珠丸恒次也是日本的天下五剑之一，是日莲上人的宝刀。数珠丸恒次是平安时代的刀匠青江恒次所作，刃长81.1厘米、返高3厘米、元幅4厘米、先幅2厘米，太刀铭为恒次。后赠与日莲上人，日莲收下
这把刀之后，在刀镡上缠了一串手串，以破除刀的戾气。不过日莲上人后来隐居深山，其门徒整理遗物时发现了这把刀，并且将它供奉起来。
