“哑巴节”是彝族独有的一种民俗节日。每年农历正月初八在云南大理祥云县禾甸镇大营村委会七宣举办。“哑巴节”至今已有上百年的历史,2009年,七宣彝族“哑巴节”被云南省列入非物质文化遗产保护名录。

节日当天,由族人毕摩主持的恭请“大哑巴”仪式和跳哑巴舞表演,哑巴队从村头到村尾,通过祭拜神树、年松,经过“三请三唱三起号”,将“大哑巴”请到文化节会场,随后开始具有浓厚文化底蕴的哑巴舞表演。

关于“哑巴节”的传说、历史来源有很多种,有一种比较普遍的说法是:相传,很久很久以前,祥云大营七宣村突然爆发了一场瘟疫,很多人在这场瘟疫中不幸死去,活下来的人无可奈何,只好四处漂流,乞讨谋生,留在村里的大部分人,老的老,小的小,有的落下了残疾,有的变成了哑巴。年复一年,哑女已经长大,出落得像一朵山里美丽的小花,她心地善良,聪明伶俐,为村子里做了许多好事,倍受村里人喜欢。看着山村就这样衰落下去,村里的人们病的病,哑的哑,她毅然决定外出寻医访药,为大家治病。过了三百六十五天,又过了三百六十五天,不知走了多路,访了多少药,但人们的病仍然不见好转,她心急如焚。

一日,村里突然来了一个眉清目秀,举止不俗的后生,一眼就看上了哑女。他对哑女说,他喜欢她,如果她愿意嫁给他,他就医好村子里所有人的病,还能让村里风调雨顺,丰衣足食。哑女将信将疑,当众表示如果他能实现诺言,愿意以身相许。后生大喜,叫村子里的人架起锅灶,跟他去山上找来草药熬给大家喝,就这样一连喝了三天的大锅药,奇迹果然出现——人们的病好了,哑巴会说话了。大家欢天喜地,歌舞狂欢。当人们冷静下来欲感谢恩人的时候,才发现哑女和后生都不见了,这一天正是农历的正月初八。后来村子里的很多老人同时做了一个梦:哑女和那个后生在龙宫举行婚礼,观音菩萨还为他们主婚呢,新郎就是龙三公子。人们豁然开朗,拜谢上苍。

为了感激龙三公子和哑女,村里人把正月初八定为“哑巴节”,又在后山建起了龙王庙,每逢节日都要祭拜龙王和哑女,舞蹈祈福,盼望丰收。“哑巴节”就这样代代相传,不知延续了几十年?几百年?还是几千年?没有人能够说清楚。

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