泰山石敢当文化园是免费的吗？
答：是免费的。
联系方式：0538-2577808
园区地址：山东省泰安市岱岳区石敢当街
园区介绍：
泰山石敢当文化园以首批国家级非物质文化遗产泰山石敢当民俗文化为核心，依托现代科技手段和沉浸式旅游开发理念，按照国家5A级景区标准打造，是全国历史文化和民俗旅游的重点项目。
特色项目：
奇石“宝藏”、敢当殿、英雄石敢当、飞越泰山、古镇梦魇、盘古开天、蝴蝶谷、儿童乐园、特色民俗街等。
泰山石敢当是什么意思？
我们这里是中原一带，农村房子大门旁边墙壁上经常有“泰山石敢当”字样的石碑。我一开始只知道是起避邪的作用，至于为什么写“泰山石敢当”的石碑能避邪，一直也搞不清楚。询问村民，也是一知半解说不出个所以然。后来问了很多村里的老一辈人才搞明白，原来这和一个传说有关。
古时候，泰山脚下有一个小村庄，村里有一个年轻人名叫石敢当，他身材高大魁梧，有一身力气，还很有胆量，只是家里穷，父母早亡，孤儿一个，很大个人了还没讨到老婆。
这一天他上泰山砍柴，半路上遇到一个道士，只见那道士满口鲜血，躺在草丛里昏迷不醒，石敢当急忙把道士背回了道观。经过细心照料，道士很快苏醒恢复了 健康 。
原来这个道士当天在毫无防备的情况下被妖怪偷袭，如果不是石敢当及时发现，恐怕早就没了命。为了感谢石敢当，道士就传了一些捉拿妖怪的法术给他，并叮嘱他勤加练习。
从此石敢当不做农活的时候就练习法术，很快就把各种招式口诀练习的滚瓜烂熟，只是一直没有施展的机会，不知道法术的实际效果如何。
这一年，泰安城南王庄王员外家里忽然闹起了妖怪。一天夜里，王员外家里的小姐正在屋里睡觉，忽然外面刮起了一阵狂风，伴随着狂风还有一阵乌云，天上的月亮都被遮住了。
小姐正要起身去关窗户，忽然屋门被风刮开，紧接着一大团乌云钻进了屋内，乌云散去，一个妖怪露了出来。这妖怪长得青面獠牙，头上还有两只长长的角，浑身披散着长长的毛发。
妖怪一进门就开口说起了话，要娶小姐做夫人，小姐吓得尖叫一声就昏了过去。那妖怪见小姐昏倒就没再逗留，化作一朵乌云就又消失不见了。
王家松了口气，以为妖怪放过了他们。没想到第二天，妖怪又来了。这次妖怪进小姐屋里以后，先是变成了人的模样，接着又是缠着要和小姐成亲。小姐宁死不从，折腾了半天没有得逞，妖怪只好又走了。
王员外慌了神，急忙到外面请了几个道士来，又是贴符，又是做法。结果晚上妖怪来了以后一把就把符给撕了下来，道士刚要去捉他，就被他一声大吼给震出老远，摔在地上奄奄一息。如此反复几天，妖怪虽然没有得逞，小姐也被折磨的痛不欲生。
实在没有办法，王员外只好到处招贴告示，寻找能捉拿妖怪的人，而且还承诺，谁能捉住妖怪，愿意分一半家产给他。如果是未娶妻的青年男子，就把王家小姐许配给他。
这天石敢当进城卖柴，恰好看到告示。他心想自己练法术这么多年，一直没有施展的机会。如今有妖怪祸害百姓，正是该出手的时候。如果能把妖怪除掉，也是做了一件好事。
拿定主意以后石敢当揭下告示，来到了王员外家中。员外见来的捉妖人是一个高大英俊的小伙子，心里十分高兴，当下热情款待。
石敢当详细询问了前几次捉妖的情况，心里有了底。他请员外准备一把宝剑，一套紧身衣裤，又画了符咒，和前几次一样贴在小姐的屋门上。
天黑以后，石敢当换好衣服，手持宝剑，藏在小姐的房中。半夜十分，只见狂风又起，妖怪化身乌云来到小姐屋门前。
看到屋门上的符咒，妖怪冷笑一声，以为和往常一样，都是一些没有道行的小道士来吓唬人。他伸手撕掉符咒，推开门就大摇大摆走了进去。
刚进屋里，就听见门后大喝一声：“哪里来的妖怪，敢在这里放肆，泰山石敢当在此。”妖怪吓了一跳，猛的回头，只见一道白光向他刺来。白光虽然还没有触碰到他的身体，可是体内却已经有了灼热刺痛的感觉。妖怪暗叫一声不好，这回遇到真正会法术的人了。随即化作乌云，一溜烟飘了出去，顷刻间就消失不见了。
从此那妖怪再也没来，王员外家终于恢复了平静。看到女儿得救，员外非常高兴，他兑现当初的诺言，把一半家产送给石敢当，又张罗给女儿和石敢当举办婚礼。从此石敢当就在王员外家里住下了，小两口和和美美的过日子。
再说那妖怪自从逃回山洞以后，足足有一个多月不敢下山。但是他恶性难改，过了段时间，实在按捺不住，又不敢去王庄，他就换了其他村子继续害人。听说有妖怪出没，附近村子老百姓吓得人心惶惶，晚上一个个躲在家里都不敢出声。
后来他们听说石敢当会捉妖，就来请石敢当去帮忙。石敢当随即辞别妻子，和村民一起前去捉妖。妖怪听说石敢当来了，不敢露面，只好去寻找下一个目标。
村民们见石敢当一来，妖怪就不再出现，大家都非常高兴，殷勤款待石敢当，想让他多留几日。没想到几天后，妖怪在其它村子冒了出来，石敢当急忙赶去捉妖。
就这样，妖怪不停的转移地方，石敢当不停的追，追追停停，转眼间几个月过去了，还是没有捉住妖怪。眼看快要过年，怕妻子挂念，石敢当只要先回家里。
妻子问起这几个月捉妖的情况，石敢当一一道来。妻子心想，这妖怪实在太狡猾，每次都早早溜掉，照这样下去，啥时候是个头啊。石敢当常年在外捉妖，自己独守空房，也不是个事儿啊。
她心里一琢磨，顿时有了主意。那妖怪既然听到石敢当的名字就吓得早早逃跑，那就把石敢当的名字刻在石头或者墙上，妖怪看到名字，不就不敢轻举妄动了嘛。
石敢当听了妻子的话，觉得很有道理，就把这个办法告诉大家。当地百姓把“泰山石敢当”几个字刻在石碑上，立在村头，果然妖怪再也没来过。
于是，一传十，十传百，老百姓纷纷效仿，立起了“泰山石敢当”的石碑，妖怪从此就从世上彻底消失了。
这就是民间用“泰山石敢当”避邪的由来，如今虽然没有了妖怪，但是作为一种文化习俗依然广泛存在，成为避邪祈福的象征。2006年6月，还被列为第一批国家级非物质文化遗产。石敢当的老家泰安市也多次举办“泰山石敢当文化节”，向外界传播弘扬石敢当文化。
二十年前，我们村子里有一户人家的大门正对着大路。一个算命先生路过，说这样叫冲煞，家里一定会出事的。没多长时间，那家的男主突然肚子疼就死了，那个时候根本就没听说过有那么一个病。
后来他家门口就多出了一块石头，上边写着泰山石敢当。后来我发现许多对着路口的房子都有这几个字:泰山石敢当。当时我还纳闷，不应该是太公在此吗？毕竟那个传说人尽皆知。
后来才知道泰山石敢当的传说也不少:
第一，据说泰山有百鬼主帅之称，也就是泰山神主管鬼祟。石敢当是泰山神的部下良将，以勇猛闻名，善于降服鬼怪。人们经常有求于他，他也是分身乏术，忙不过来。后来他就将自己的名字刻于泰山石之上，有求者就让其拿一块石头去，一样有震慑鬼邪之功。
第二，有人说石敢当是五代时期一位英勇的大将军，为了保护皇帝战死。人们为了纪念他的英勇护主而刻其姓名于碑上。赋予了逢凶化吉的寓意。
2006年6月，泰山石敢当被国务院列为首批非物质文化遗产。可见它的影响力之大。
关于泰山石敢当有许多版本 ，传说古时候，泰山上有一个年轻力壮的打柴人叫石敢当 ，他的胆子很大，每天天不亮就到大森林里去砍柴，树林里豺狼虎豹都有，他从来也不害怕 。
这一天，他卖柴回来，经过一家员外的门口，只听院子里传来一阵哭，石敢当心想，堂堂的员外家会有什么难处呢？他想进去问个明白，又觉着不妥，便四下张望了一下，看见一张告示，上面写着小女玉莲被妖精缠住，请了许多法师都无可奈何而去 ，如若谁能降服妖魔，愿将小女许她为妻 ，石敢当一看明白了。
于是，揭下了这张告示，拍拍员外的大门 ，开门出来一位老佣人问石敢当 ：“小兄弟，你能驱妖吗？”石敢当说：“试试看吧 ！”老用人就把他带到了客厅坐下 ，石敢当就问了一些有关小姐被妖缠住的事 ，听完以后拍着胸脯说 ，我一定会帮你们把妖怪拿住的 。
到了晚上，员外家闩好了各个门 ，到了二更天左右，一阵狂风把小姐屋里的灯吹灭了， 这时来了一个怪物，高大的身子，伸出毛乎乎的大手，张牙舞爪，正要去抓小姐 ，说时迟，那时快，石敢挡头戴斗笠 ，拿木棒穿出来拦住了门口 ，大喝一声 ：“妖怪看棒 ！”只听嗖的一下大将下去 ，妖怪躲闪不及，挨了一木棒，捂着受伤的头就跑了 。
从那以后，大家都知道石敢当能除妖，只要谁家有事情，都请石敢当过去帮忙 。
以上这些都是民间传说的故事 ，其实在现实生活中，主要是怕盖的房子墙角被碰了，而影响了房子的结构质量 ，所以，立下“泰山石敢当” 这块石碑也是一种警示 、醒目的标志 。
说起 泰山石敢当得从一个故事说起。
从前，在泰山上住着一个法力高强的神仙。他勇敢坚强，承担着为山下住户扫除妖魔的重任。
那个年代，妖魔鬼怪很多，常常是这里闹妖那里闹鬼。他整天忙碌着乐于为民驱魔除怪。
后来，他的名声越来越大，妖魔鬼怪们一听是他来了，都纷纷逃走。
后来，这位神仙灵机一动，在他忙不过来的时候，就找来泰山上的碎石头，刻上他的名字：泰山石敢当。
每当百姓找他帮忙，他忙不过来时，就让百姓拿走刻有他名字的石头，把它放在房屋上。
那些妖魔鬼怪一看：呀！泰山石敢当在这呢，赶紧跑吧！吓得溜之大吉了 [耶]
百姓们一见，喜出望外。这个办法好！房屋上刻上泰山石敢当，妖魔鬼怪就不敢来了，以后就不用麻烦石敢当神仙了。
从此，这个习惯就保留下来，慢慢的成了风俗。只要建房子人们就刻上泰山石敢当这几个字来辟邪。
人们都希望自己的生活，能时来（石来）运转，能过上幸福的好日子。
泰山石敢当是我国的传统文化，国务院已把泰山石敢当列为首批非物质文化遗产。
泰山以前有个人名叫石敢当，会捉妖拿邪，因为：家住泰山，所以就叫(泰山石敢当）。其实，并不是泰山的石头能起作用，泰山石敢当是被后人串到一起了。……
下面是个人的一点见解，可能跟大多数人的理解不太一样，仅供参考。
首先说说出现位置，据我所知，泰山石敢当，一般出现在正对路或者街道的房屋或者围墙上，从位置看属于丁字路口的情况，道路被房屋或者围墙挡住了走势，不得不两边分开。中国人所说的“冲”的概念大意应该就是这样，即房屋或者围墙在这里挡住了道路，有被冲撞的风险。
这里的冲撞，可以做以下三方面解释：
一，物理上的撞击。比如马车，骑马的人，独轮车等等（此处考虑古人生活场景），速度较快时，在这种丁字路口容易刹不住，而撞上房屋或围墙。
二，风水上的阻碍。中国古人讲究气势顺畅，在没有房屋围墙等障碍物时，道路理应顺直向前，有了房屋围墙，就挡住了道路的气势，有违自然天理。
三，迷信上的冲撞。古人迷信的说法，路上不仅走人，还要走妖魔鬼怪，这些妖魔鬼怪沿路而行，在丁字路口也难免刹不住，就冲撞进了院内。
再来说说“泰山石敢当”的解释。个人觉得，应该是泰山石，敢当，或者应为敢挡。不知道是不是以讹传讹，把挡传成了当，还是通假字，还是当即有挡的意思，也说不清，在此权做这样说吧。为什么是泰山石？个人认为，古代泰山一直作为神山存在，古时伟大帝王都要到泰山封禅，而且泰山被尊为“五岳独尊”，其地位和神性可谓不凡。所以，泰山上的石头也就有了仙气和特殊的驱邪避凶功能。
再就是石头本身就有坚固耐冲击的特性。
所以，古人在丁字路口建房修院，就找来一块泰山石立在正对路的地方，意思是，我这房子院子是土木结构虽然易坏，但我找来了泰山石立在前面做保护，也许还借用了俗话说的稳如泰山之意，由它来挡道，车马撞不坏，风水冲不怕，鬼怪进不来，一切顾虑都有了合理的解释和化解。
最后说说流传。最初可能真的要去泰山弄一块石头放那里。后来，可能由于泰山石确实不易得，或者需求量太大，或者其他什么原因，也或者为了方便就随便找块石头或者石碑或者直接在墙上刻字“泰山石敢当”来表示表示意思就行了。
这是古人的一种化解难题的智慧。虽说丁字路口建房修院，自然有各种隐患，但古代的劳动人民找来了泰山石，就把这些顾虑都统统打消了。
纯属个人见解，瞎想瞎写，大家一笑而过即可。
传说泰山石敢当是泰山上的一个神，专门收拾妖魔鬼怪，一个神忙不过来帮助所有的人，于是，人们就在房屋上刻一块＂泰山石敢当＂的神位，妖魔鬼怪看见就不敢来老百姓家祸害人们。
这个习惯就保留下来，慢慢的成了风俗。只要建房子人们就刻上泰山石敢当这几个字来辟邪。
后来被列为国家非物质文化遗产名录，这种文化习俗得到保护和传承。
在回答这个问题之前，我翻看其他网友的回答。发现大多数都在讲一个民间传说的故事。对这个问题，我也想深入研究一下，于是翻看了很多文人学者写的关于石敢当的文章和研究。
一、泰山石敢当的出现时间在中国民俗学会会长叶涛写的《关于泰山石敢当研究的几个问题》中对石敢当的发现时间，影响范围等作了一些介绍。关于石敢当的文字记载最早出现于西汉的史游编纂的《急就篇》中：“师猛虎，石敢当， 所不侵，龙未央”。但是那个时候出现是以姓氏的形式出现。最早发现的实物是宋朝出土唐朝人的石敢当。实际上，在这个文章中，叶涛对石敢当的具体出现最早时间，并没有给出最终的答案，因为对这一块的研究还存在很大的争议。 估计是早的话可能出现在唐宋或者宋金时期。
“石敢当”到“泰山石敢当”发展有一个历程。早期发现的只是出现了石敢当三个字，并没有泰山石敢当。对于具体什么时候出现的泰山石敢当。在本文中也没有给出具体的时间，只能推断 “最迟元代的延祐年间泰山石敢当就出现了。”
二、泰山石敢当的影响范围
实际上对于泰山石敢当的这个文化习俗，我们普通人也能感受感受到影响很大，也深入人心。家家户户盖房子都要搞这么一块东西。在叶涛的文章介绍。泰山石敢当文化不仅在国内影响深远并且影响力广播海外，像缅甸，越南，日本等国家，都有这种石敢当文化习俗。
三、泰山石敢当是干什么的
泰山石敢当就是一块石头。建房子的时候将泰山石敢当放上，主要是用于镇宅辟邪，就如太公在此，南无阿弥陀佛、照妖镜，石狮子一样，作用大同小异。无非是人们想借助神灵力量加持来保佑平安。
至于将石敢当或者泰山石敢当作人物英雄，只是一种文化的发展而演绎出来的故事情节。
有个传说泰山，咱们都知道，位于山东的泰安，以前皇帝登基过世的时候都需要登泰山祭祀。
石敢当是一个人名，他看病比较厉害，有一次啊山里还有个小姑娘得病了，家人马上用车风风火火的把小姑娘送到了石敢当家里。石敢当看了一下说你给我准备十二个童。12个童女，男的打鼓女的敲锣，然后又被那些米啊面啊，鸡肉啊，猪头啊等祭祀用品经过这一番折腾，这个小女孩就好了起来。
于是石敢当的名字一下就火了起来，当地的很多人都到他的家里去看病，但是石敢当当也有困难啊，我天天在家里看病的话，别的地方的病我就看不了了，不能去游医，于是呢，他就又找人上泰山上踩了好多石头在上面写上字，把自己的名字刻在了石头上，谁把石头拿回家，意思就是相当于我石敢当本人在这里，所以就有了泰山石敢当这一说。
《泰山石敢当》主要用于丁字路口对冲，来镇邪避煞的。《泰山石敢当》它的制作方法，采用泰山上的石料，来作石敢当。用鲁班尺固定有的长和宽，尺寸有讲究。并在特定的日时，也就是除夕这一天，用生肉（猪肉）三片祭奠。待明年的虎日，也就是五寅日，即甲寅丙寅戊寅庚寅壬寅。凌晨无鸡狗叫声，也无路人时。立于镶嵌屋墙边，面对丁字路口。它能起到镇宅避煞，襄灾祈福的作用。
泰山石敢当习俗的传承意义
泰山石敢当所表现的“吉祥平安文化”体现了人们普遍渴求平安祥和的心理，体现了中华民族的人文精神和文化创造力。泰山石敢当习俗历经千年而不绝，主要是因为它与“中国人魂归泰山”的信仰结合在一起，同时也与各地的汉族民间信仰和民俗文化相结合，在此前提下，它获得了扎根于相关社区、群体的文化传统，并世代相传。石敢当信仰为中国广大地区和众多民族所认同并远播海外，从一个侧面反映了中华文明的历史延续性，因此它具有见证中华民族文化传统生命力的独特价值。
石敢当在国内外广大地区传播的过程中，产生了大量精美的石刻和造像，它们不但具有美学价值、艺术价值，而且是重要的历史文物。在民间口头传承的石敢当神话故事和民间艺人创作的相关戏曲、曲艺，则充分表现了民间文化艺术的创造力。
发掘、抢救、保护石敢当习俗，弘扬它所体现的平安文化，对于增强中华民族的文化认同，促进祖国统一大业，增强民族团结和社会凝聚力都具有重要作用。
石敢当是什么东西？
石敢当，又称泰山石敢当，中国旧时宅院外或街衢巷口建筑的小石碑。因碑上刻石敢当字样，故名之。作为民间驱邪、禳解方法之一。此风俗始盛于唐前液代。
“石敢当”的文字记载最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。肆顷元代陶宗仪《南村辍耕录》中记载“今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰石敢当，以厌禳之”。
石敢当在不同的地方也有不同的样式，有浅浮雕的，有圆雕的，有的刻有八卦图案；有的什么装饰也没有，只刻有“石敢当”或“泰山石敢当”；也有一些石敢当会有“南无阿弥陀佛”的字样。
石敢当的功效从最初的压不祥，辟邪发展到驱风、防水，辟邪，止煞、消灾等多种功效。宋代出土的唐大历五年（770年）的石敢当上刻有“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐昌。”文字，可以看出当时石敢当的作用。
扩展资料：
现实意义
由泰山石敢当不难想到“重于泰山”、“稳如泰山”“安如泰山”和“泰山压顶”这些成语的内涵，并由此增加几分对泰山的敬意。泰山石敢当作为一种中国民间习俗，所包含的“石敢当，镇百鬼，厌灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐张”的“平安文化”；
反映了人们普遍渴求平安祥和的心理慧雹物认知，因此它可以广泛传播；现代人仍然有泰山石敢当信仰的民俗存在，说明广大民众从古至今渴求平安吉祥的美好愿望是一致的，因此可以说，泰山石敢当这种民俗事象体现了中华民族的人文精神，具有表现中华民族文化创造力的杰出价值。
另外，泰山石敢当习俗为中国广大地区和众多民族所认同并远及海外，其传承从一个侧面反映了中华文明的历史延续性。
因此，它具有见证中华民族文化传统生命力的独特价值。在国内外广大地区的传播中，出现了大量精美的石刻和造像，不但具有美学价值、艺术价值，同时也具有重要的史料价值。还有那些在中国民间口头传承的神话故事和中国民间艺人创作的神话戏曲等，都充分表现了中国民间文化艺术的创造力。
泰山石敢当的“平安”文化内涵，与现实构建和谐社会有着许多相似之处，是一笔巨大的精神财富，它源于泰山，遍布全国，传播海外，具有世界意义。
泰山石敢当的制作 泰山石敢当是什么
1、真正的泰山石敢当必须用东岳泰山里的泰山原石制作才正宗。矩形的泰山石，纵向雕刻“泰山石敢当”几个字，最好用繁体，然后涂以红漆，然后配制底座，就这样简单。2、泰山石敢当从样式上来划分，有两种。一种建房时贴在墙壁上用的平板式的，另一种是石头形状的摆放在室内或户外用的。
3、泰山石敢当，是民间禁压不祥的神物， 上古之时有很多禁忌和崇拜，石崇拜就是其中很特别的一种崇拜将小石碑（或小石人）立于桥道要冲或砌于房屋墙壁，上刻（或书）“石敢当”或“泰山石敢当”之类，在民间甚为流行。2006年6月，列入第一批国家级非物质文化遗产名录。关于“石敢当”的文字记载，最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。”颜师古注：“卫有石蜡、石买、石恶，郑有石制，皆为石氏；周有石速，齐有石之纷如，其后以命族。敢当，所向无敌也。”颜氏认为，石是姓，敢当为所向无敌意。
4、泰山石敢当可以根据不同的需要摆放在不同的位置，可以称他为最随和，最任劳任怨的一尊家神，他不需要像其他神像一样上香上供，却会始终如一的给家人化解不利的因素，让我们安居乐业。
5、如果房屋有缺角可以摆放，让泰山石敢当带字的一面面向缺角的方向即可。如果用泰山石敢当来镇宅，可以把泰山石敢当摆放于客厅、书房或者卧室，一般首选客厅。如果用泰山石敢当来挡煞，可以摆放于面向煞气的方向。
